高考作文写作备考 高分作文的秘码
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高考作文写作备考 高分作文的秘码

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资料简介
高分作文de秘密 审题 入格 增色 审 题 作文题目de构成 材料 提示 要求 “要求”里其实表述的是两个内容—— “提示” “要求” 一,“要求”里隐藏着“提示” 2019全国Ⅲ卷 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确 文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 2019全国Ⅲ卷 很多时候,试卷只呈现了“材料”和“要求” “要求”里其实表述的是两个内容—— “提示”“要求 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确 文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息 “不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800字。” 这才是要求!硬性的,冷冰冰的。 “结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明 确文体,自拟标题;” 这就是提示! “提示”了什么? “结合材料的内容和寓意”  “寓意”是什么?“主题”“创作意图”  这在提示:作文的 “主题”! “选好角度,确定立意”,为什么?  材料里有“老师”有“学生”,至少就呈现出 两个“角度”了,你的作文从哪个“角度”入题? “明确文体,自拟标题”  同样是“提示”!  2019全国Ⅰ卷  请面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,结合材料内 容,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并 提出希望与建议。  要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不 得泄露个人信息;不少于800字 “提示”“要求”分开表述,非常清楚。 提示了什么呢? “面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲 稿”:文体 “结合材料内容” :论题。 “倡议大家“‘热爱劳动,从我做起’”:论点。 “体现你的认识与思考”:论据。 “并提出希望与建议”:再一次提示文体。 2019全国II卷 1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场 彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。 1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投 身于祖国建设的新征程。 1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸 怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。 2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接 棒,宣誓“强国有我”。 2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续 奋斗……  请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。  ① 1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。  ② 1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。  ③ 1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。  ④ 2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的 观后感。  ⑤ 2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节 慰问信。 要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背 景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 2019全国II卷高考作文  “任选一个”,“结合材料,自选角度”。  “切合身份,贴合背景。青年学生当事人的身份。”  ① 1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。  ② 1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。  ③ 1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。  ④ 2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后 的观后感。  ⑤ 2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国 庆节慰问信。  文体!!!话题!!!观点!!! 2019全国II卷“提示”了什么? ④ 2019年4月30日,收看“纪念五四运动 100周年大会”后的观后感。  “观后感”,  是不是提示了文体?  2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”。  是不是提示了论题?  材料:2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”,  是不是提示了观点?  “以青年学生当事人的身份完成写作”,  是不是提示了写作的内容或者说材料?  该选择什么文体,是不是很容易确定下来? 联想感悟型与任务驱动型 阅读下面的漫画材料,结合材料的内容 和寓意。(2019全国Ⅲ卷)  ——联想感悟型 请从下列任务中任选一个,以青年学生当 事人的身份完成写作。(2019全国1卷)  ——任务驱动型 二,材料解读的办法 划分层次,概括层意 由果溯因,抠准关键 词 看清楚构图——老师,学生 结合材料的内容和寓意  因为是“毕业前最后一节课”,  老师说了两句话——【划分层次】  第一句话:你们再看看书。  言外之意是什么?嘱托,祝愿。  第二句话:我再看看你们。  言外之意是什么?不舍!  为什么不舍?每个孩子都有自己的答案。【由果溯因】 孩子自己的答案, 是不是就形成了文章的内容和主题了??? 2019全国Ⅰ卷  “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是 幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是 中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中, 也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“ 我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科 技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊! ”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己 干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还 有着一些不尊重劳动的现象。  这引起了人们的深思。 先看看材料分为几层?都说了什么意思? 民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸 福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中 华民族的优秀传统,绵延至今。//可是现实生活中,也 有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我 们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技 进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊! ”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己 干?花点钱让别人去做好了!”//此外,我们身边也还 有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 关键句,就是一层的意思 热爱劳动是中华民族的优秀传统 现实生活中—— 【态度】一些同学不理解劳动,不愿意劳动。 【情感】还有着一些不尊重劳动的现象。  这引起了人们的深思,深思什么?  各有各的回答。  这个回答是不是形成了文章的内容和主题了? 试一试  阅读下面的材料,根据要求写作。全国卷1  2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝” 出生。  2008年汶川大地震。北京奥运会。  2013年“天宫一号”首次太空授课。  公路“村村通”接近完成了;“精准扶贫”开始推动。  2017年网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。  2018年“世纪宝宝”长大成人。  ……  2020年全面建成小康社会  2035年基本实现社会主义现代化 一代人有一代人的机遇和机缘、使命和挑战。你 们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新 时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的 联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“ 时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人 阅读。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标 题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不 少于800字。 试一试  2018年全国卷Ⅱ   “二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了 作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里, 然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位, 因为这些部位受到重创的战机,很难有机会逐航,而这部分 数据被忽略了,事实证明,沃德是正确的。   要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明 确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。  试一试  阅读下面的材料,根据要求写作。(2018全国卷3)  时间就是金钱,效率就是生命——特区口号,深圳, 1981  绿水青山也是金山银山——时评标题,浙江,2005  走好我们这一代人的长征路——新区标语,雄安, 2017  要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意, 明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800字。 入 格 一,首段:引材料,巧过度,明观点 亲爱的同学们: 大家好! 近日,我关注了关于中学生的劳动之争【引材 料】,我的主张是“形劳神不倦,吃苦趁华年” 【明观点】。 ——2019 江西 满分卷  庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将 时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。五四, 一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标 识,正在一下重似一下地撞击着,那个埋头书桌 的我,和我的灵魂。【引材料】  ……  十年饮冰,难凉热血;百年回首,自请长缨。 【明观点】   ——2019 陕西 满分卷  毕业前最后一节课,老师对学生说:“我再看看你 们。”【引材料】  即将说再见,老师不舍,要“再看看”。是啊, 人生路那么漫长,可老师能陪伴学生走过的,终究 只有一段路。这段路是艰辛的,传道、授业、解惑, 都是这条路上必经。老师要对学生们倾囊相授,让 学生从不知到知之;要对学生正确引导,让学生不 仅学会知识,还要树立正确的人生观、价值观;要 对学生倍加关怀,让学生感觉到他们不仅在获得知 识,寻求真理,更在得到老师的爱。【亮主旨】  2019 四川 满分卷 “材料” 处理须谨记 不能不管材料,也不能照抄材料。 不要“材料中说”,更不要“曾经 的我读到” 可以摘引材料的关键词、句。 也可以化用即间接引用材料, 扣准关键词亮化关键词。 符合文体特征 作文最忌“四不像”! 怎样避免? 第一,首段引材料明观点,就是引出论题亮出观 点,尾段回材料应观点就是完善议论文的结构, 这就符合议论文的文体特征了。 第二,都需要叙述,但是议论文的叙述是为了“ 摆事实”以证明观点,所以需“简略”而突出“ 重点”。且叙述之后要议论。记叙文的叙述则需 缀以细节以“绘形传神”。 《忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春》 于是两弹一星功勋程开甲,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献 身于我国的核武器研究; 于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才,在风浪拍岸中 坚守着他的赤子情怀; 于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹,用刚刚毕业的稚 嫩肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担 当; 于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞,背负着自己的青春, 离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦…… 爱 的 目 送  那之后我在反问自己,如果是我远远看到老 师的背影,我认得出么?恐怕不能。譬如我的 初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号 码,同我联系,只是想知道我过得怎么样,她 说她会为我骄傲,而我呢?接到语文老师电话 那一刻,我除了感动,更多的是羞愧,我可能 对老师也有一样的牵挂?上述种种,应了一句 “当时只道是寻常”,老师对我们那份爱,那 份不舍与希冀,总是在分别之后,才被感知。 比较,上面两段的叙述,看看区别在哪! 《忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春》—— 均围绕“不负青春”“自请长缨”大笔勾勒 《爱的目送》—— 围绕主旨“爱”和“牵挂(不舍)”截取生活片 断,有“人物语言”“人物心理”的精炼细节。 同时“师”“生”对照,绘形传神,作者的感情 让人潸然泪下。 二,标题 论点即标题 《形劳神不倦,吃苦趁华年》 《忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春》 主旨即标题 《爱的目送》  同学们,让我们像那个老禅师一样, 在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵 魂吧!让复兴中学的每一位学子都会说: 形劳神不倦,吃苦趁华年!  演讲完毕,谢谢大家! 三,尾段:回材料, 应观点  亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切 都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中 被遗忘。一百年了,先驱已逝,但五四精 神呢?胆气与担当呢?  雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书 桌前的我,抬起头,那不远的远方清晰可 见,那巨人的言语久久回荡:无限的远方, 无数的人们,都和我有关。 增 色 一,巧用“整句” 庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一 下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪 了几万里。五四,一个属于新中国的词 汇,一个属于中国青年的标识,正在一 下重似一下地撞击着,那个埋头书桌的 我,和我的灵魂。  老师们知道的,是分别时,他们对学生 们那一场爱的目送。  老师们不知道的,是分别后,他们也正 在或终将成为学生们心中一道爱的风景, 随着时光永恒。  今天,因着图中这一场爱的目送,也让 我想对曾经教过我的老师说一句:“请让 我再看看书,也请让我再看看您!” 这段路是艰辛的,传道、授业、解惑,都是 这条路上必经。 老师要对学生们倾囊相授,让学生从不知到 知之; 要对学生正确引导,让学生不仅学会知识, 还要树立正确的人生观、价值观; 要对学生倍加关怀,让学生感觉到他们不仅 在获得知识,寻求真理,更在得到老师的爱。 于是两弹一星功勋程开甲,放弃优厚的国外待遇, 学成归国,献身于我国的核武器研究; 于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才, 在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀; 于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹, 用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住 了贫穷和孤独,扛起了责任和担当; 于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞,背 负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首 躬耕拓荒守梦…… 在思品课上,老师说:马克思曾说过“体力劳动是防 止一切社会病毒的伟大的消毒剂” !我听了,忍不住 暗自叹服点头。是的,当体力劳动被同龄人避之唯恐不 及时,我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时 地进驻了我稚嫩的生命,这让我幸运地承继了来自远古 的一脉香火,无论季节风怎样吹拂,我都能做到不摇摆、 不浮燥、不庸懦、不愚钝。 “劳动一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠!”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的 一生之间,惰,无时不在伺机而动,它要侵我心、撼 我本;而劳,无疑是我们最初也是最后的“强心固本 汤”。 关于“整句” 排列在一起的一对或一组结构相同或相似的句子。 组成整句的一对或一组句子,结构相同或相似,形式整齐, 音韵和谐,节奏协调,气势贯通, 适合于加强语势、强调语义,表达丰富的感情。 对偶句、排比句、反复句、对比句、顶针句等都属于整句。 二,恰当引用  亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切都因时间的力量而 衰老,在时间的流逝中被遗忘。一百年了,先驱已逝,但五 四精神呢?胆气与担当呢?  ——直接引用  雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书桌前的我,抬起头, 那不远的远方清晰可见,那巨人的言语久久回荡:无限的远 方,无数的人们,都和我有关。  ——化用  提升文采,增强表现力 在思品课上,老师说:马克思曾说过“体力劳动是防止一切 社会病毒的伟大的消毒剂” !我听了,忍不住暗自叹服点头。 是的,当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时,我庆幸来自《内 经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命,这让 我幸运地承继了来自远古的一脉香火,无论季节风怎样吹拂, 我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。  “劳动一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠! ”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间,惰, 无时不在伺机而动,它要侵我心、撼我本;而劳,无疑是我们 最初也是最后的“强心固本汤”。  引用名人名言论证有力 三,化用诗句,借助想象精炼细节再现情 景  你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你 闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬 的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭 台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于 是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人, 在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。  如果没有他们的双手,双脚,没有他们热烈的口舌和 大脑,我该去哪里寻找如此美丽的山河? 少年,到远方去 ——复兴中学2019年毕业演讲 亲爱的同学们:  上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马, 此间少年的你们,未来无远弗届的你们。和你们一样, 我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物 园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒 太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的 时光,银杏树,栀子花还在,只是,那只花猫是不是早 已不在了?很多事情,和这只花猫一样,变了。 那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天口 中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可 及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导 着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你 们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“ 佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运, 或是指望科技进步,一切交给人工智能。 说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。 什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多 怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存 之道,便是你们的真理和信仰。  如果,如果我们不知道什么才是正确,什么 才是方向,那么不妨回头看看吧。  十年激战,千里狼烟中,赫克托耳似一尊雕 塑屹立在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的 战士说:“如果避而不战就能够永生不死,那么 我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我 们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”试问 ,你怎么忍心?忍心放弃自己的双手,放弃亲力 亲为,把未来和荣誉拱手让人?  如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷走走,找 到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫 一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系 上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地 平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他 只相信自己的双手,这是必须誓死捍卫的权利。  谈何你死我活的战事,斤斤计较的称杆,哪怕 是捏合饺子皮边,也要留下漂亮的指纹,才能算 真正的美味呀。  你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠 吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀 齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏 于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文 明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群 群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造 着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。  如果没有他们的双手,双脚,没有他们热烈的 口舌和大脑,我该去哪里寻找如此美丽的山河? 于是,月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜; 于是,你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江 畔是苏子瞻曾泛舟于上的; 于是,你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的;驰 骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的; 你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原 因。 你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点 吧。 如果,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的 一封信笺时的喜悦; 如果,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的 背影; 如果,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江 畔采青,剁青,揉青换来的美味…… 那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。  那么,你该明白,有些事情,无法拱手 让人。  亲爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便 捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自 己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱 落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给 过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑, 立马振山河。  谢谢大家! 形劳神不倦,吃苦趁华年 亲爱的同学们: 大家好!  近日,我关注了关于中学生的劳动之争, 我的主张是“形劳神不倦,吃苦趁华年”。  请允许我从我的家事谈起吧。家父 是一名远近闻名的中医,他经常翻阅 的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上 初中后,我粗略学了一点文言文,也 试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经 》。但因繁体字难辨难认,我读起来 未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“ 心者,生之本”“肺者,气之本”之 类的语句。  记得有一天,家父与他的高足共同探讨 《黄帝内经》中的一个句子:“形劳而不倦。 ”那位叔叔认为:“既然形劳,当然就会倦。 形劳而不倦,不是自相矛盾了吗?”家父解 释道:“形劳而不倦,可以理解为形劳神不 倦。也就是说,身体虽然劳累,但精神不觉 疲倦。比如,一个老农民下地劳动了整整一 天,他可能会感到很辛苦,但他的内心是舒 畅的,这不就是形劳神不倦吗?”  后来,高中语文老师在课堂上讲字 源,他在黑板上写出了那个繁体的 “?”字。他说:“?是个会意字,上 面是两个火,中间的秃宝盖代表房子, 下面的力指代劳动。整个字的含义是: 在房间点灯,夜间劳作。”我听着, 心,一下子回到了“形劳而不倦”上。 我想,劳,真是个苦中藏甘的汉字呢!  因为心里揣着这些与“劳”相关 的美妙故事,我对劳动充满了天然的 好感。我会在我家平房前开辟出两分 田来种花种菜;我会在暑假里随表姐 一道顶着烈日拔草捉虫;我会迎着闺 蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机; 我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一 声“爷爷好”…… 我享受劳动,我高看劳动。 在思品课上,老师说:“马克思曾说过: 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消 毒剂!”我听了,忍不住暗自叹服点头。 是的,当体力劳动被同龄人避之唯恐不及 时,我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提 醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命,这让 我幸运地承继了来自远古的一脉香火,无 论季节风怎样吹拂,我都能做到不摇摆、 不浮燥、不庸懦、不愚钝。 “劳动一日,可得一夜安眠;勤劳一生, 可得幸福长眠!”这是达·芬奇的妙语。 在匆遽的一日与漫长的一生之间,惰,无 时不在伺机而动,它要侵我心、撼我本; 而劳,无疑是我们最初也是最后的“强心 固本汤”。 在演讲结束之前,请允许我跟大家分享一 个意味深长的小故事吧——  天地之间,有个寺院。一位疲惫不堪的 旅人入得院内,见到一老禅师正吃力地弯 腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年,行动 迟滞,咳声连连。旅人看了,不由心生恻 隐,便上前去问道:“师父,您这么大岁 数了,为什么还要亲自翻晒蘑菇?”老禅 师闻听此言,微微一笑道:“因为,蘑菇 在亲自等我。”  同学们,让我们像那个老禅师一样, 在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的 灵魂吧!让复兴中学的每一位学子都 会说:形劳神不倦,吃苦趁华年! 演讲完毕,谢谢大家! 忆五四峥嵘岁月, 请长缨不负青春  庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将 时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。五四, 一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标 识,正在一下重似一下地撞击着,那个埋头书桌 的我,和我的灵魂。  那声音让我想起的历史,浮雕般一一涌现。  鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国 贼;师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生;陈独 秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是,最黑暗处迸出了天 光,沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年 中国。  “凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮, 也只能做毫无意义的示众的材料和看客”,永远像青年 一样的斗士鲁迅,毫不留情地解剖到我们皮肤的底层; “然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的 希望”,于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如 此呐喊…… 五四最大的意义,我想便是打破了我 们的“一直都如此”,是之于愚昧落 后的怒吼,是面对满目疮痍的奔走, 是青年的胆气和担当。 十年饮冰,难凉热血;百年回首,自 请长缨。  于是两弹一星功勋程开甲,放弃优厚的国 外待遇,学成归国,献身于我国的核武器研 究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年 的王继才,在风浪拍岸中坚守着他的赤子情 怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的 徐本禹,用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾 颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任 和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞 的秦玥飞,背负着自己的青春,离开耶鲁, 在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦…… 于是也想起了不久前刚开始的,那场没有 硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人 说,美国如果真要打击中国,不用长枪大 炮,一个小小的芯片就能搞定。一百年前 的坚船利炮,一百年后的核心技术,此刻 正值青春的我们,又该做何想?是“躲进 小楼成一统,管他春夏与秋冬”的浑浑噩 噩得过且过?是做一个精致的利己主义者 追求权位与高薪?是事不关己高高挂起? 是我还小?  亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切 都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中 被遗忘。一百年了,先驱已逝,但五四精 神呢?胆气与担当呢?  雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书 桌前的我,抬起头,那不远的远方清晰可 见,那巨人的言语久久回荡:无限的远方, 无数的人们,都和我有关。 爱的目送  毕业前最后一节课,老师对学生说:“我再看看你们。 ”  即将说再见,老师不舍,要“再看看”。是啊,人生 路那么漫长,可老师能陪伴学生走过的,终究只有一段 路。这段路是艰辛的,传道、授业、解惑,都是这条路 上必经。老师要对学生们倾囊相授,让学生从不知到知 之;要对学生正确引导,让学生不仅学会知识,还要树 立正确的人生观、价值观;要对学生倍加关怀,让学生 感觉到他们不仅在获得知识,寻求真理,更在得到老师 的爱。  “捧着一颗心来,不带半根草去”,这 是著名人民教育家陶行知先生的名言,陶 行知先生如此,图中的老师如此,普天之 下的老师也莫不如此。也因着这一颗心, 才有了“我再看看你们”的那份不舍。  当然,除了不舍,还有希冀。  正如图中老师对学生说的那句:“你们再 看看书。”  对于老师而言,即将挥手作别的是学生。 老师希望学生再看看书,字短情长:再看看 书,学生们才能更熟练地掌握所学知识,更 好地应对考试,更稳健地走好未来的路。  师生一回,学生们终究要远行,老师能给 他们的,是不舍,是希冀,是一场充满爱的 目送。  这样充满爱的目送,我一定是拥有过的,可惜 的是,在我拥有的时候不曾有太强烈的感受, 直到毕业多年,才在回忆中享用。譬如我在大 学毕业后回东北故乡探亲的时候,小学班主任 远远看见我并喊我名字,说看背影也看得出是 自己曾经教过的学生,说这些话的时候,班主 任老师眼里满是真挚。  那之后我在反问自己,如果是我远远看 到老师的背影,我认得出么?恐怕不能。 譬如我的初中语文老师在多年之后托人打 听我的手机号码,同我联系,只是想知道 我过得怎么样,她说她会为我骄傲,而我 呢?接到语文老师电话那一刻,我除了感 动,更多的是羞愧,我可能对老师也有一 样的牵挂?上述种种,应了一句“当时只 道是寻常”,老师对我们那份爱,那份不 舍与希冀,总是在分别之后,才被感知。  老师们知道的,是分别时,他们对学生 们那一场爱的目送。  老师们不知道的,是分别后,他们也正 在或终将成为学生们心中一道爱的风景, 随着时光永恒。  今天,因着图中这一场爱的目送,也让 我想对曾经教过我的老师说一句:“请让 我再看看书,也请让我再看看您!”

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