江苏省江阴市澄西中学高二语文《屈原列传》学案(1)人教版
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江苏省江阴市澄西中学高二语文《屈原列传》学案(1)人教版

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此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。江苏省江阴市澄西中学高二语文《屈原列传》学案(1)人教版【学习目标】1.了解屈原的生平事迹,特别是他在政治上和文学上的杰出才能,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 2.学习本文记叙和议论相结合的写作方法。3.积累前三节中害、属、夺等重要文言实词及文言句式等相关文言常识。【学习重难点】1.积累前三节中害、属、夺等重要文言实词及文言句式等相关文言常识。2.重点研读第三节,了解本文记叙、议论、抒情相结合(传评结合)的不同于一般史传文的写法。【学习过程】一、情境引读何处招魂,香草还生三户地  当年呵壁,湘流应识九歌心。这是长沙岳麓山上的三闾大夫祠中一副著名的对联,表达了对屈原的无限崇敬。屈原(前340——前278年),名平,字原,时期我国第一个伟大的诗人,开创诗歌新样式,世界四大文化名人之一,代表作为抒情长诗《》。主要作品有《天问》、《九歌》、九章》等。汉代刘向把它们合编成《》。这篇课文节选自《史记·屈原贾生列传》。列传用以记帝王以外的人的事迹。先秦文献没有说到屈原,这篇传记是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品最完整的文献。有着很高的史料价值,后世研究屈原的著作,都以它为出发点:它又有着很高的文学价值。屈原是战国时代的人,贾谊是西汉初期的人,司马迁为什么要把这两个人编在一起呢?明代陈仁锡《史记考》说:“屈贾俱被谤,俱工辞赋,其事迹相似,故二人同传。”近代李景星《四史评议》进一步说:“通篇多用虚笔,以抑郁难遏之气,写怀才不遇之感,岂独屈、贾二人合传,直作屈、贾、司马三人合传读可也。”这两家的说法是很好的。这篇传记最主要的思想就是为才人的身世遭遇鸣不平,抒发一种忠心耿耿,才干卓荦,而结果受打击、受压抑,报国无门,以至穷愁潦倒,抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干,有远见,对楚国忠心耿耿,却一被楚怀王疏斥,再被顷襄王流放,直到怀石沉汨罗而死。贾谊是汉初最有才气、最有作为的政治家之一,但终未被重用,才能无从施展,终生郁郁不得志。贾谊又写过《吊屈原赋》也引起了司马迁的感慨,故将屈原、贾谊合写一传。而司马迁也是品格高尚,才华横溢,竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。千古忠贤,途竟一辙。司马迁《报任安书》说:“屈原放逐,乃赋《离骚》”他在《屈原贾生列传》中指明“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”,自况《史记》之成,基于垢辱。他在最后的“太史公曰”中又说:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志;适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。” 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。他含着热泪为屈原立传,抒情寄愤以浇胸中块垒。因此,这篇课文实际上是一篇夹叙夹议的人物评传,这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。二、整体感知1、朗读课文,正音辨形。属()草稿谗谄()惨怛()谗人间()之帝喾()濯淖()皭()然泥()而不滓()商于()屈匄()靳()尚唐昧()咎()忠臣之分()被()发餔()其糟相随属()啜()其醨()汶汶()温蠖()2、全文可以分为五部分,请用简洁的语言在横线上概括各部分的主要内容。第一部分(1—3)屈原由见“任”而见“疏”。第二部分(4—10)第三部分(11)第四部分(12)第五部分(13)史官论赞三、重点研讨请同学们阅读文本第一部分,完成以下学习任务。1、找出下列句中的通假字,并解释:(1)博闻强志,明于治乱()(2)离骚者,犹离忧也。()(3)其称文小而其指极大()(4)人穷则反本()(5)靡不毕见()(6)自疏濯淖污泥之中()(7)举类迩而见义远()(8)皭然泥而不滓者也()2、解释下列句子中加点的词语:(1)博闻强志,明于治乱,娴于辞令。()(2)王甚任之()(3)上官大夫与之同列,争宠而心害其能()(4)屈平属草稿未定()(5)上官大夫见而欲夺之,屈平不与() 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。(6)平伐其功,以为“非我莫能为”也()(7)屈平疾王听之不聪也()(8)人穷则反本,故劳苦倦极()(9)《国风》好色而不淫()(10)举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。()3、找出下列句中活用的词并解释:(1)入则与王图议国事,以出号令;()出则接遇宾客,应对诸侯。()(2)谗谄之蔽明也()(3)邪曲之害公也,方正之不容也()(4)明道德之广崇()(5)蝉蜕于浊秽()(6)皭然泥而不滓者也()4、指出下列句子的句式特点:(1)明于治乱,娴于辞令()(2)离骚者,犹离忧也。()(3)方正之不容也()(4)信而见疑,忠而被谤()(5)其行廉,故死而不容。()(6)蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外()5、翻译下列句子,注意重要的实词、虚词和句式:(1)入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。(2)离骚者,犹离忧也。(3)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。(4)其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(5)自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外,不获世之滋垢 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。6、问题探讨:(1)文章第一、二段写了屈原的生平事迹,其中心句是和。请结合文本分别说出屈原被信任、被疏远的原因。答:(2)请仔细阅读第三段,思考作者运用了什么表达方式从哪些方面介绍《离骚》,又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的?答:四、应用拓展1、对司马迁的《史记》及人物评价,历史上也有一些批评意见。下面这则材料就对屈原的做法、人品和作品进行了指责。翻译文中划线的句子,并谈谈你的看法。且君子道穷,命矣。故潜龙不见是而无闷。《关雎》哀周道而不伤。蘧瑗持可怀之智,宁武保如愚之性,咸以全命避害,不受世患。故《大雅》曰:“既明且哲,以保其身。”斯为贵矣。今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。然责数怀王,怨恶椒、兰,愁神苦思,强非其人,忿怼不容,沉江而死,亦贬洁狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语,皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》“风”“雅”而与日月争光,过矣。——东汉班固《序》(1)(2)(3)(4)看法:2、背默第三段。 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。屈原列传(一)一、情境引读战国、浪漫主义、楚辞体、《离骚》。《楚辞》。二、整体感知1、zhǔChánchǎndájiànkùzhuónàojiàonièzǐwūgàijìnmòjiùfènpībūzhǔchuòlíménménhuò2、屈原由见“黜”而见“迁”;屈原自沉汨罗江的经过;屈原死后的影响三、重点研讨1、(1)志同“记”记忆力(2)离同“罹”遭遇(3)指同“旨”旨趣(4)反同“返”返回意译反思、追念(5)见同“现”显现、表现(6)濯同“浊”污浊(7)见同“现”表达(8)泥同“涅”染黑2、(1)见闻、学识;明晓;对于;熟练、熟悉(2)信任(3)位次;妒忌(4)写作(5)改变、更改;允许、同意(6)自夸、炫耀;认为;除了;没有人;制定(7)恨、痛心;取独;明(8)处境困难;疲困(9)过分而失当(10)列举;事物;表达;称许3、(1)入:名作状对内、在朝内。出:名作状对外、在朝外(2)谗谄:动词活用作名词,说好人坏话的小人。(3)邪曲:形容词活用作名词,邪恶不正的小人。方正:形容词活用作名词,端方正直的人。(4)明:形容词活用作动词,阐明。(5)蝉:名词作状语,像蝉那样……。浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。(6)泥:名词活用作动词,染黑4、(1)状语后置句(2)判断句(3)被动句(4)被动句(5)被动句(6)状语后置句5、(1)(屈原)对内就与楚怀王商议国家大事,来发出号召命令;对外就接待宾客,应付诸侯。(2)离骚就是(相当于)遭遇忧愁的意思。(3)诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨愤吗?屈平写作《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。(4)他的文笔简约,他的言辞含蓄精深,他的志趣高洁,他的品行方正,他描述的是平常的事物,但含义(旨趣)极其重大;列举的是近事,但表达的意义很深远。(5)(他)自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,而游离尘埃之外(超脱尘世之外),不沾染尘世的污垢。6、(1)王甚任之和王怒而疏屈平。甚任:① 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。楚之同姓:屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子,受封于屈,因以屈为氏,是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大,后来姓氏不分。)②屈原具有杰出的才能:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。怒而疏:直接原因是上官大夫“谗之”,根子在于“争宠而心害其能”。(2)夹叙夹议。作者从解题、成因、内容、风格四方面介绍了《离骚》。“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”这段话,是结合屈原的作品和人格说的,说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映,浑然一体。四、应用拓展1、参考译文:君子的才能不能发挥,这是天命。所以潜藏的龙不出现在世间也不感到憋闷,《关雎》为周朝悲哀却不感伤同情,蘧瑗隐藏着自己的才智,宁武保持像愚人一样的品性,都是为了保全性命规避灾难,不受到俗世的迫害。所以《大雅》说:“既明且哲,以保其身(明哲保身)。”这是很可贵的。现在像屈原,显露才能炫耀自己,在危难的国家里和一群小人争宠,因为小人的谗言被国君(楚怀王)疏远,却指责楚怀王,埋怨朝廷,神情忧愁苦苦思索,强烈指责诽谤他的人,和小人们仇恨对立互不相容,投江而死,也贬低了那些高洁狂狷有高尚情操的人。他的《离骚》多写昆仑、冥婚、宓妃等虚无缥缈的事,都不合法度、文章经义。说他兼备了《诗经》的风雅,能和日月争光,就太过了。看法:班固《离骚序》驳斥刘安《离骚传》对屈原和《离骚》的评价“似过其真”,认为屈原之志说不上可“与日月争光”,《离骚》也并非义兼《风》《雅》。虽然他也主张全身远害,明哲保身,但是他对屈原的关注,似乎不是同情与惋惜,而是贬斥与指责。因为屈原在“君子道穷”的情况下,不仅没有“全命避害”,反而“露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼”,进而还“责数怀王,怨恶椒兰”,最后落得“愁神苦思,强非其人,忿怼不容,沉江而死”,所以“亦贬(清)洁狂狷景行之士”。

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