《前赤壁赋》ppt课件2

前赤壁赋 苏轼     苏轼：字子瞻，号东坡居士（ 1037—1101 ）四川眉山人。唐宋八大家之一，北宋文学家、书画家，其词开豪放一派，著有 《 东坡全集 》 、 《 东坡乐府 》 。     认识作者 写作背景： 宋神宗熙宁年间，苏轼反对新法，请求外调出京，后屡遭贬官。元丰三年春被贬到黄州任团练副使，实则等于充军。元丰五年七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁矶漫游，写下了赤壁赋。 这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战 的赤壁。周瑜破曹兵的赤壁在今湖北省嘉 鱼县的东北。作者在这里只是触景生情， 借题发挥而已 关于“赋”    “赋”的名称最早见与战国后期荀况的 《 赋篇 》 ，到汉代形成特定的体制。     “赋”着力于铺阵事物，较多地掺用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的 《 阿房宫赋 》 、苏轼的 《 赤壁赋 》 都是文赋的佳作。 串讲课文 壬戍之秋，七月 既望 ，苏子与客泛舟游於赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒 属 客，诵 明月之诗 ，歌 窈窕之章 。 既望： 农历每月十五日为“望”，十六日为“既望”。 属客： 劝客人饮酒。属：倾注，引申为劝酒。 明月之诗： 指 《 诗经 · 陈风 · 月出 》 。 窈窕之章： 指 《 月出 》 篇中 《 月出皎兮 》 一章。 壬戌年的秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁山下的江面上泛舟游览。这时清风徐来，水面上风平浪静。主人举起酒杯一边向客人敬酒，一边朗诵 《 明月 》 的诗篇，吟起“窈窕”的篇章。 少焉 ，月出于东山之上，徘徊于 斗牛 之间。 少焉： 过了一会儿。 斗牛： 星座名。斗宿和牛宿 过一会儿，月亮从东山升起，在斗、牛星之间徘徊着。 白露 横江，水光接天。 纵 一苇 之所 如 ，凌 万顷 之茫然。 浩浩乎 如 冯 （ píng ） 虚御 风，而不知其所止；飘飘乎如 遗世 独立， 羽化 而登仙。 白露： 白茫茫的水气。 纵 ：任凭 一苇： 喻指苇叶似的小船。 如： 往。 万顷： 极言水面广大 。 浩浩乎 ：广大的样子。 冯： 通“凭”，靠，依托。 虚： 太虚，指天空。 御： 驾御。 遗世： 脱离尘世。 羽化： 道教称成仙为羽化，认为成仙后可以飞升。 白茫茫的水气笼罩江面，水光与江色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡，浮在宽广无边的江面上。觉得浩浩荡荡的，我就觉得像在太空中驾风飞行，却不知道要到什么地方去；又觉得飘飘悠悠的，就像是离开了人世而无牵无挂，飞升到仙境一般。 第 1 自然段主要内容： 作者以优美概括的文字描绘出抒情主人公泛舟江上、聆听江声的乐趣。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“ 桂棹 兮 兰桨 ，击 空明 兮 泝 （ sù ） 流光 。 渺渺 兮予怀，望 美人 兮天一方。” 桂棹： 桂树做的棹。 兰桨： 木兰树做的桨。 空明： 指映照着月色的清澈透明的江水。 泝： 同“溯”，逆流而上。 流光： 指江面上随波浮动的月光。 渺渺 ：悠远 美人： 指内心所思慕的贤人。 这时喝酒喝得极为快乐，我就敲着船舷唱起歌来。歌词到：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，划开清澈见底的江水，在月光浮动的江面逆流而上；我的情怀啊，多么悠远，我所思慕的贤人啊，好似远在天的另一方。 客有吹洞箫者， 倚歌 而 和 之。其声 呜呜 然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。 舞 幽壑之潜蛟， 泣 孤舟之 嫠 （ lí ） 妇 。 倚歌： 指按照歌曲的声调和节拍。 和： 伴奏。 呜呜： 象声词，常指凄凉的音调。 舞： 使 …… 起舞。 泣： 使 …… 之泣 嫠妇： 寡妇。 客人中有个吹洞箫的，便按照歌曲的声调节拍应和起来。萧声呜呜的，好像在哀怨，又像在眷恋，好像在哭泣，又像在申诉，余音悠长委婉，就像一根细丝一样将断未绝。这萧声使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞，使孤舟上的寡妇听了落泪。 苏子 愀 （ qiǎo ） 然 ， 正襟危坐 而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？ 西 望夏口， 东 望武昌，山川相 缪 （ liáo ），郁乎 苍苍 ，此非孟德之 困 于周郎者乎？ 愀然： 形容神色严肃或忧愁。 正襟危坐： 整理好衣襟，端正地坐着。 西： 向西 东： 向东 缪： 通“缭”，盘绕。 苍苍： 深青色。 困： 击溃 苏子忧伤得变了脸色，他整好了衣襟，严肃地端坐着，问那个客人道：“为什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不就是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口，向东可望到武昌，山和水相互缭绕，树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟德被周瑜击溃的地方吗？ 方其破荆州、下江陵，顺流而东也， 舳 （ zhú ） 舻 （ lú ）千里，旌旗蔽空， 酾 （ shī ） 酒 临江， 横槊 （ shuò ）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！ 舳舻： 指战船。 酾酒： 斟酒。 横槊： 横持着长矛。 当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握长矛吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如今在什么地方呢？ 况吾与子渔樵于江渚之上， 侣 鱼虾而 友 麋鹿，驾一叶之扁舟，举 匏 （ páo ） 樽 以相属。寄 蜉 （ fú ） 蝣 （ yóu ）于天地，渺沧海之一粟。 侣、友： 意动用法，以鱼虾为侣，以麋鹿为友 匏樽： 用匏做的酒器。匏：葫芦的一种。 蜉蝣： 一种昆虫，生命短促，只能活几个小时。 何况我与你在江边和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着像一张叶子似的小舟，举起葫芦似的酒器互相敬酒。 人生像蜉蝣一样短暂地寄托在天地之间，像大海里一粒小米那样渺小。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 挟 飞仙以遨游， 抱 明月而 长终 。知不可乎 骤得 ， 托遗响于悲风 。” 挟： 持，带。这里指偕同。 抱： 环绕 长终： 长存始终。 骤得： 迅速得到，轻易得到。 托遗响于悲风： 把洞箫的余音寄托给悲凉的秋风。 哀叹我辈的生命瞬息即逝，羡慕长江流水奔腾不息，我只想着挽着飞升的仙人在宇宙中遨游，环绕着明月直到永远。但是知道这是不可能如愿以偿的幻想，所以只好借秋风里箫声来表达此时心中的忧伤。 ” 第 2 至 3 自然段的主要内容： 因箫声呜咽而触发的思古幽情。 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如 斯 ，而未尝往也；盈虚者如 彼 ，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地 曾 不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我截无尽也，而又何羡乎？ 斯： 这，指水。 彼： 那，指月。 曾： 表示强调，有“竟然”的意思。 苏子说：“客人也知道那水和月亮吗？江水总是这样长流不息，可是它始终没有流尽；月亮总是那样的有圆有缺，可是他到底不会增减，要是从它变化的一面来看，那么天地间的万事万物竟连一眨眼的功夫都不可能保持不变；要是从它不变的一面来看，那么万物和人类都是不会消失的啊，我们又何必羡慕长江的无穷无尽呢？ 且夫 天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是 造物者 之 无尽藏 也，而吾与子之所共 适 。” 且夫： 况且。 造物者： 指天，指大自然。 无尽藏： 佛家语，意谓无穷无尽的宝藏。 适： 享用。 况且天地之间，万物各有主，如果不是属于我所有的，即使一丝一毫也不能取用，只有那江上的清风和山间的明月，耳朵听到便成了悦耳的声音，眼睛看到了便成了悦目的颜色，拿它无人禁止，享用它也用不完的。这就是大自然的无穷无尽的宝藏啊，这就是我和你可以共同享受的美景和快乐。” 客喜而笑， 洗盏更酌 。肴 核 既尽，杯盘狼藉。 相与枕藉 （ jiè ）乎舟中，不知东方之 既 白。 洗盏更酌： 洗净酒杯，重新饮酒。 核： 果品。 相与： 相互。 枕藉： 交错地枕靠着躺在一起。 既： 已经。 客人听后高兴的笑了起来，于是洗过酒杯，重新饮酒。直到菜肴果品统统吃光了，杯盘也杂乱的放着。大家你靠着我，我挨着你睡在船上，不知不觉东方的天色已经发白了。 第 4 自然段的主要内容： 因为从思想上得到解脱而复喜。 问题研讨： 问题一：苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？ 饮酒乐甚→愀然→喜而笑 （乐 ）→（悲）→（乐） 问题二：苏轼在游赤壁时心情为何而乐？ 乐： 清风明月、水天一色 （景美） 朦胧迷离、羽化登仙 问题三：苏轼的悲又从何而来？ 从歌声中来 （政治失意） 从箫声中来 （箫声幽怨） 从历史人物中来 （人生无常） 从个人境遇中来 （生命短暂） 问题四： 苏轼又是如何从悲情中走出来的？ 可分为两个层次： 一：变与不变 二：取与不取 （注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路）  第一层：变与不变 从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。 变 不变 逝者如斯 （水） 未尝往也 （水） 盈虚者如彼（月） 卒莫消长也（月） 时刻在变 （人） 无尽也 （我） （水、月、人都是既变又不变的） 比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析。 物 人 客： 无穷 不变 须臾 变化 （片面） （悲） 苏轼： 物与人都是既变又不变 （全面）（喜） （用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。） 分析第二层“取与不取” 取 不取 清风明月 非吾之所有 （大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。） 问题五：苏轼是如何得到了永恒的？   人格魅力： 辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等 课文小结： 主旨： 文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。 以作者感情变化的内在线索组织文章结构： 作者感情的变化经历了“乐 —— 悲 —— 喜”的过程，全文据此展开。 全文采用了主客问答、抑客伸主的表现形式： “客”反映作者苦闷、消极的一面，“主”则反映他旷达乐观、积极对待人生的一面。最终“主”说服“客”，反映了作者思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积极乐观的人生态度。 本文采用因景生情、借物喻理的手法，将写景、抒情、说明三者融汇统一。 作为一篇文赋，本文的句式胼散相间，错落有致。 作业： 请思考：作者是如何形容萧声的？ 作者从多角度描写箫声：直接写箫声的哀怨，然后写细长悠远的余音，最后用四个比喻、排比、夸张的手法描写箫声感人的效果。