《陈情表》教学课件

李密（224-287），字令伯，一名虔， 犍为武阳人。幼年丧父，母何氏改嫁，由 祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃 而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周， 博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉 为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马， 李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。 祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太 守。后免官，卒于家中。 作者简介中华第一孝 读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友； （宋代学者的评论） 读《报任安书》不下泪者，其人必不仁。 （后人续）忠 则《 出 师》 ， 孝 则《 陈 情》 。情：１．情况（事实）； 　　２．衷情（孝情、苦情、忠情）；  　　３．情理（忠孝之道）。 表：是一种文体，，即“奏表”，又 称“表文”是古代奏章的一种，一般用 于臣下向君主陈情为内容。 陈：陈述        我国古代臣子写给君王的呈文有各种 不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉 代, 则分为:章,奏,表,议四类.  表的内容 多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感 情色彩.   　 表，中国古代的一种文体，即“ 奏表”，又称“表文”，是臣属给 君王的上书。古代给君王的上书， 有各种名称，不同的名称与上书内 容有关。“章”是用来谢恩的；“ 奏”是用来弹劾，即揭发别人的； “表”是用来陈述衷情的；“议” 是用来表示不同意见的。 本文文体?是谁“陈情” 向谁“陈情 ” “陈”什么情 如何“陈情” 为什么要陈情• 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六 月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。 祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾 病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立， 既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有 儿息。 介词， 因为 早 古：六个月 今：六月份背弃，指 死亡 经历的年岁 亲自 古：不能走路 今：不可以 成人自 立最终没有 福分儿息：儿子• 外无期功强近之亲，内无应门五尺 之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘 夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药， 未尝废离。 在门外， 名作状 在家里 名作状 孤孤单单地 自己生活 安慰连词， 表并列缠绕，这里指 疾病缠身 侍奉 停止侍奉离开读悟第1段  A.本段哪一句话是作者陈述的中心?作者究竟有 哪些“闵凶”? 明确：夙遭闵凶。 “闵凶”之一： “闵凶”之二： “闵凶”之三： “闵凶”之四： 故不能“废远” （为下文伏笔） 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 目的：力图博得晋武帝的同情。1、齐读 总结文言知识点 3、口头翻译本段文字 文言知识点 通假字（闵、零丁、褥、僮） 实词（险衅、夙、闵、见背、鲜、终、祚、息、婴、废离） 古今异义（不行、至于、成立） 一词多义（  行  ）      词类活用（疾病、外、内） 成语（（零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊）零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊）• 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵 察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。 臣以供养无主，辞不赴命。诏书特 下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗 马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨 首所能上报。 到， 及 敬词 清明的 政治教 化 推举和考察 推举 介词，因为 主持，做推辞 颁下 授予官职 副词， 不久 受到 授职 谦词，鄙贱 的意思 凭借 担任 古：报答皇恩 今：向上级报告• 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻， 责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。 州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔 驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则 告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 用，介词使……闻辞谢 逃避 到，这里指 登门 “于星火急” 状语后置句 遵从 一天比一天 名作状 姑且古：报告申诉 今：说给人听， 使人知道问题探讨：A、本段哪些地方体现新晋对蜀汉 旧臣李密的任用？ 前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才 诏书特下，拜臣郎中。 寻蒙国恩，除臣洗马 时间：逮、前、后、寻 征召、官职：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马 （“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命” ；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）2.作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？ 答：感激不尽，而又身系祖母疾病，进退 狼狈。 3.作者怎样巧妙推脱任职？ 答：一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又 提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母， 博得武帝的同情。文言知识点 重点实词（逮、察、举、孝廉、拜、除、陨 首、切峻、逋慢） 古今异义（秀才、告诉、上报、奔驰） 一词多义（  以  ）        词类活用（微贱、闻、日） 特殊句式（则告诉不许） 成语 急于星火• 伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老， 犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦 达，不矜名节。 伏着想，下对上（多用 于对皇帝）陈述自己的 想法时用的敬词 介，用 孝道 年老之人 形作名 尚且 况且 并且 做官 名作动 指被晋灭掉 的蜀汉 任职 名作动 本来希望 仕途通达自尊，自夸• 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢， 宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以 刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝 不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无 臣，无以终余年。母孙二人，更相为命, 是以区区不能废远。 卑贱 最卑微 低贱过分 提拔 优厚 徘徊不进 的样子 只，仅 仅介词，因为一天天地 名作状 互相 因此古：谦言私爱 今：数量少，不 重要 远离 形作动 没有办法 恩命分析归纳 1.本段作者间接地阐释了晋朝的治国纲领， 其内容是什么？ 答：以孝治天下。 2.作者为什么要强调“以孝治天下”的治 国之道？ 答：目的是引入到自己对祖母的孝心上 去，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为 私情，又合法理。归纳段意           本段提出以孝治天下的治国理念， 陈述自己的从政经历和人生态度，并强 调自己的特别处境，进一步打消晋武帝 的疑虑，求得体恤。以“孝治”大理为 依据，明确提出“辞不复命”的原因。臣密今年四十有四，祖母刘今年九 十有六，是臣尽节于陛下之日长， 报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞 终养！臣之辛苦，非独蜀之人士及 二州牧伯所见明知。皇天后土，实 所共鉴。 通“又 ” 这样 状语后置句 报答奉养 乞求 古：辛酸苦楚 今：身心劳苦 只 明白知道 审查、识别 尽忠、效忠 乌有反哺之义，羊有跪乳之 礼。慈乌觜（zǐ鸟嘴）小而白， 长则反哺其母。羔羊跪乳，以谢 母哺育之恩。古人观畜生道以喻 人事，做人之本,当孝敬父母。 哺，本义为喂不会取食的幼儿。 乌反哺 羊跪乳 愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘 侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死 当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨 拜表以闻！” 顾惜怜悯 准许 或许 终 报恩 不尽 惶恐不安 恭敬地 上奏表 名作动 使……知道 （使动） 像犬马一样 名作状读悟第4段 1.本段中哪一句话表明了全文的主旨? 明确：愿乞终养。 2.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法 是什么？ 明确：先尽孝后尽忠。 3.由本段可见全文感情真挚,悲恻动人的原因是 什么? 明确： 事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日 短也。 心之诚：生当陨首，死当结草。 言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共 鉴。 第一段：说家境闵凶， 　　　　显祖孙相依为命的情状； 第二段：感朝廷恩命， 　　　　示祖母供养无主的苦衷； 第三段：晓圣朝孝治， 　　　　言降臣盘桓废远的处境； 第四段；释忠孝矛盾， 　　　　提愚诚共鉴终养的请求。 动之以情 晓之以理 示之以忠语言艺术 如：生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。如：生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。 …………臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 1、四字骈句。 效果：四字骈句，语势连贯紧凑，不拖沓， 让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋 武帝化严为慈。效果：内外对举，都强调一个“无”字， 把自己举目无亲，无人终养祖母的困苦 境地形象生动表现出来了，让人觉得急 切而无可置疑。 2、对偶句。 （（11）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。效果：前后对举，表达自己深受圣朝恩宠的感激。 （（22）前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。）前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。 （（33）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 效果：“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字， 强调自己与祖母相依为命的现实。 运用对仗工整的对偶句 式，使语气显得强烈，语意 简洁凝练，读来朗朗上口， 使文章的感情倍感热切，更 具说服力。 对偶句的作用效果：以落日喻人命，刻画了祖母苍老多病的 形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读 者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可 置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵 律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 3、比喻句。 （（11）刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。）刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。成语 孤苦伶仃： 形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。  茕茕孑立： 形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。  形影相吊： 只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。 日薄西山： 太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。  气息奄奄： 气息微弱，形容快要断气的样子。奄奄：气息微弱的样子。 人命危浅： 形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。   朝不虑夕： 早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。  皇天后土： 古代对天地的尊称。皇天：指天。后土：指地。