2015-2016年苏教版《史记》选读《 赵世家》 学案(3)
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2015-2016年苏教版《史记》选读《 赵世家》 学案(3)

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资料简介
2015-2016学年苏教版《史记》选读《赵世家》学案(时间:45分钟 分值:60分)积累与运用1.下列各句不含通假字的一项是(  )(3分)A.韩厥告赵朔趣亡    B.故见龟策C.释其適子而更求君D.穷乡多异,曲学多辩解析 A“趣”同“促”;B“见”同“现”;C“適”同“嫡”。答案 D2.下列对加点词语理解有误的一项是(  )(3分)A.赵氏先君遇子厚遇:相遇B.程婴出,谬谓诸将军曰谬:假装C.程婴卒与俱匿山中卒:最后,终于D.王北略中山之地略:巡视解析 A项,遇:对待。答案 A3.下列加点词的意义和用法相同的一项是(  )(3分)ABCD解析 A.并列关系连词,和/修饰关系连词。B放在词尾,可不译/助词,表疑问语气。C助词,可不译/代词,他。D均是助词,可不译。答案 D4.下列句子中加点词与现代汉语意义相同的一项是(  )(3分)A.事先君文侯,至于成公,世有立功B.今寡人作教易服而叔不服C.今寡人恐叔之逆从政之经D.诸将以为赵氏孤儿良已死解析 A指“到”;B指“不穿胡服”;C指“处理政事”。答案 D.下列各句中词类活用情况与其他三项不同的一项是(  )(3分)A.及赵武冠B.先王丑之,而怨未能报也 C.范增数目项王D.博士七十人前为寿解析 B为意动用法,ACD均为名词活用为动词。答案 B6.下列各句中句式与其他三项不同的一项是(  )(3分)A.此梦甚恶,非君之身,乃君之子B.屠岸贾者,始有宠于灵公C.臣有大事而君不闻,是无君也D.事不师古而能长久者,非所闻也解析 B为被动句,ACD均为判断句。答案 B7.下列对选文理解有误的一项是(  )(3分)A.太史公对武灵王的胡服骑射政策持肯定态度。B.武灵王亲自去公子成家中请求胡服骑射的原因是,公子成病了,不能上朝听政。C.公子成在武灵王的劝说下终于答应穿胡服上朝。D.武灵王敢于屈尊免贵去亲自说服公子成,是因为他觉得只有在得到公卿贵族们的认可之后,才可顺利推行法令。解析 公子成称病是假的,抵制胡服骑射是真的。答案 B阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面的语段,完成8~12题。赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“胡不死?”程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”居无何,而朔妇免身,生男。屠岸贾闻之,索于宫中。夫人置儿绔中,祝曰:“赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。”及索,儿竟无声。已脱,程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,后必且复索之,奈何?”公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”程婴曰:“死易,立孤难耳。”公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚,子强为其难者,吾为其易者,请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。程婴出,谬谓诸将军曰:“婴不肖,不能立赵孤。谁能与我千金,吾告赵氏孤处。”诸将皆喜,许之,发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋 匿赵氏孤儿,今又卖我。纵不能立,而忍卖之乎!”抱儿呼曰:“天乎天乎!赵氏孤儿何罪?请活之,独杀杵臼可也。”诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜。然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )(3分)A.若幸而男  幸:有幸B.与我谋匿赵氏孤儿  谋:阴谋C.而朔妇免身  免:同“娩”D.诸将以为赵氏孤儿良已死  良:确实解析 B项,谋:商量。答案 B9.下列各项加点词的意义和用法相同的一项是(  )(3分)A.即不灭,若无声若入前为寿,寿毕,请以剑舞B.立孤与死孰难谁能与我千金C.然赵氏真孤乃反在程婴乃辞诸大夫D.请活之今君有命,群臣之愿也解析 A均为代词,你。B分别为介词,和/给予;C分别为却,表转折/于是,表顺承;D分别为代词,他/助词,的。答案 A10.下列对文意的分析不正确的一项是(  )(3分)A.公孙杵臼把立孤之事交给程婴,自己没有参与,选择了较为容易办的事。B.程婴出卖了公孙杵臼,实际上是为了掩饰真相,真正保护赵氏孤儿。C.程婴含辛茹苦将赵氏孤儿养大,等到他报仇之后,自杀以报答赵盾及公孙杵臼。D.“赵氏孤儿”的故事赞美了“士为知己者死”的侠义精神。解析 公孙杵臼是选择了牺牲自己来保护程婴及赵氏孤儿。答案 A11.结合全文,下列叙述和分析,不符合原文意思的一项是(  )(3分)A.屠岸贾杀死赵朔全家,而程婴隐忍不死,主要是因为赵朔的妻子有可能生下男孩,程婴要抚养他成人。B.屠岸贾到赵朔家搜查时,赵朔妻子对儿子祷告,儿子“竟无声”这件事,未必真实,但充满了传奇色彩,读来仍令人可信。C.“搜孤救孤”的故事,作者热情地歌颂了程婴的忍辱负重,公孙杵臼的慷慨牺牲,鞭挞了屠岸贾的奸邪残暴,鲜明地体现了作者的爱憎情感。 D.在“搜孤救孤”这一故事中作者还写到了助纣为虐的诸将,他们与程婴、公孙杵臼的忠义形成了鲜明的对比。解析 不是到赵朔家搜索,而是到景公宫中。答案 B12.翻译下面的句子。(8分)(1)纵不能立,而忍卖之乎?(4分)译文:_________________________________________(2)然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。(4分)译文:_________________________________________答案 (1)即使你不能抚养,怎能忍心出卖他呢?(2)但是真的赵氏孤儿却仍然活着,程婴最终和他一起藏在深山中。二、课外拓展阅读下面的文言文,完成13~16题。平阳侯曹参者,沛人也。秦时为沛狱掾,而萧何为主吏,居县为豪吏矣。参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与”?乃谓窋曰:“若归,试私从容问而父曰:‘高帝新弃群臣,帝富于春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’然无言吾告若也。”窋既洗沐归,闲侍,自从其所谏参。参怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事非若所当言也。”至朝时,惠帝让参曰:“与窋胡治乎?乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。”参曰:“ 陛下言之是也。且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝曰:“善。君休矣!”参为汉相国,出入三年。卒,谥懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰:“萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。”太史公曰:曹相国参攻城野战之功所以能多若此者,以与淮阴侯俱。及信已灭,而列侯成功,唯独参擅其名。参为汉相国,清净极言合道。然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。(节选自《史记·曹相国世家》)13.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )(3分)A.即召除为丞相史除:免去官职B.相舍后园近吏舍近:靠近C.朕乃安敢望先帝乎安:怎么,哪里D.然百姓离秦之酷后离:通“罹”,遭受解析 除:任命(官职),授予(官职)。答案 A14.下列各组句子中,均表明曹参“清净无为”的一组是(  )(3分)①举事无所变更,一遵萧何约束 ②择郡国吏木诎于文辞,重厚长者 ③至者,参辄饮以醇酒 ④吏舍日饮歌呼⑤亦歌呼与相应和A.①②③  B.①③⑤  C.②③⑤  D.②④⑤解析 ②是表现曹参的为官之道,④是描述其他官吏饮酒歌唱的情态。答案 B1.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分)A.曹参起初微贱的时候,跟萧何交好;等到后来一个做了将军,一个做了相国,两人就有了隔阂。但萧何在临终时,向皇上推荐的贤臣只有曹参。B.曹参代替萧何做了汉朝的相国,完全遵循萧何制定的法令,办事无所变更,日夜痛饮醇厚的美酒。C.汉惠帝惊怪相国不理政事,怀疑是轻视自己,于是叫曹参的儿子回家后试着私下随便问问他的父亲怎么回事。D.司马迁以史学家的眼光,评价曹参战功的获得是借助了淮阴侯韩信的才干和力量。解析 文中无“借助了淮阴侯韩信的才干和力量”。 答案 D16.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。(分)译文:_________________________________________(2)曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。”(分)译文:_________________________________________答案 (1)卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都想有话相劝。(2)曹参说:“陛下看我和萧何相比谁更贤能?”惠帝说:“您好像不如萧何。”【参考译文】平阳侯曹参,沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾,萧何做主吏,他们在县里已是有名望的官吏了。曹参起初卑贱的时候,跟萧何关系很好;等到各自做了将军、相国,便有了隔阂。到萧何临终时,萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国,做事情没有任何变更,完全遵循萧何制定的法度。曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人,立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细枝末节、想一味追求声誉的人,就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都想有话相劝。可是这些人一到,曹参就立即拿美酒给他们喝,过了一会儿,有的人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝谏,如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍,官吏的房舍里整天饮酒歌唱,大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事,但对此也无可奈何,于是就请曹参到后园中游玩,一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音,随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒布设坐席痛饮起来,并且也高歌呼叫,与那些官吏们相应和。曹参见别人有细小的过失,总是隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。曹参的儿子曹窋 做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事,觉得相国是否看不起自己。于是对曹窋说:“你回家后,试着私下随便问问你父亲说:‘高帝刚刚永别了群臣,皇上又很年轻,您身为相国,整天喝酒,遇事也不向皇上请示报告,根据什么考虑国家大事呢?’但这些话不要说是我告诉你的。”窋假日休息时回家,闲暇时陪着父亲,把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒,打了曹窋二百鞭子,说:“快点儿进宫侍奉皇上去,国家大事不是你应该谈论的。”到上朝的时候,惠帝责备曹参说:“对曹窋为什么要惩罚呢?上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上您和高帝谁强?”惠帝说:“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹参说:“陛下看我和萧何相比谁更贤能?”惠帝说:“您好像不如萧何。”曹参说:“陛下说的这番话很对。况且高帝与萧何平定了天下,法令已经明确,如今陛下垂衣拱手,我等谨守各自的职责,遵循原有的法度而不随意更改,不就行了吗?”惠帝说:“好。您休息去吧!”曹参做汉朝相国,前后有三年时间。他死了以后,被谥为懿侯。曹参之子曹窋接替了他父亲的侯位。百姓们歌颂曹参的事迹说:“萧何制定法令,明确划一;曹参接替萧何为相,遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为的政策,百姓因而安宁不乱。”太史公说:曹相国曹参的战功之所以如此之多,是因为他跟淮阴侯韩信一起共事的缘故。等到韩信被消灭,列侯成就的战功,惟独曹参据有其名。曹参作为汉朝相国,极力主张清净无为,这完全合于道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政统治以后,曹参给予他们休养生息的时机,所以天下的人都称颂他的美德。

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