浙江省奉化中学高中语文《报任安书》学案3苏教版选修《传记文学选读》一、学习第三段,1、学生齐读本段勿、主要词句①且负下未易居,下流多谤议②虽累百世,垢弥甚耳!③重为乡党所戮笑@r.身为闺阁之臣,宁得自引深藏岩穴耶?4⑤是以肠一日而九回,居则忽忽若有所无,出口则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。2、再读本段,体会作者的情感3、思路分析4作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,“是以肠一日而九回,居则忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”可见,忍辱,负重,苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路,需要付出多大的勇气!文章的最后,作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法二、总结全文会总结上述三段文字的思路,我们可以看出:司马迁与众多高尚士人一样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,.以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史记》,给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正,确的人生观和价值观。同时,作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。三、写作技巧分析提问:怎样理解叙事、说理、.抒情相结合,“理至情切”的表现方法?[解析]1、“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入,作者议论的基本路径是:①受辱——引决(士人应持的态度);②受辱——隐忍—完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司马迁)受辱一学习前贤,选择隐忍——为了完成巨著《史记》。A这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从“义”的深层意义去理解,。作者一方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神:一方而说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就,失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。42、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。A全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀:有时又回肠,荡气,如
泣如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛,与蟋蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至.自沉溺缘继之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表6第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,,“就极刑而无愠色”,“县万被戮,也有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它〃如山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也“(清・方苞)。四、作业,1、背诵第二段2、完成全文翻译