最新中国艺术表现里的虚和实(最终版)精品课件

中国(zhōnɡɡuó)里的虚实艺术(yìshù)表现(biǎoxiàn)第一页，共13页。 引文(yǐnwén)一：不全不粹之不足以为美也。观点：“艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然(zìrán)，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型、更具普遍性地表现生活和自然(zìrán)”。作用：引出中心观点“‘虚’和‘实’的辩证的统一(tǒngyī)，才能完成艺术的表现，形成艺术的美”。第二页，共13页。 引文(yǐnwén)二：《谈龙录》观点：“艺术的表现正在于一鳞一爪（粹）具有象征力量，使全体宛然(wǎnrán)存在（全），不削弱全体丰满的内容（全），把它们概括在一鳞一爪里（粹）”。作用：阐述了“全和粹、虚和实的辩证的统一(tǒngyī)，才是艺术的最高成就”。第三页，共13页。 引文(yǐnwén)三：《画筌》观点：“实景(shíjǐnɡ)清而空景生”“真境逼而神境生”“虚实相生，无画（景）处皆成妙景”。作用：具体说明了虚实结合在绘画及戏剧(xìjù)上的运用及其效果。第四页，共13页。 思考：中国舞台艺术里的表演(biǎoyǎn)方式有什么独特性？它又有什么优越性。独特性：①不设置逼真的布景(bùjǐng)；②演员集中精神地运用表演程序和手法，表达出人物的内心情感和行动。优越性：使人忘掉对于剧中环境布景的要求，表演者能更集中、更灵活地表演，让人物充分(chōngfèn)地表现剧情，与观众精神交流，深入艺术的最深意境，“真”“神”“美”融为一体。第五页，共13页。 思考(sīkǎo)：试以《秋江》片段为例，分析“实景清而空景现”“真境逼而神境生”“虚实相生，无画处皆成妙景”的含义。第六页，共13页。 实虚妙境《秋江》八大仙人画鱼齐白石画鸟艺术作品船翁的一支(yīzhī)桨和陈妙常摇曳的舞姿舞台上没有(méiyǒu)的长江“神游(shényóu)”江上虚拟的动作突出真，显示美生动的鱼空白的地方满幅是水站立的鸟空白的地方无限的空间艺术作品直接呈现出的部分没有直接呈现但能被感知的部分无尽的时空无穷的韵味《刁窗》舞台上没有的窗户第七页，共13页。 川剧(chuānjù)《刁窗》第八页，共13页。 八大仙人(xiānrén)画鱼第九页，共13页。 齐白石画鸟第十页，共13页。 齐白石画虾第十一页，共13页。 扩展：宋徽宗喜欢绘画，他绘画时特别注意构图的立意和意境，所以在朝廷考试画家的时候常常以诗句为题，让应考的画家按题作画(zuòhuà)。下面三则材料都是他出的题，请同学们任选一则材料，用虚实相生的艺术手法来构思画面。1、深山藏古寺2、踏花归去马蹄(mǎtí)香3、竹锁桥边卖酒家要求：描述一下你怎样(zěnyàng)安排画面，哪些地方体现了虚实手法的运用第十二页，共13页。 美全粹实虚（想象(xiǎngxiàng)之境）（客观(kèguān)之象）第十三页，共13页。