峨眉一中2013级高一下期语文半期考试ppt课件（人教版必修2）

  峨眉一中2013级 高一下 期语文半期考试         一、基础知识(15分，每小题3分)1．下列加点字注音完全正确的一组是(  )(3分) A．清流激湍(tuān)  流觞(shāng)曲水  放浪形骸(hé)  B．苏子愀(qiǎo)然 淇水汤汤(shāng) 横槊(shuò)赋诗 C．踯躅（chíchú） 山川相缪(liáo) 冯(féng)虚御风 D．褒之庐冢(zhǒng) 有穴窈(yǎo)然 盖音谬(miào)也      答案  B 骸 hái 踯 躅 zhízhú 冯 pínɡ 谬 miù 2．下列各组词语书写完全正确的一组是 (  )(3 A．戊边  其文慢灭 仆碑  幽暗昏惑B．沧海 郁乎苍苍 轻妙 断壁残亘C．肴核 杯盘狼籍 匏尊 正襟危坐D．虚诞 若合一契 静躁 一觞一咏 慢 — 漫 亘 — 垣 尊 — 樽   D 戊 －－ 戍 3 ．下列各句中划线的成语使用恰当的一项是 (      A ．在广州亚运会期间，广州市实行单双号限行措施，为亚运会的顺利召开创造了良好的交通条件。可个别有车一族坚决发对， 不赞一词 。    B ．春节期间，王府井大街上到处是游玩购物的人，直到天黑还 不绝如缕 ，热闹非凡。    C ． 10 月 1 日晚，长沙市为庆祝建国 60 周年举行了盛大的焰火晚会，湘江两岸人头攒动，出现了 万人空巷 齐睹美景的盛况。    D ．这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对它 趋之若鹜 。      C 项，万人空巷：巷子里空荡荡没有人。该词指家家户户的人都从巷子里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时的情景。 A 项，“不赞一词”，原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现指一言不发。这里被错解为“不说一句赞成的话” B 项， “不绝如缕” 形容形势危急或声音细长。 此成语常被错误理解为“络绎不绝” D 项，“趋之若鹜”， 比喻许多人争着去追逐。贬义词，感情色彩使用不当。   C 项   4 ．下列各句中，没有语病的一句是 (    )(3 分 )   A ．对于乌鲁木齐市部分公共场所接连发生不法分子用针状物刺伤市民的行为，必须依法严厉打击，切实保护人民群众安全和社会正常秩序。    B ．众多明星的加盟成为 《 赤壁 》 吸引观众追捧的卖点，首映 4 天半，以 1 0147 万票房和 288 万多观影人群，荣登本周排行榜榜首。    C ．社区主任接受采访时表示，去年大家做了很多调解工作，今年会更多地为受到情感和生活困扰的人们提供帮助，让他们不再那么痛苦，那么不知所措。    D ．这次发展论坛在上海举行，参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流。     5 ．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 (    )(3 分 )     但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。 ____________ ，这也就是和谐。   ①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。  ②灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。  ③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。  ④多彩保证了活力，而灰色提升着品位。  ⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。  ⑥正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；    A ．①②⑤⑥③④       B ．②⑤①⑥③④     C ．②⑤①④⑥③       D ．①②⑤④⑥③     5 解析 本语段讲的是色彩的和谐，注意由形象到理论、由自然到人文的顺序。④是总结句，与“这也就是和谐”相连    答案  B 二、论述类文本阅读 (9 分，每小题 3 分 )    阅读下面的文字，完成 6 ～ 8 题。中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。  中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。 《 礼记 》 曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及 《 史记 》 有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。    在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。  “礼”是人性的基础。《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”“礼” 是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。   “乐”的社会作用重在和谐精神。《礼记》曰：“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也。是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。《孝经》说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。  “乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异。”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。  先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。（选自《光明日报》，有删改） 6. 下列有关“礼乐文明”的表述，符合原文意思的一项是 ( )A ．古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐步形成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。 B ．中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，原因是当时就产生了大量的礼乐歌舞形式。 C ．周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼乐形式，并注入了“德”的因素，使其有较大的发展。 D ．先秦的礼乐文明经历代继承发扬和变革发展，其内容不断丰富，主旨却变化不大。   A 7. 下列对于“礼”与“乐”的相关解说， 不 正确的一项是 ( )A. “ 礼”是人性的基础，能够引导人们向善和自律； “乐”是协调世间万物的纲纪，能陶冶人们的情操。 B.“ 礼”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“乐”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。 C. 远古时期，“礼”“乐”并存，涵盖一切；周代以后，“乐”成为礼制的一个重要方面。 D. 由于“礼”、“乐”的结合，能够起到平衡与调和的作用，所以孔子常常将其相提并论。 “‘礼’‘乐’并存，涵盖一切”与原文“礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的”不符。   答案  C 8 ．下列表述不符合原文意思的一项是 ( )A ．我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪式。 B ．后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，表明礼仪制度在那时就已初步建立。 C ．孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。 D ．礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。      文章“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”与原文“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详”不符。    答案  B   子瞻和陶渊明诗集引  东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过 负担 渡海。 葺 茅竹而居之，日啖 荼芋 ，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好， 以图史为园囿 ，文章为 鼓吹 ，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。     东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过 挑着东西 过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙，并未显出老年人的那种衰弱疲惫的精神状态。 是时，辙亦 迁 海康，书来告曰：“古之诗人有 拟古 之作矣，未有 追和 古人者也。追和古人，则始于东坡。吾 于 诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗 质而实绮，癯而实腴 ，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后 和 其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以 遗 后之君子， 其 为我 志 之。 这时，我也被 贬谪 到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过 模拟古人 的作品，却没有人 追和 古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗 看上去朴质而实际上华美得很，看上去清瘦而实际上肥美得很 。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后 和 渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些 记 下来。 然吾 于 渊明，岂独 好 其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终， 疏告 俨等：‘吾少而穷苦， 每 以 家贫， 东西 游走。性刚才拙，与物多 忤 ，自 量 为己必 贻 俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语， 盖 实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以 犯世患 ，此所以深服渊明，欲以晚节 师范 其 万一 也。”     但是我 对于 渊明，哪里只是 喜爱 他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前 写信给 陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦， 常常 因为 家里贫穷 东奔西跑 。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有 抵触 ，自己 估量 照我的性子干下去，一定会给你们 留下 祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却 招来了世间的灾祸 。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年， 为 狱吏 所 折困，终不能 悛 ，以陷于大难，乃欲 以桑榆之末景 ，自托于渊明， 其 谁肯信之？ 虽然 ，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必 有以 处 之矣。     唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能 改悔 ，以致陷入大难之中，才想起 在 晚年 从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？ 虽然是这样 ，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来。 辙少而无师，子瞻 既冠 而学成，先君命辙 师 焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为 不若 也。然自其 斥居 东坡，其学日进， 沛然如川之方至 。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽 驰骤 从之，常出其后，其 和 渊明，辙继之者，亦一二焉。 【 注 】① 黾勉 (mǐn miǎn) ：努力。     我年轻时没有老师，子瞻 成年以后 ，学问也有成就了，先父便要我 向他学习 。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被 贬谪到 黄州 住 在东坡之后，他的学问日益长进， 如同河水奔流般充沛盛大， 他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比。我虽然随着他 奔驰不已 ，总是落在他的后面。对于他 追和 陶渊明的诗，我又跟着写了一些和诗。 9下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )   A．其必有以处之矣 处：立身B．渊明临终，疏告俨等 疏：奏章。C．性刚才拙，与物多忤 忤：感触。D．是时，辙亦迁海康    迁：搬家。    贬谪 ( 写 ) 书信 抵触，违逆 A   10 ．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (    )(3 分 )A ．至 其 得意，自谓不甚愧渊明  自 托于渊明， 其 谁肯信之 B ．然吾 于 渊明，岂独好其诗也哉？   追 和古人，则始 于 东坡 C ．今将集而并录之， 以 遗后之君子   半 生出仕， 以 犯世患 D ．欲以晚节师范其万一 也     未 有追和古人者 也     相同，语气词，用在句末表示判断或肯定语气 代词，那些 语气副词，表诘问，难道 介词，从 介词，对于 连词，表目的，用来 连词，表转折，却 。 D 11 ．下列加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 (    )(3 分 )A ．以图史为园囿，文章为 鼓吹     B ．至其 得意 ，自谓不甚愧 渊明     C ． 独喜为诗， 精深 华妙     D ．黾勉 辞世 ，使汝等幼而饥寒       A ．古：古代的一种器乐合奏，即“鼓吹乐”，在文中代指音乐；今：宣扬提倡，吹嘘。 B. 古：在文中指得意之作，感到满意的作品，用作名词；今：感到非常满意，用作形容词或动词。 C. 古今义同，指学问或理论精密深奥 。 D. 古：推辞世事，指隐居不仕；今：去世，谢世。   C 12 ．下列各句对文章的阐述，不正确 的一项    )(3 分 )   A ．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、并立志学陶的原因。  B ．苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。  C ．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。  D ． 苏轼认为 陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为 陶渊明的为人是“ 性刚才拙”， 自己能够从中汲取经验教训。    “性刚才拙”非苏轼的评价。 D 许 褚字仲康，谯国谯人也。容貌雄毅，勇力 绝 人。汉末，聚少年及宗族数千家，共 坚壁 以御寇。 时 汝南葛陂贼万馀人 攻 褚壁，褚众少不敌，力战疲极。兵 矢 尽，乃令壁中男女，聚石 如杅①斗者 置 四 隅 。褚飞石掷之，所 值 皆摧碎。贼不敢进。粮乏，伪与贼和，以牛与贼 易 食，贼来取牛，牛辄奔还。褚 乃 出阵前，一手 曳 牛尾，行百馀步。贼众惊，遂不敢取牛而 走 。 由是 淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮 之 。 许褚字仲康，谯国谯 ( 今安徽亳州 ) 人。容貌雄俊刚毅，胆力 过 人。汉朝末年，他聚集少年以及宗族好几千家，共同 筑起坚实的壁垒 来抵御贼寇。当时汝南 ( 今河南汝南县 ) 葛陂为首的贼寇一万多人攻打许褚的防御，许褚人少打不过，奋力作战极度疲劳。 弩箭 用光了，于是让城中的男女，收集 和杅斗一样大的石头 放置在四个城角。许褚用石头投掷敌人，所打中的都被击碎。敌人不敢逼近。粮食缺乏，就假装和敌人和战，用牛和敌人 换粮食 ，敌人来取牛，牛都跑了回来。许褚 于是走 到阵前，用一只手 拽住 牛尾巴，走了一百多步。敌人都很惊恐，于是不敢来取牛而 撤走了 。因此淮、汝、陈、梁一带，都畏惧忌惮许褚。 太 祖 徇 淮、汝，褚 以 众归太祖。太祖见而 壮之 曰：“此吾樊哙也。”即日 拜 都尉，引入 宿卫 。诸 从 褚侠客，皆以为虎士。 从 征张绣，先登，斩首万计， 迁 校尉。 从 讨袁绍于官 渡。   魏太祖 ( 曹操 ) 带兵 巡行 淮、汝一带，许褚 带领 众人投靠曹操。曹操见到他 认为他很豪壮 ，说：“这是我的樊哙啊。”当天就 任命 他为都尉，做自己的近身侍卫。那些起初 跟从 许褚的侠客，曹操都作为勇士来使用。许褚 跟随曹操 征讨张绣，率先登上城墙，斩首的敌人一万多， 升任 为校尉。又跟从曹操在官渡征讨袁绍。 时 常从士 徐他等谋为逆， 以 褚常侍左右， 惮 之不敢发。 伺 褚 休下 日， 他等 怀 刀入。褚至 下舍 心动，即还侍。 他 等不知，入帐见褚，大惊愕。 他 色变，褚 觉 之，即击杀他等。太祖 益 亲信之，出入同行，不离左右。 从 围邺，力战有功，赐爵关内侯。 从 讨韩遂、马超于潼关。 当时曹操的侍卫徐他等人密谋造反， 因为 许褚经常侍卫在曹操左右， 忌惮 他而不敢发动叛乱。 等到 许褚歇班的时候，徐他等人打算怀藏着刀进到曹操帐中行刺。许褚到了 住处 心神不定，立即回来守卫曹操。徐他等人不知道，进到帐里看到了许褚，非常惊恐。徐他脸色大变，许褚 发觉 了，当即击杀了徐他等人。曹操 更加 亲近信任他， ( 和他 ) 一同出入营帐， ( 叫他 ) 不离自己左右。 跟随 曹操围攻邺县，奋力作战有功，封爵位为关内侯。 太 祖将北渡， 临 济河，先渡兵， 独与 褚及虎士百馀人留南岸 断后 。超 将 步骑万馀人，来 奔 太祖军，矢下如雨。褚 白 太祖，贼来多，今兵渡已尽， 宜去 ，乃扶太祖上船。贼战急，军争 济 ，船重欲 没 。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工 为 流矢 所 中死，褚右手并 溯 船， 仅乃 得渡。是日， 微 褚几 危。 曹操打算向北渡河， 到了 济河，先让军队渡过，只留下许褚以及一百多勇士留在南岸断后。马超 率领 步兵骑兵一万多人，来 攻打 曹操的军队，箭如雨下。许褚 告诉 曹操，敌人来的太多，如今军队已经全渡了河， 应该撤走 ，于是扶曹操上船。敌人攻得很急，士兵们都争着 过河 ，船太重将要 沉没 。许褚处死了争着登船的人，左手举着马鞍保护着曹操。船夫被飞箭射中而死，许褚用右手划船，才过了河。当天， 要不是 许褚曹操差点丧命。 其 后太祖与遂、超等 单马会语 ，左右皆不得从， 唯 将褚。超 负 其力， 阴 欲前突太祖， 素 闻褚勇，疑从骑是褚。 乃 问太祖曰：“公有虎侯者 安在 ？”太祖 顾 指褚，褚 瞋目 盼之。超不敢动，乃各罢。后数日会战，大破超等，褚身斩首级， 迁 武卫中郎将。武卫之号，自此始也。军中 以 褚力如虎而痴，故号曰虎痴；是以超问虎侯，至今下 称 焉，皆谓其姓名 也。 此后曹操和韩遂、马超等人 单马会话， 身边的人都不带，只带着许褚。马超对自己的力气 很自负 ， 暗地 打算上前谋害曹操， 一向 听说许褚的勇猛，怀疑跟从曹操的就是他。 就 问曹操说：“您有个叫虎侯的将军 在哪里 ？”曹操 回头 指着许褚，许褚 瞪眼 看马超。马超不敢发作，于是各自回营。后来过了几天会战，大败马超，许褚杀死了许多敌人，升任为武卫中郎将。武卫的称号，就是从此开始的。军中 因为 许褚的力气象老虎一样而且痴拧，所以给他起个绰号叫作虎痴；所以马超询问“虎侯”，到现在人们还这样称呼，都说这是他的姓名。 褚 性谨慎奉法， 质重 少言。征南将军② 自 荆州 来 朝谒，太祖未出，入与褚相见 于 殿外。仁呼褚入 便坐 语，褚曰：“王将出。”便还入殿，仁意 忿 之。或 以 责褚曰：“ 征南宗室重臣 ，降意呼君，君何故 辞 ？”褚曰：“彼虽亲重，外籓 也 。褚 备 内臣， 众谈 足矣，入室何私乎？”太祖闻，愈爱待之，迁中坚将军。    【 注 】① 杅 yú ：盛浆汤等的器皿。②征南将军：曹仁平定反贼有功，拜征南将 军。 许褚生性谨慎，遵奉法律， 持重 话少。曹仁 从 荆州 来 拜见曹操，曹操还没有出来，曹仁进来和许褚在殿外相遇。曹仁叫许褚过来和他 私 聊，许褚说：“魏王 ( 曹操 ) 将要出殿。”于是回到殿内，曹仁很 气愤 。有人责怪许褚说：“征南将军 ( 曹仁 ) 是 朝廷重臣，他屈尊叫你，你因为什么要 推辞 呢？”许褚说：“他虽然是宗亲重臣，但是属于地方诸侯。我是内臣， 当众交谈 就够了，怎能进屋私谈呢？”曹操听说后，更加优待他，升任他为中坚将军。 13 ．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是 (    A ．一手曳牛尾   曳：拽，拉。    B ．至今天下称焉 称：称道，赞 颂。 C ．是日，微褚几危 微：如果没 有。 D ．太祖徇淮、汝 徇：巡行 。     称：称呼。 B 14 ．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是 (    )(3 分 )   A ．①聚石如杅斗者置四隅       ②人马烧溺死者甚众 B ．①褚以众归太祖       ② 欲以客往赴秦军 C ．①仅乃得渡        ② 精思傅会，十年乃成 D ．①其后太祖与遂、超等单马会语       ② 其皆出于 此乎 指示代词 这 语气副词，表推测，大概 定语后置的标志 率领 副词，才 D 15 ．下面编为四组，全都 间接 表现许褚勇力绝人的一组是 (    )(3 分 ) ① 褚飞石掷之，所值皆摧碎  ② 贼众 惊，遂不敢取牛而走 ③ 闻 皆畏惮之  ④ 从征张绣，先登，斩首万计  ⑤ 入帐见褚，大 惊愕  ⑥ 左手举马鞍蔽太祖    A ．①②③   B ．②③⑤    C ．①④⑥   D ．④⑤⑥     ①④⑥是直接表现。 B 16 ．下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是 (    )(3 分 )A ．汉朝末年，许褚聚集少年以及宗族好几千家，共同筑起坚实的壁垒奋力作战抵御进犯的贼寇。 B ．许褚投靠曹操之后，曹操认为他很豪壮，把他看成樊哙一样的勇士。当天就任命他为都尉，做自己的近身侍卫。 C ．因为许褚经常侍卫在太祖左右，太祖的侍卫徐他等人密谋造反却因忌惮他而 始终不敢发动叛乱 。 D ．许褚生性谨慎，遵奉法律，持重话少，拒绝了曹仁和他私聊的邀请，让曹仁很气愤，却也因此而越来越受太祖宠爱、优待。     C 项，错在“始终不敢发动叛乱”， 原文意思是趁他歇班时发动了叛乱。 C 17 ．把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (14 分 )     (1) 然其诗质而实绮，癯而实腴。 (3 分 )     但他的诗看上去朴质而实际上华美，看上去消瘦而实际上丰腴。 (2) 而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难。 (4 分 )     子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中 (3) 太祖益亲信之，出入同行，不离左右。 (3 分 )    曹操更加亲近信任他， ( 和他 ) 一同出入营帐， ( 叫他 ) 不离自己左右   (4) 太祖顾指褚，褚瞋目盼之。超不敢动，乃各罢。 (4 分 )     曹操回头指着许褚，许褚瞪眼看马超。马超不敢发作，于是各自回营 18 ．阅读下面这首诗，然后回答问题。 (6 分 ) 午枕 王安石 百 年春梦去悠悠，不复吹箫 ② 向此留。 野 草自花还自落，鸣鸠相乳亦相愁。 旧 蹊埋没开新径，朱户敧 ③ 斜见画 楼。  欲 把一杯无侣伴，眼看兴废使人愁。    【 注 】① 诗人一生从政，致力新法，但神宗去世后，新法被全部废除。②吹箫， 《 列仙传 》 萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③敧（ qī ），倾斜、歪向一边。 （ 1 ）本诗的 诗眼 是什么，并试述诗歌的主旨。（ 4 分）    【 解析 】 理解诗眼：诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的词句。然后合理解读诗歌思想感情。 ① 诗眼：“兴废使人愁”（ 2 分，答“兴废”或“愁”得 1 分） ② 诗中主要通过梦醒后的所思所感，抒发兴废之愁。由于眼前的“兴废”不是除旧布新，而是除新布旧，诗人不能不感到寂寞与愁闷。（ 2 分 （ 2 ）诗人善于在逆境中用深刻的哲理开拓自己心胸，诗歌颈联“表面上句句是景语，实际上句句是理语”，请作简要赏析。（ 2 分）    午枕王安石  百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。 野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相愁。 旧蹊埋没开新径，朱户敧③斜见画楼。  欲把一杯无侣伴，眼看兴废使人愁。 【 解析 】 分析通过哪些 意象 ，描绘了怎样的 景物画面 ，然后合理分析蕴含的 哲理 。 颈联通过旧蹊开新径，朱户、画楼的兴废迭代，暗示旧事物必然会被新事物代替和富贵荣利的不足慕。（ 2 分）   19 ．补写出下列名句名篇的空缺部分 (10 分 (1) 清风徐来， 。 , 月出于东山之上， 。    （ 2 ）固 知一死生为虚诞， 。  （ 3 ）  其声呜呜然， ， ，余音袅袅，不绝如缕。 ，泣孤舟之嫠妇。   (4)《 游褒禅山记 》 一文作者由游洞的经历阐发开来，指出“求学问、干事业，首先必须 ________ ，还必须 ________ ，同时必须 ________ 。     (1) 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右 引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情  (2) 固一世之雄也，而今安在哉 (3) 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕  (4) 有志 有力 有物 五、语言表达 (12 分 )     20 ．下面这份求职信的正文部分，在语言表达方面有多处错误，请找出 三处不得体 的词语 ( 或短语 ) ，加以改正。 (4 分 )     我毕业于计算机专业，大学本科，是一名有三年工作经验的电脑编程员。得知贵公司招聘人才，很希望能到贵公司 高就 。现附上我设计的几段程序，恳请你们 慧眼识英雄 。不胜感谢 ！    ①“人才”改为“员工” ②“高就”改为“就职 ( 工作 )”  ③“慧眼识英雄”改为“考察后聘用我”   21 ．朋友有过错，我们应该怎样对待？子贡曾拿此问题询问孔子，孔子说：“忠告而善导之，不可则止，毋自辱焉。”请对孔子的话作解读，要解读出一定的深度。 4 分 )     孔子的意思是说看到朋友做的不对的事情，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，不要自取其辱。其实，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保持。 22 ．某校向全校师生广泛征集新校区各楼群的楼名，在学校举行的楼名征集听证会上，一位同学为实验楼创意命名为“躬行楼”，得到了与会人员的一致认可。如果你就是这位同学，请你写出把实验楼命名为“躬行楼”的两条理由。（ 4 分）    ①显示了实验楼的功能 —— 让学生自己动手操作实验。 ②体现了新课程教育理念 —— 培养学生的实践能力。 ③具有厚重的文化底蕴 —— 语出陆游 《 冬夜读书示子聿 》 中“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的诗句。 ( 任答两条即可 )   六、作文 (60 分 )     23 ．阅读下面的材料，根据要求作文。   有一位花贩告诉我，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。   有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少闻得到。   有一位花贩告诉我，清晨买莲花一定要挑那些盛开的，因为早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。   有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花愈容易凋谢。   根据材料所表达的喻旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。   要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。 ②除诗歌外，文体不限。③不少于 800 字。 这则材料以花 喻 人。 花如其人 ，贵贱芳香，花瓣根茎，无不折射出人生之道。 四个花贩四句话四个角度 ，任选一个角度立意即可，又体现出该材料的开放性。 1. 第一位花贩：“几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。” “ 白花”与“艳丽的花”在外表上形成 对比 ，可以理解为一个“ 朴素 ”，一个“ 华丽 ”；“香”和“缺乏芬芳”可看作是 内涵上的比较 。 这句话告诉我们这样一个道理：愈朴素无华的人，愈有内在美德、精神，愈是令人景仰；而那些只重外表、追求浮华的人，却常常是金玉其外，败絮其中。 2. 第二个花贩：“夜来香其实白天也很香，但是很少 闻 得到。” 为什么？ 同样的花，同样的香，白天黑夜都是如此，却被称为夜来香，究其原因，问题不在花，而在于人。那么，这又是为什么呢？ 白天人们要忙于各种事务，关注更多的事情，人的心太浮躁了，客观上忽视了花释放出来的香味，而晚上是宁静的。不管什么时候，心浮气躁的人总是发现不了生活的美，享受不了生活的快乐。 所以这句话启示我们：浮躁与喧嚣，享受不了生活的快乐；追求心灵的宁静，方可享受美好的生活。 3. 第三个花贩：清晨买莲花一定要挑那些盛开的。早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。 这段话中，第一句是结论，第二句是原因。原因是立意的基点。莲花要在早上开放，否则就没有机会开放了。 以花类比人，人最容易取得成就的时候是青春，人生由青少年、中老年等阶段构成，人在年轻的时候没有志气，中年或晚年就更难有志气了，大器晚成的毕竟是少数。如果我们错过了人生的黄金季节，那么就有可能不会再绽放出人生最艳丽的成功之花。 所以这句话启示我们：珍惜青春，早有作为。可以就此立意：要珍惜青春，抓住青春，让青春在奋斗中闪光。 4. 第四个花贩：愈是昂贵的花愈容易凋谢。 此句话关键在于解读“昂贵的花”的寓意。 “昂贵的花”可以作多元解读，一是指那些苛求着丰沃的养料，霸占着和煦的阳光，却经受不起丝毫的磨难与历练的青少年。 所以由此立意为：磨砺自我，培养坚韧的品格。 “昂贵的花”还可以解读为青春，古语云“百年三万六千日，蝴蝶梦中度一春”，人生宛若无痕的春梦，走得最快的，往往是最美的时光。 由此立意为：珍惜青春。   这种多材料、多角度的作文写作时不必面面俱到，哪点都谈，结果哪点也没谈透，只需要析透寓意，纵深挖掘，剖析入理。 有一位花贩告诉我：几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芳香。」 他的结论是：「人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。」 有一位花贩告诉我：「夜来香实在白天也很香，但是很少闻得到。」 他的结论是：「由于白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气。假如一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。」 有一位花贩告诉我：「清晨买莲花一定要挑那些盛开的。」 他的结论是：「早上是莲花开放最好的时间，假如一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。 我们看人也是一样，一个人在 年轻的时候没有志气，中年或晚年就更难有志气了。」 有一位花贩告诉我：「愈是昂贵的花愈轻易雕谢」 他的结论是：「 愈是昂贵的花愈轻易雕谢，那是为了要向买花的人说明： 『 要珍惜青春呀，由于青春是最名贵的花，最轻易雕谢 』 。」 【 佳作示例 】    淡极始知花芬芳  剪一段浅浅烛光，点亮花房。夜色安宁，千朵昙花幽幽绽放，空中弥漫醉人的馨香。不只昙花，几乎所有的白花都很香，朴素的花朵往往拥有迷人的芬芳。  剪一段浅浅烛光，点亮书房。伴着书卷的墨香，我看到了许多花的绽放。     我看到你的绽放 ，你是花，是如此美丽的花，娇艳的容貌，优雅的谈吐，倾倒无数名人雅士。你是 林徽因 ，是如此朴素的花，你告别了贵夫人们的沙龙，与丈夫到乡村寻访古建筑，与学生去工厂补救景泰蓝。仆仆风尘，经年奔忙，也许掩盖了你的美丽，却无法掩盖你的芬芳，你选择了朴素地绽放，将芬芳与中国古建筑一同留在人们身旁。     我看到你的绽放，你是雷洁琼 ，是一个富贵人家的小姐，原本应千娇百媚锦衣华裳，可你选择做一朵朴素而芬芳的花，救国抗战，为社会贡献力量。于是你离开家庭，去了农村，去了工厂。于是你做了一名普通教员，组织学生发起爱国运动宣传革命主张。于是你成了民进的重要领导人，民主斗士，著名学者。你是一朵花，放弃了缤纷的颜色，却收获了经久的芬芳。     我看到你的绽放， 你是花，是经霜历寒的菊花，在生活的严寒中仍能傲然绽放。你是 陈树菊 ，是一个普通的卖菜妇人，生活贫困艰辛却乐于助人。你帮助数百名学生重返校园，你数十年如一日致力慈善，你向学校捐款十余万。你的善良，如同淡雅的花香，芬芳绵长。     我还看到过许许多多朴素的花在绽放 。是 居里夫人 ，放弃上流社会的生活，埋头实验，将一生的时间用于科研，为人类作出巨大贡献；是 江觉迟 ，受活佛所托，到贫困的西北，为当地人民看病，教当地孩子识字，把文明带到了边藏；是 申雪 ，默默苦练十年，为中国赢来冬奥会金牌。    还有更多平凡的花朵 ，她们是教师，工人，农民，清洁工，志愿者 …… 她们在自己岗位上默默奉献，勤恳工作。她们平凡，她们朴素，她们却拥有最迷人的芬芳。   剪一段浅浅烛光，照亮心 房。我知道朴素的花朵拥有醉人的芳香，朴素的人生才能为世间带来芬芳。人生因为朴素而能真正贡献力量，花朵因为朴素而获得最美的绽放。    点评：这篇文章根据第一个花贩的话来立意，紧扣“外在朴实而内在芬芳”来行文。精选素材，林徽因、雷洁琼、陈树菊三个典型的女性，个例精叙，结构上论据并列，思路清晰；运用第二人称，如同对话，便于抒发感情。之后再推而广之，选取了居里夫人、江觉迟、申雪三个事例概例组合，增加了文章的广度，最后再发掘到对平凡朴素而无私奉献的群像的赞美，可谓层层推进。语言上注重整句的运用，音韵的和谐；结构上注重文脉句的设置，如“剪一段浅浅烛光”，思路清晰顺畅。 水静犹明  生命是一座山 ，只有摒弃浮躁的人才能体会它的雄伟； 生命是一部书 ，只有守住宁静的人才能悟透其中的奥妙 生命是一棵树 ，只有淡泊如水的人才能采撷生命之果。 《 庄子 》 中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。”水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神！天地万物是可以映照在我们心中的， 前提是心要安静 。当喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它看不到世界。     人亦如此 ，一个人若心中喧嚣，心就像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓荡着，躁动着， 以这样的心，能闻到夜来香的香气吗？ 其实，我们并非丧失了五感，而是被众生喧嚣塞住耳朵，被万物纷乱迷了眼睛，被自身焦躁乱了心神，却未曾知晓，惟有静水方能流深。   忆往昔，诸葛亮 在 《 诫子书 》 中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的确，不恬淡寡欲就不能找到自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。“险躁则不能治性”， 唯有心中宁静，才能“接世”。     曾记得，禅宗六祖慧能 为检验门下弟子的悟性，问弟子寺外旗子随风飘动，是风在动还是幡在动。众弟子答曰风动或幡动。慧能却一语道出是心在动。人心不动，方制万物，这可谓境由心生，在芸芸众生为名利往来的浮躁社会，或许守住 心中宁静 ，才能御住世俗的污染， 才能闻到那花香，更好地追求人生理想 。   太多浮华，便见不到明澈潭水；太多追溯，便寻不到原本的姿态。纸醉金迷，灯红酒绿，岁月的沉淀过后不过是河底一粒沙石，何不守住一份纯粹，洗去那份浮华？     我们难以忘记 那位高唱“ 归去来兮 ”，翩跹于回家路上大彻大悟的诗人；难以忘记 瓦尔登湖畔梭 罗先生简单而愉快的生活方式；难以忘记在濮水边垂钓的 庄子 那句“吾将曳尾于涂中”。怎样在喧嚣的尘世中让心中积郁的块垒消散？怎样在繁杂的市井中让浮躁的心灵宁静？他们已为我解答。目光清纯，心中洁净，他们在鲜泽的阳光下看到光明与生机， 他们是能闻到夜来香的香气的。     守住宁静是一种执著 ，无论花开花谢，云卷云舒，都要顶得住干扰，耐得住寂寞，经得起诱惑，永远保持内心的祥和，才可以 嗅到花香。    守住宁静是一种成熟 ，古人云：“静中念虑澄澈，见心之真体。”让自己心静如水，不在浮华中迷失，永葆淳朴与自然，自会 闻到花香 。 水静犹明，人静则达，亦能风乎舞雩，亦能 嗅得花香 。    点评：这篇文章根据第二个花贩的话来立意，“水静犹明，人静则达”，远离喧嚣方能嗅到花的香气。文章深刻剖析了嗅不到香气的原因，素材丰富，底蕴丰厚，正面铺排概述了大量的事例，从不同的层面阐释了“远离喧嚣，守住宁静”的重要性。语言表达上多用整句，多引名言警句，既有文采又有内涵。结构上纵深式展开，先比喻切入，阐明宁静的重要性，然后分析说理，再转入举例论证，最后回扣观点和题目。     惜春莫怕花开早  花儿绽放，不知明媚鲜妍能几时。花的生命短暂而易逝，有人渴望保留那些在春日里含苞未放的花朵，害怕开放后便只有凋零的命运。孰不知，今晨不开，今日不开，待他日一朝春尽，便再无开放之时。   如果花朵在最适宜的时候不能开放，那么就永远不能开放。 人生亦是如此 ，如果在最合适的时候不能抓住时机，展现自己，就永远难有灿烂的时刻。   骆宾王六岁咏鹅 ， 王勃 二十六岁一篇 《 滕王阁序 》 名动天下， 孙权 风华正茂时早已坐断江南，执掌权柄。他们在人生中的绚烂时节，毅然绽放，让美丽浓缩于最适宜的时候，更让人赞叹称奇。才华不显露，只能在自己的囊中化为腐朽，他们紧紧抓住时机，让自己的人生耀满光辉。    人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌 。“出名要趁早”， 张爱玲 拿着自己五彩的笔如是说，于是在人生的春天里，她发表了她细腻而丰富的文字，甚至还用写字的笔，为自己绘制华衫，活出了一份作家的风华绝代，她一袭华美的袍子上，绽满了开放的美丽。莲花在清晨开放是最好的时节，如果年轻的张爱玲不及时绽放自己的光环或许文学的天空也要为之黯淡。     年轻时拼搏进取，中年时方能取得业绩，老年时才最能明白生命的意义。张爱玲 才华的显露源于幼时坚实的国学功底； 苏洵 三十文章成，是因为年轻时拥有了丰富的学识。即便是 姜子牙 ，虽说是大器晚成，八十岁才遇到周文王，但也是因为八十年间他用长期的垂钓收获了冷眼看世的能力，如果不是年轻时代积聚能力，便很难有“绽放”的机会。人生的春天未必是人生的开始，而存在于自己蓄积了充足力量的时节。花儿绽放，源于一冬的积累；滴水成川，源于日夜的汇流。   人生春天非常短暂， 因为春天的美好，让我们哀叹花开得太早，春去匆匆，但在合适的时侯不开放，便再无开放的时节。我欣赏那些大学生村官，在生命绚烂时到最需要自己的地方绽放光华；我欣赏那些年轻的创业者，承担着苦痛却也为自己创造奇迹。生命之途漫漫，人生中的好时节屈指可数，要记住，在清晨，在最适宜时不开放，便再无开放的机会。  春天美丽，但也请放开手抓住时机，让花儿绽放。 惜春莫怕花开早，此时不开无时开 。    点评：这篇文章根据第三个花贩的话来立意为“珍惜青春，早有作为”。文章从花切入，旁征博引大量的材料，以雄辩的事实证明自己的观点。难得是该文能够辨证思考问题，即便是大器晚成者也离不开青年时代的积极进取、拼搏努力积淀下的能力，所以更加全面地证明了年轻时代努力向上力争有所作为的重要性与必要性。