《茶馆》教学案例 (1)

《茶馆》教案一、导语岁月如歌，在逝去的日子里，总会有些难忘的东西在我们的脑海中挥洒不去：李白的诗、韩愈的文、杜康的酒、齐白石的画、梅兰芳的京剧。并且随着时间的流逝越来越醇。老舍的《茶馆》就属于其中之一。现在据《茶馆》发表演出的时间已经将近50年了。但它仍然能带给我们极高的艺术享受。今天，让我们继续走进《茶馆》，去领略它的艺术魅力。二、解题1．作者简介老舍先生是杰出的人民艺术家。他在文学领域的许多方面都有极高的艺术成就。他的小说好，我们在初中已经学过了选自《骆驼祥子》的《在烈日和暴雨下》；他的戏剧更好，20世纪五十年代的中国剧坛，他的作品独树一帜。今天我们就通过学习《茶馆》，再次走近老舍，领略老舍戏剧创作的特殊魅力。老舍（1899~1966），原名舒庆春，字舍予，满族人。他对于多种文艺体裁都进行过广泛的实践。小说作品中短篇与中篇不乏佳作，而尤以长篇小说最有影响，与茅盾、巴金齐名，同为现代长篇小说大家。此外，还写过杂文、鼓词、新诗、旧剧、民歌……解放后，他考虑到“以一部分劳动人民现有的文化水平来讲，阅读小说也许多少还有困难。可是，看戏就不那么麻烦。”（《老舍剧作选·序》）“剧本排演出来，就连不识字的人也能看明白。”（《我当选为全国人民代表大会代表的感想》）在这种思想指导下，他深入群众，写了一批话剧作品，因而蜚声文坛。1951年获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。代表作：解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，建国后创作了话剧《龙须沟》、《春华秋实》、《茶馆》等。因《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。“文革”开始后，受到残酷迫害，于1966年8月24日含恨自尽。2．《茶馆》简介1957年发表并演出的《茶馆》，代表了老舍话剧创作的最高成就。作品以旧北京城中一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民初到抗战胜利后三个不同时代的、近50年的社会面貌，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的写作意图，即埋葬这三个可诅咒的时代，宣告旧中国必将走向灭亡。《茶馆》全剧共三幕，各写了一个时代。第一幕的时间是1898年初秋，正是戊戌变法刚刚失败，谭嗣同被问斩后不久。那时的裕泰茶馆生意兴隆，三教九流的人物都把这里作为一个相互交流的场所。作者在这一幕里向我们展示了腐朽的中国封建社会已经走向末路。剧中描写了信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分；有钱有势的人家为了一只鸽子，可以请来官方的打手和差人打群架；吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲；朝中的太监总管不仅生活奢华，而且还可用高价买来妻子；农民和城市贫民却卖儿卖女。这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻地反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民破产、市民贫困和社会黑暗。这一切都表明了中国封建社会的末日即将来临。第二幕即课文节选部分。第三幕：抗日战争胜利，国民党特务和美国兵在北京横行。这时的裕泰茶馆更加破败，只有“莫谈国事” 的纸条写得更多，字也写得更大。这一幕中，几个主要人物都已老态龙钟并且有了子孙；老地痞流氓不见了，代替他们的是他们的下一代。这些小辈干起坏事来，比他们的父辈更加无耻。幕启，康妈妈正在商量去西山找康大力，由小刘麻子介绍来当女招待的小丁宝，也走进茶馆与老掌柜的攀谈。这个时候，黑暗势力更加猖獗，百姓生活更加困苦。小刘麻子向小唐铁嘴炫耀着他那一套拐骗妇女的缺德计划，被国民党党部雇用的打手小二德子跑到茶馆来抓人，庞四奶奶则来恐吓王利发，让他交出康顺子。普通百姓呢，包办满汉全席的有名厨师被迫到监狱去蒸窝头，出名的评书艺人一次挣不上三个杂合面饼子钱，常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。对此，王利发已失去生活的信心，他让儿子、儿媳、孙女都跟着康妈妈到西山去逃命。这时，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光渐渐暗下去了，而大街上的阳光却渐渐明亮起来。三、梳理剧情脉络1．学生起来简要复述情节，师生共同梳理。2．指定学生概括舞台说明的作用。①“裕泰”茶馆是北京城内硕果仅存的一家。“硕果”一般比喻巨大的成绩。把一个微不足道的茶馆的存在说成“硕果”，是大词小用，暗示当时社会有价值的东西已经不多了，透露出黑暗的现实、军阀混战时期街市的冷落萧条。②现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的；“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后边去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人－－外国香烟公司的广告画。　　用景物烘托人物的戏剧手法；茶馆地点未变，茶座却今非昔比了，茶馆环境的变化，展示着人物思想的发展的命运的变化，也显示了茶馆主人力图通过改良来振兴茶馆的愿望。③“莫谈国事”的纸条可是保存下来，而且字写得更大。帝制虽然改了，但“国事”却如潮水无情地涌来：军阀开战、饥民逃难、兵警横行等等。这一切使得王利发的茶馆日益陷入窘境。他把“莫谈国事”的纸条写得越来越大，透露出他对社会的不满，也反映了他不想因茶客谈国事受到牵连、影响茶馆生存的心理。④因为修理门面，茶馆停了几天业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。说明尽管时间变化，国事变化，但王利发却依然那么忙碌，依然那么兢兢业业，依然保持着那发家致富的心愿，但现实却让这个小人物的愿望破灭。（《茶馆》的舞台说明所反映的是1916年袁世凯死后，军阀割据、连年内战、民不聊生的社会面貌。裕泰茶馆是北京城内“硕果仅存”的一家，可见军阀混战时期北京街市的冷落与萧条。茶馆内设置的时装美人广告画及“莫谈国事”的纸条，可以让人联想到帝国主义的侵入和渗透，也看到了社会的动荡不安。从茶馆的修理门面、预备开张，足见主人王利发的审时度势、随俗为变、善于经营的特点。）四．以茶馆为场景，出现了哪些人物？他们进行了什么活动？反映了什么样的社会现实？1．李三向王淑芬发牢骚。反映茶馆为生存而进行了改良，王利法苦心经营，在动荡局势中努力挣扎，下层人民生活愈加困苦，生活难以维系。2、王利法和王淑芬拌嘴。王利法生意的难做，战乱对人们生活的威胁。3、巡警和大兵的压榨与掠夺。黑暗势力横行霸道，小商人委曲求全。4、唐铁嘴要租房屋。社会更动荡，军阀混战使得病态与丑恶进一步滋生。 5、常四爷、松二爷来贺喜开张。旗人失去了铁杆庄稼，倔强的常四爷自食其力，而懒散的松二爷难以维生。6、吴祥子、宋恩子来抓人、敲诈。常四爷身上表现出中国人的不甘受奴役的反抗情绪，两个特务的敲诈行为表现出反动势力的猖獗和人民的欺诈。7、康顺子求工。下层人民的不幸遭遇和困苦生活。8、刘麻子和老陈、老林的交易。病态与丑恶进一步滋生。9、王利法与崔久峰。旧民主主义革命者悲观绝望的情绪，也反映中国难以救治的黑暗事实。10、老陈、老林被抢，刘麻子被抓。黑暗势力蛮横、霸道、社会秩序混乱。五．人物形象分析《茶馆》描绘了一个五光十色的“茶馆世界”，老舍说：“一个大茶馆就是一个小社会”。剧中一共写了70多个人物，出场人物就有30多个。有的是贯穿全剧的人物，有的是过场人物，有的是映衬人物，有的是情节发展需要而设置的人物。作家描写的重点是放在五花八门的市民阶层人物上的。⑴王利发、王淑芬——小业主⑵常四爷、松二爷、崔久峰——遗旧⑶巡警、大兵、宋恩子、吴祥子、押大令的官兵——军警⑷唐铁嘴、刘麻子——地痞⑸李三——雇工⑹康顺子、康大力、难民——难民⑺老陈、老林——逃兵1．卷轴式的平面结构提问：本文是如何运用卷轴式的平面结构特点的？明确：《茶馆》有众多的人物（本幕中有30多人）和分散的情节，这些人物没有特别突出的主次之分，每个人的台词也都不多，只在茶馆中一闪而过，口中说着他们自己的事情。唐铁嘴只是想来蹭茶喝和算命；崔久峰只表现他理想破灭后的沮丧和失望；松二爷只表现他封建遗老的没落。就连贯穿始终的王利发，也没有什么重要剧情。由此看来，剧中人物的活动都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着剧情逐步展开。2．结合剧本的人物对话，分析王利发是一个怎样的人？1）对不同人采取不同态度。（1）对难民、李三等人：“别耽误功夫！”“咱们的事，有功夫再研究！”对难民强硬、冷漠，对李三虽同情，却有限度，表现他自私。（2）对大兵、警察、特务：“您圣明。”“你多给美言几句，我感恩不尽！”“老总们，实在对不起，还没开张，要不然，诸位住在这儿，一定欢迎！”“您甭看，准保都是靠得住的人！”对他们的态度则是讨好，巧应付，怕得罪。表现王利发的圆滑世故。（3）对唐铁嘴之流：“你混得不错呀！穿上绸子啦！”“可是，我这儿已经住满了人，什么时候有了空房，我准给你留着！”对唐铁嘴厌恶仍笑脸相迎，表现王利发的精于处世。2）善于经营，不断改良。“allright？”“yes，也有这么一说！”——体现王利发言语上的改良。“西直门的德泰，……全先后脚儿关了门，只有咱们裕泰还开着，……”“大茶馆全关了，就是你有心路，能随机应变地改良！”——通过王淑芬和常四爷之口表现王利发善于改良，是茶馆业中的佼佼者。 3）对现实不满，含蓄表达：“这年月还值得感谢！”“有不打仗的新闻没有？”表现王利发的胆小怕事。总结：王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。在他身上生动地再现了一个旧社会精明、干练、富有处世经验的小商人形象。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖，就不会出大岔子。“我接着我父亲遗留下来的老办法，多说好话，多请客，讨人人的喜欢他不仅在权大势大的太监、官僚、地痞流氓面前表现出买卖人左右逢源、八面玲珑的姿态，就是对一些江湖流浪汉、身价较低的人，如算命先生唐铁嘴，尽管心里厌恶他，还是宁愿送他“一碗茶喝”。这些可以看出他谨小慎微的小商人的人生态度。这是他性格的一方面。他性格的另一方面是对强者的逢迎和对弱者的冷漠。他在有权势的人面前点头称是，甚至忍气吞声。当秦仲义要提高房价时（第三幕剧情），他明知于己不利，仍旧显得毫无怨言的样子。可是，他对李三的苦处、康顺子的处境和难民的哀告虽然也同情，但很有限度。他对旧中国的黑暗现实也抱有强烈的不满，但表达得却十分含蓄，比如当唐铁嘴说“感谢这个年月”的时候，他说：“这个年月还值得感谢！”这句话中蕴含了他的愁苦和愤恨。就是这样一个精于处世的小商人，最终也没有逃脱破产的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽了。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。这一形象的意义就在于，他揭露了旧制度吃人的本质，反映了旧时代的不合理。（2）提问：常四爷是个旗人，可他却反对大清帝国，这是为什么？这反映了他怎样的思想性格？1、“我卖菜呢！自食其力，不含糊！……听说你明天开张，也许用得着，特意给你送来了！”——表现常四爷的自食其力，乐于助人。2、“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！……”——表现常四爷的爱国、敢作敢为。3、“要是洋人给饭吃呢？”“盼着你们快快升官发财！”——表现常四爷的正直、倔强。总结：旗人。正直，爱国；倔强，敢作敢为；自食其力，乐于助人。（常四爷是个旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。他敢于在“莫谈国事”的环境中大发牢骚，因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱（第一幕中剧情）。出狱后曾参加义和团，后靠卖菜为生。他正直、倔强，敢作敢为，富于正义感，乐于助人。课文中他对抓过他的特务仍不服软。当王利发正愁要关城门了，还没买菜时，是他送来了咸菜和鸡。第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。但最后自己也穷困潦倒，拣来别人撒剩的纸钱，作为对自己将来的祭奠。他绝望地喊到：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”这个形象反映了社会的黑暗和人民的反抗情绪。）（3）松二爷、刘麻子又各是怎样的人物？他们反映了怎样的社会现象？1、“看见我这身衣裳没有？我还像个人吗？”“可是到了民国，我挨了饿！”“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”——表现松二爷的游手好闲、懒散无能，不愿自食其力。2、“我看见您两位的灰大褂，就想起前清的事儿！不能不请安！”“你说得对！嗻！四爷，走吧！”——表现松二爷的胆小怕事。总结：旗人。胆小怕事，懒散无能，游手好闲，喝茶玩鸟，不愿自食其力。最终饿死。（ 松二爷也是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时“铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。刘麻子是个靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖。第一幕中他用十两银子买来康顺子，又以二百两银子卖给太监庞总管。课文中他又同两位逃兵谈生意，还没谈成就被当作逃兵枪毙了。这个人物形象表现了当时社会的病态和畸形。）（4）秦二爷——民族资本家。一心实业救国，最终破产。（5）刘麻子——靠说媒拉纤、拐卖人口挣钱的地痞无赖。（6）唐铁嘴——“我感谢这个年月！”“大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍侯着我一个人，这点福气还小吗？”——算命看相的江湖骗子。无耻。（7）宋恩子、吴祥子。1、“王掌柜不愿意咱们看，王掌柜必会给咱们想办法！咱们得给王掌柜留点面子！”“对啦！坐下谈谈吧！你们是要命呢？还是要现大洋？”“别动！君子一言：把现大洋分给我们一半，保你们俩没事！咱们是自己人！”——表现宋、吴二人的贪婪、蛮横、霸道。2、“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力……”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”——表现两人“有奶就是娘”的本性。总结：老牌特务，贪婪、蛮横、霸道，有奶就是娘。六．戏剧主题分析：在茶馆中，老舍塑造了形形色色的人物，这里面有广大市民的代表王利发，有不甘受奴役的中国人常四爷，有没有谋生能力的旗人松二爷，还有地痞无赖刘麻子、江湖骗子唐铁嘴、老牌特务宋恩子、吴祥子等等。王利发悬梁自尽，常四爷落魄一生，松二爷惨遭饿死，秦二爷最终破产。好人遭了殃！刘麻子等人却在这个社会中如鱼得水，坏人猖狂无比！为什么会出现这样的情况？我们常说“邪不压正”，可在《茶馆》中，邪却确确实实地压住了正，这其中的根源何在？看来老舍先生批判的矛头已经不仅仅是宋恩子、吴祥子等反面人物了。他要展示的实际上是整个旧时代的黑暗。《茶馆》展现了三个可诅咒的时代：戊戌变法失败后的晚清末年、军阀混战的民国初年、抗战胜利后解放战争爆发前夕的国民党反动统治时期，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，揭示了旧社会的必然灭亡。在《茶馆》中，不管是哪个时代，我们看到的始终是漆黑一片，难道就没有一点希望了吗？戏剧中是否给了我们希望？明确：希望在于以康大力为代表的西山八路！七．戏剧语言老舍先生说：没有生活，即没有活的语言；而没有活的语言就没有活的人物。品读课文，从语言领悟分析的角度谈谈你的收获。可以谈谈你最喜欢的台词，谈谈语言和人物刻画的关系，谈谈语言所反映的社会环境，谈谈从课文中感受到的老舍先生的语言风格等等。1．丰富的潜台词——从戏剧语言看时代特点“三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？”——满清覆灭。“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”——政局动荡。大兵：“屌！谁要钞票？要现大洋！”——通货膨胀。“告诉你，常四爷，要我们效力的。。。。。。怎能够打起仗来呢？”——半殖民地时代。 “现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！”——官僚生活腐化堕落。2．个性化的人物语言（分角色和不分角色朗读，体会不同的个性语言色彩。）常四爷：“今儿个城外头乱乱哄哄，买不到菜；东抓西抓，抓到这么两只鸡，几斤老腌萝卜。听说你明天开张，也许用的着，特意给你送来了！”“瞧着给，该给多少给多少！”“是呀，您的眼力不错！戊戌年我就在这儿说了句‘大清国要完’，叫你二位给抓了走，坐了一年多的牢！”“凭力气挣饭吃，我的身上更有劲了！”“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！”——豪爽、富有正义感，敢作敢为。松二爷：“怎么样？我想大哭一场！看见我这身衣裳没有？我还像个人吗？”“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”“我看见您二位的灰大褂呀，就想起前清的事儿！不能不请安！”3．幽默的语言风格唐铁嘴夸耀自己抽白面的对话，看似可笑，却激起人们对帝国主义侵略的仇恨。王利发问报童“有不打仗的新闻没有”，像句玩笑话，表现的却是人民对动荡时局的不满。作者把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，寓庄于谐的幽默风格，给读者留下了深长的回味和思考。老舍谈《茶馆》时说，作品写了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。作品是一部悲剧，但作者往往在喜剧语言中蕴含悲剧成分。他把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，形成了自己特有的幽默风格。如唐铁嘴“两个强国侍候着我一个人”，李三的“改良、改良，越改越凉”，王利发问报童“有不打仗的新闻没有”等妙语都是寓庄于谐、悲喜交织，令观众含泪而笑的。4．浓郁的北京地方色彩。恰当地应用地道纯熟的北京方言,使作品更具地方色彩,也更真实。