八年级上册6 藤野先生
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八年级上册6 藤野先生

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时间:2021-03-16

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资料简介
‎5 藤野先生 ‎1.梳理课文的主要内容,把握回忆性散文的基本特点。‎ ‎2.透过事件理解作者情感。‎ ‎3.揣摩文章独特的语言风格。‎ 第1课时 一、导入新课 同学们,忆及老师,三味书屋中“方正、质朴、博学”的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、敬畏,而在日本仙台医专留学时与藤野先生的交往,则如日后鲁迅在回忆中所说的:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”那么藤野先生是怎样的一个人?为什么会让鲁迅这样深情感念呢?今天,我们将一起走进那段难忘的经历,去拜访这位给鲁迅以鞭策的先生。‎ 二、教学新课 目标导学一:认识作者,把握写作背景 作者简介:鲁迅(1881-1936),中国现代文学的奠基者。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。毛泽东评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。他也被称为“民族魂”。‎ 写作背景:这篇散文记叙了鲁迅1902年至1906年在日本留学的生活片段。鲁迅到日本后,在东京的弘文学院补习日文。1904年,他转赴仙台,进医学专门学校学医。藤野先生这时正在该校任解剖学教授。在日本军国主义影响下,当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此,并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。这篇散文写于1926年10月12日,当时鲁迅正遭受反动政府及其御用文人的迫害,他从北京南下,来到厦门大学任教,作此文以怀念藤野先生。‎ 目标导学二:整体感知,理清层次 ‎1.默读课文,初步感知文意。标示段序,并疏解疑难字词。‎ ‎2.这是一篇回忆性散文,作者主要回顾了一段什么样的人生经历?‎ 明确:回顾20世纪初作者在日本留学时的一段生活经历。‎ ‎3.文中所写事件变换了几次地点?请找出文中表明地点转换的语句。‎ 明确:东京——仙台——离开仙台 ‎4.按时间和地点转移,本文可以分成哪几部分?‎ 明确:第一部分(1-3),写东京所见所感;第二部分(4-35),写仙台学医生活(与藤野先生相识、相处、离别);第三部分(36-38),写离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。‎ 目标导学三:研读东京所见所感 精读第1-3段,思考:‎ 作者为什么说“东京也无非是这样”?结合具体内容进行分析并体会作者的情感态度。‎ 明确:与“到别的地方去看看,如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”相呼应。以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描写了清国留学生恶浊庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪,反衬了一个爱国志士忧国忧民的悲愤。‎ ‎【教学提示】‎ 教学中注重品读作者语言,抓住“标致”“精通时事”等反语以及描绘留学生形象、生活细节的语言,体会其中强烈的讽刺意味,把握作者的情感基调。‎ 目标导学四:研读去仙台学医途中的见闻感受 ‎1.作者去仙台途中,为什么会特别提到“日暮里”和“水户”这个地名,反映了什么?‎ 明确:“日暮里”这两个地名引起了作者对“日暮乡关何处是”(唐·崔颢《黄鹤楼》中的诗句)的联想,当时清政府的时局就像“日落”(暮即落日),反映的是对清政府无能的失望之情。作者正是为拯救灾难深重的祖国到日本、到仙台的,所以20年后还记得这个触发自己忧国之思的地名;记得“水户”,是由于这里是“明的遗民朱舜水先生客死的地方”,“朱舜水反抗满清,百折不挠……鲁迅一向崇拜他的人格”(许寿裳语)。沿途只记得这两个地方,反映了作者忧国忧民的思想。‎ ‎2.说说你对“大概是物以希为贵罢”这一段话的理解。‎ 明确:对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇,反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“物以希为贵”,从作者看来,他感受到的不全是尊重,这里包含着一个弱国国民的内心辛酸,同时也反映出作者强烈的民族自尊心。‎ ‎【教学提示】‎ 理解“大概是物以希为贵罢”这句话,在具体教学中,可以联系时代背景以及作者幽默自嘲的语言风格,体会作者强烈的爱国之情。‎ 第2课时 一、导入新课 同学们,通过上节课的学习,咱们了解了作者离开东京的缘由,也从作者的所见所感中,体会了作者强烈的忧国忧民之情。接下来咱们一起跟着作者见一见文章的主人公藤野先生,再想一想,上节课的内容与藤野先生有什么联系。‎ 二、教学新课 目标导学一:研读重要事件,把握人物形象 ‎1.作者初到仙台时,耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人?作者是如何塑造藤野先生的形象的?‎ 明确:耳闻藤野先生是“穿衣太模胡”“会忘记带领结”的形象,是个不讲究的人。“我”目睹的藤野先生是一位“黑瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书”,有“缓慢而很有顿挫的声调”的先生。作者运用白描的手法,简单勾勒出藤野先生生活简朴、治学严谨的学者形象。‎ ‎2.默读第11-23段,说说这部分写了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件,并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。‎ 明确:①添改讲义——对学生关心,对工作认真负责;②纠正“我”的解剖图——对学生严格要求;③关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重,没有民族偏见,关心学生思想意识的进步;④了解中国女人裹脚——严谨求实的精神。‎ ‎3.“我”与先生交往的典型事件中,哪个最触动你?‎ 明确:示例:添改讲义事件最触动“我”。先生在繁忙的工作中能检查学生的讲义已属不易,而能发现血管的细小挪位,不仅表现了藤野先生的观察仔细,也体现出先生的治学严谨与纯善之心。就教学而言是对学问以及学生负责,就医道而言更是对生命的负责。‎ ‎4.作者是如何评价藤野先生的?谈谈你对此评价的看法。‎ 明确:第37段主要是作者对藤野先生的评价。示例:藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。正是因为藤野先生具有如此高贵的品质,以公正之心对待作者,关心作者,给作者以鼓励和真诚的帮助,并以自身的人格魅力影响了作者,因而在作者的眼里和心里是伟大的。‎ 目标导学二:探究作者弃医从文的原因,把握文章脉络 ‎1.藤野先生有这么多优秀品质,对“我”如此关心,按理“我”应该留在仙台继续学医,可后来为什么改变了学医的志向呢?‎ 明确:当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件),“我”的思想受到了严重挫伤。医术再高,只能医病,不能医治人心。要救中华民族,首先要救治国人的精神,唤醒国人愚昧、麻木的灵魂,而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文,改变志向。‎ 材料链接:这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。‎ ‎——摘自《〈呐喊〉·自序》‎ ‎【教学建议】‎ 具体教学中,教师要注重引导学生抓住两个事件中的细节,深入体会其带给作者的思想冲击。并能够重点解读“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……也无怪他们疑惑”“在讲堂里的还有一个我”“呜呼,无法可想!”等表现作者情感态度的语句。进而帮助学生理解鲁迅弃医从文的深刻内涵。‎ ‎2.这篇文章题为《藤野先生》,但有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生,而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞,写了从东京到仙台途经的日暮里和水户,写了仙台医专的职员对“我”的优待,还写了匿名信事件和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系?‎ 明确:文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情,是作者学医的主要动机,也是他后来弃医从文的思想起点。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生做正面陪衬。写匿名信事件是为藤野先生做反面衬托。写看电影事件是作者与藤野先生告别并决心不学医学的直接原因。总之,所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。‎ ‎3.最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思?表现了作者怎样的情感?用这一句结尾有什么作用?‎ 明确:“良心发现”:作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动;“正人君子”:那些为军阀政客张目而又自命为“正人君子”的文人。表现了作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底,为光明的中国继续奋斗的情感。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起,把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾,概括了全文中心,深化了主题,加强了文章的战斗性。‎ ‎【教学建议】‎ 本文有两条线索,叙事明线是“我”与藤野先生的交往,暗线是“我”爱国思想情感的变化,两条线索都对文章起着支撑作用,各不相悖。教师宜在教学总结时点明,让学生对文章脉络有更清晰的认识。‎ 三、板书设计 藤 野 先 生一、见藤野之前在东京(1-3段)‎ ‎      相识 二、与藤野 相处 ‎    离别(1)往仙台、初到仙台(4-5段)‎ ‎(2)相识(6-10段)‎ ‎ 相处 ‎(11-23段)添改讲义 纠正解剖图 关心解剖图 了解裹脚 ‎(3) 弃医从文 ‎(24-31段)匿名信事件 看电影事件 ‎(4) 离别 ‎(32-35段)赠照片 题字惜别叮嘱 三、对藤野的怀念(36-38段)装订收藏讲义 悬挂生生照片 多写文章 可取之处 ‎1.由浅入深,层次分明,教学思路清晰,利于学生把握文本内容。‎ ‎2.注重联系背景知识,细致解读文章词句,体会深刻内涵。‎ 不足之处 ‎1.课堂时间有限,内容要点较多,对本文文体特点及写作风格的扩展不够。‎ ‎2.由于时代的限制,学生对作者情感态度的理解不够深刻。‎

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