《逍遥游》同步训练
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《逍遥游》同步训练

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时间:2021-03-13

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资料简介
‎《逍遥游》延伸阅读与训练 ‎ 福鼎五中 潘安编辑 课内精题巧解(夯实基础露锋芒)‎ ‎1.异体字、通假字 ‎ 三餐而反。(返) 小知不及大知。(智)此小大之辩也。(辨)‎ ‎ 而征一国者。(耐)旬有五日而后反。(又、返)而御六气之辩。(变) 2.一词多义 志——燕雀安知鸿鹄之志哉(名词,志向) ——士志于道,而耻恶衣恶食者,未足于议(动词,立志)‎ ‎ ——《齐谐》者,志怪者也(动词,记载) ——博闻强志(动词,记住)‎ 名——北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)——名之者谁(名词作动词,命名)‎ ‎ ——圣人无名(名词,名望) ——人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(动词,说出)‎ 置——覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶(动词,安放—郑人有且置履者(动词,购置)‎ 穷——若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者(形容词,穷尽)‎ ‎——子孙习其家风,今多穷困(形容词,生活困难)——复前行,欲穷其林(动词,走到尽头)‎ 苍苍——天之苍苍,其正色邪(深蓝色)——两鬓苍苍十指黑(灰白色)‎ ‎3.古今异义 虽然,犹有未树也:古义两个词,虽然这样,今义一个词,连词。‎ 众人匹之:众人古义为一般人,今义为大家,多数人。‎ 腹犹果然:古义食饱之状,今义为副词,表事实与所说或所料相符;或作连词,表假设事实与所说或所料相符。‎ 穷发之北:发古义为毛,指草木,今义为头发。‎ ‎4.虚词用法: ‎ 其:不知其几千里也——句中语气助词,舒缓语气。 ‎ 其翼若垂天之云——代词,代“”鲲“译做“它” ‎ 其正色邪,其远而无所至极邪——在选择句中用以加强揣测语气的语气副词。 ‎ 则其负大舟也无力——代词,代“水”,译做“它” ‎ 其广数千里——代词,代“鱼”,译做“它” ‎ 彼其于世——代词,代“宋荣子”,译做“他” ‎ 奚以知其然也——代词,代“小知不及大知,小年不及大年”的观点。 ‎ 而:化而为鸟——表顺承关系的连词 ‎ 怒而飞——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。 ‎ 抟扶摇而上者九万里——表顺承关系的连词 ‎ 其远而无所至极邪——表因果关系的连词,“因而” ‎ 水浅而舟大也——表并列关系的连词 ‎ 而后乃今将图南——表顺承关系的连词 ‎ 决起而飞——表顺承关系的连词 ‎ 腾跃而上——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。 ‎ 6‎ 而彼且奚适也——表并列关系的连词 ‎ 而征一国者——通假字,通“耐” ‎ 举世非之而不加沮——表转折关系的连词 ‎ 夫列子御风而行——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。 ‎ 而御六气之辩——表递进关系的连词“并且” ‎ 之:鲲之大,不知其几千里也——用在主谓间取消句子的独立性。 ‎ 鹏之徙于南冥也——用在主谓间取消句子的独立性。 ‎ 水之积也不厚——用在主谓间取消句子的独立性。 ‎ 覆杯水于坳堂之上——结构助词“的” ‎ 则芥为之舟——代词,代“水” ‎ 而莫之夭阏者——代词,代“鹏” ‎ 蜩与学鸠笑之曰——代词,代“鹏” ‎ 奚以之九万里而南为——动词,“到”“往” ‎ 之二虫又何知——指示代词,“此”“这” ‎ 众人匹之——代词,代“彭祖” ‎ 汤之问棘也是已——用在主谓间取消句子的独立性。 ‎ 穷发之北——结构助词,“的” ‎ 翼若垂天之云——结构助词,“的” ‎ 翱翔蓬蒿之间——结构助词,“的” ‎ 此大小之辩——结构助词,“的” ‎ 而宋荣子犹然笑之——代词,代“夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”。 ‎ 且举世誉之而不加沮——代词,代“宋荣子” ‎ 辩乎荣辱之境——结构助词,“的”。 5列句中“其”字,用法不同于其他三项的是( )‎ A其翼若垂天之云B其视下也,亦若是则已矣C天之苍苍,其正色邪D风之积也不厚,则其负大翼也无力答:C。其他三项均为代词,C为“难道”。‎ ‎6下列句中加点词与“则风斯在下矣”的“斯”意义相同的是( )‎ A斯是陋室B礼乐不可斯须去追C有备斯可以无患矣D何故至于斯 答:C(A为这;B为片刻;D为此)‎ ‎7句式与词语活用 ‎---《齐谐》者,志怪者也。(前者语助词,表提顿,后者代词,表志怪的书)判断句 ‎----水击三千里 水,名词作状语,表处所 ‎-----.去以六月息者也 状语后置 ‎-----奚以知其然也?”宾语前置,译为凭什么知道是如此呢?‎ ‎-----众人匹之,不亦悲乎!反问句 ‎------其自视者 宾语前置 ‎8、解答课后练习三参考:‎ 大鹏一日腾风起,扶摇直上九万里。(李白)自信人生二百年,会当水击三千里。(毛泽东)‎ 鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。(毛泽东)九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去(李清照)‎ 课外创新拓展(千锤百炼技艺精)‎ 6‎ ‎●延伸阅读 ‎  翻译下面两段文字。‎ ‎  1.庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”‎ ‎  庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼,来!子何为者也?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之地,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”‎ ‎  2.庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”‎ ‎  庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”‎ ‎  参考答案:‎ ‎  1.庄周家中贫穷,所以去找监河侯借粮。监河侯答应说:“可以,我将要征收租税,等收下后,我借给你三百金,你看好不好?”‎ ‎  庄周听到这话,气愤得变了脸色,说道:“我昨天上你这里来,听见有在路中间呼喊的声音。我回头去看,原来车辙中有一条鲋鱼在喊。我问它道:‘鲋鱼,来吧!您是干什么的?”它回答道:‘我呀,是东海的居民。(今天不幸,落到这步田地)您或许有一升半斗的水,可以救活我,使我活命吧?’我说:‘可以,我将要向南去游说吴越的君王,引过西江的水来迎接您,可以吗?’鲋鱼听了这话,气愤得变了脸色,说道:‘我离开了我惯住的地方,我没有地方生存。现在,我只要一点水就能活下去。您却说这种空话,你不如干脆及早地到干鱼店里去找我吧!’”‎ ‎  2.庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往致意,说:“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”‎ ‎  庄子手把钓竿头也不回地说:“我听说楚国有一神龟,已经死了三千年了,楚王用竹箱装着它,用巾饰覆盖着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢,还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里呢?”两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说:“你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在水里。”‎ 类文荐读 匠石之①齐 ‎《庄子》‎ ‎  匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛,絜之百围②,其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者,旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。‎ ‎  弟子厌观之。走及匠石,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?”‎ ‎  曰:“已矣,勿言之矣!散木也!以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液③,以为柱则蠹④。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”‎ ‎  匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤梨橘柚,果蓏之属,实熟则剥,剥则辱,大枝折,小枝泄⑤‎ 6‎ ‎。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今⑥得之,为予大用。便予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而⑦,几死之散人,又恶知散木!”‎ ‎  匠石觉而诊⑧其梦。弟子曰:“趣取无用,则为社何邪?”‎ ‎  曰:“密!若无言!彼亦直寄焉!以为不知己者诟厉⑨也。不为社者,且几有翦⑩乎?且也彼其所保与众异,而以义喻之,不亦远乎!”‎ ‎  注:①匠石:匠,木匠;石,其名。之:往。②絜(xié):用手臂匝量。百围:“围”指五寸或一尺,“百围”即五丈或十丈。③液:流脂液。“”即松心,多脂。④蠹(dù):虫蛀。⑤泄:散失,被抛弃。⑥乃今:直到今日。“乃”言其得之难也。⑦而:你。⑧诊:通“畛”,告,诉说。⑨诟厉:辱骂、嫌弃。⑩翦:斩除。‎ ‎  阅读提示:以无用为大用,是庄周处世哲学的重要方法之一。栎社树,商丘之大木,“支离疏者”,均以“无用”而全其天年。此段文字借栎社见梦之语,较充分地阐述了这一观点。‎ ‎  (选自《〈庄子〉导读》谢祥皓著 巴蜀书社)‎ ‎ ‎ ‎ 高考真题 ‎  2003年全国高考题 ‎  阅读下面一段文言文,完成11~16题。‎ ‎  裴矩字弘大,河东闻喜人,襁褓而孤,为伯父让之所鞠。及长,博学,早知名。隋文帝为定州总管,召补记室,甚亲敬之。文帝即位,累迁吏部侍郎。大业初,西域诸番款①张掖塞与中国互市,炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章,入朝奏之。帝大悦,每日引至御座,顾问西方之事。帝幸东都,矩以蛮夷朝贡者多,讽帝大征四方奇技,作鱼龙曼延、角觝②于洛邑,以夸诸戎狄,终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐,盛酒食,遣掌番率蛮夷与人贸易,所至处悉令邀延就座,醉饱而散。夷人有识者,咸私哂其矫饰焉。帝称矩至诚,曰:“裴矩大识朕意,凡所陈奏,皆朕之成算,朕未发顷,矩辄以闻。自非奉国用心,孰能若是?”矩后从幸江都。及义兵入关,帝问矩方略,矩曰:“太原有变,京畿不静,遥为处分,恐失事机。唯銮舆早还,方可平定。”矩见天下将乱,恐为身祸,每遇人尽礼,虽至胥吏,皆得其欢心。是时,帝既昏侈逾甚,矩无所谏诤,但悦媚取容而已。太宗初即位,务止奸吏,或闻诸曹案典,多有受赂者,乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹,太宗怒,将杀之,矩进谏曰:“此人受赂,诚合重诛。但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言,因召百僚谓曰:“裴矩遂能廷折,不肯面从。每事如此,天下何忧不治!”贞观元年卒,赠绛州刺史,谥曰敬。‎ ‎   (节选自《旧唐书·裴矩传》)‎ ‎  臣光曰:“古人有言:君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也。君恶闻其过,则忠化为佞;君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表③也,臣者景也,表动则景随矣。”‎ ‎  (《资治通鉴·唐纪八》)‎ ‎  注:①款:至,到。②鱼龙曼延、角觝:均为古代杂戏名。③表:测量日影以计时的标竿。‎ ‎  11.对下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是( )‎ ‎  A.讽帝大征四方奇技    讽:劝告。  ‎ ‎  B.咸私哂其矫饰焉    哂:讥笑。‎ 6‎ ‎  C.恐为身祸,每遇人尽礼 遇:优待。‎ ‎  D.太宗初即位,务止奸吏 务:致力。‎ ‎  12.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法不相同的一组是( )‎ ‎   ‎ ‎   ‎ ‎  13.下列各组句子中,分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一组是( )‎ ‎   ‎ ‎  14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )‎ ‎  A.裴矩自幼而孤,在伯父身边长大,由于博学而很早知名。隋文帝、炀帝都十分赏识他,委以要职;炀帝更因他熟悉西域风土民情,经常向他咨询西方之事。‎ ‎  B.裴矩工于心计,投炀帝之所好,为向戎狄夸耀强盛,建议作奇技、杂戏于洛邑,又热情款待以笼络其心;尽管“夷人有识者”对此不以为然,但深得炀帝欢心。‎ ‎  C.义兵入关之后,裴矩向炀帝献计,主张当即平定,以免错失良机;又见天下将乱,为全身远祸计,对人尽皆礼遇,对炀帝更是“无所谏诤”,“但悦媚取容而已”。‎ ‎  D.唐太宗是开明的君王,但难免有失误,他先以行贿试探,后又欲诛受贿之人;裴矩直言谏劝,认为是陷人以罪,不合礼义,使太宗收回成命,并受到高度赞扬。‎ ‎  15.联系全文看,下列对文末司马光一段话的认识,不正确的一项是( )‎ ‎  A.以史家的眼光,评价唐太宗能够从善如流,隋炀帝则爱好面谀逢迎。‎ ‎  B.强调“表动则景随”,裴矩由隋入唐后,其品性也由卑下而趋于高尚。‎ ‎  C.借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,说明君王表率作用的重要性。‎ ‎  D.启示后世君王,治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。‎ ‎  16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎  (1)裴矩遂能廷折,不肯面从。‎ ‎  (2)君恶闻其过,则忠化为佞;君乐闻直言,则佞化为忠。‎ ‎  参考答案:‎ ‎  11.C 12.C 13.B 14.C 15.B ‎  16.(1)裴矩竟然能够当廷辩驳,不肯当面顺从。‎ ‎  (2)国君厌恶听到自己的过错,那么忠诚就会变为奸伪;国君喜爱听到正直的言论,那么奸伪就会变为忠诚 6‎ 满分作文鉴赏(清茶一杯回眸笑)‎ ‎04年北京卷 宽容是阳光 ‎ ‎ 写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。     哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。     现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。     狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。     林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。     三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。     宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。     与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。     与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。    ‎ 6‎ ‎ 你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。” 安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。‎ 6‎

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