《前赤壁赋·苏轼》课件
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《前赤壁赋·苏轼》课件

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时间:2022-04-14

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资料简介
前赤壁赋苏轼 苏轼苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人,美食家,豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。 苏门三学士:苏洵,苏轼,苏辙散文“欧苏”:欧阳修,苏轼宋诗“苏黄”:苏轼,黄庭坚宋词“苏辛”:苏轼,辛弃疾宋书法四家:苏轼,黄庭坚,米芾,蔡襄唐宋八大家:韩愈,柳宗元,苏洵,苏轼,苏辙,欧阳修,王安石,曾巩画作:开创了湖州画派 苏轼洞庭秋色赋苏轼赤壁赋 苏轼的枯木怪石图竹石图 苏轼自题金山画像心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州惠州儋州。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。——余秋雨《东坡突围》 性情才学1,旷达《定风波》2,重情《江城子·十年生死两茫茫》《水调歌头》3,豪情《念奴娇》《江城子·密州出猎》4,闲情《饮湖上初晴后雨》5,生活情趣《猪肉颂》(东坡肉) 东坡肉东坡帽东坡巾 赋的文体汉代大赋:铺张扬厉四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡六朝律赋:注重对仗工整宋代文赋:介乎诗和文之间,整散结合,灵动灵活。《赤壁赋》是宋代文赋的代表。除采用赋体传统的主客问答形式外,句式长短不拘,用韵错落有致,语言晓畅明朗,其间有歌词,有对话,抒情、说理自由洒脱,表现力很强。 苏轼笔迹 第一段壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。古:越过今:欺辱通“凭”,凭借古:白茫茫的水汽今:节气古:旷远的样今:不知道的样子泛舟赤壁 第二段于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。古:内心所思慕的人,古人常用作圣主贤臣或美好理想的象征。使动使动唱歌听萧 第三段苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”名↓状名↓动名↓意动客人言悲名↓状名↓动 苏轼的悲从何而来?从歌声中来从箫声中来从历史人物中来从个人境遇中来(政治失意)(箫声幽怨)(人生无常)(生命短暂) 第四段苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”苏子言志变不变 变与不变取与不取矛盾关系变不变逝者如斯(水)未尝往也(水)盈虚者如彼(月)卒莫消长也(月)时刻在变(人)无尽也(人类)水、月、人都是既变又不变的 分析“取与不取”清风明月非吾之所有(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)取不取 第五段客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。主客尽欢 读全文思考: 苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化?饮酒乐甚愀然喜而笑(乐)(悲)(乐) 成语归纳1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。2、正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。 穷则独善其身达则兼济天下

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