《报任安书》《渔夫》课后练习

《报任安书》《渔夫》课后练习班级姓名（一）阅读下面的文言文，完成1—5题。（18分）（甲）且负下未易居，下流多谤议，仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。（《报任安书》）（乙）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“……安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。（《渔父》）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．下流多谤议下流：身处下流，指地位卑微，名声不佳B．以通其狂惑通：通过C．形容枯槁形容：形体和容貌D．可以濯吾缨缨：系帽的带子2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A．是以见放//以通其狂惑B．且负下未易居//故且从俗浮沉C．虽累百世，垢弥甚尔//虽万被戮，岂有悔哉D．渔父莞尔而笑//何不淈其泥而扬其波？3．下列句子中不同于其它句式的一项是（）（3分）A．重为乡党所笑B．是以见放C．奚以知其然也D．刘夙婴疾病4．选出对两段文字解说不正确的一项是（）（3分）A．《渔父》一文中的“渔父”形象，被赋予一种文化内涵。作为道家思想的传承者，他是纵情山水、超世旷达的隐逸思想和人格的象征。B．《渔父》一文通过对比突出了屈原的高洁美好品质。C．在《报任安书》一文中我们看到，司马迁身受“腐刑”，深以为辱，但他以此愤而著书，成就《史记》。D．余秋雨曾说过，中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁。但不可否认，屈原的“纵身一跳”相较于司马迁的“隐忍苟活”更能表现文人节气。5．把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)（1）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（3分）（2）圣人不凝滞于物，而能与世推移（3分）（二） 少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣、关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。（节选自司马迁《报任安书》）1．下列句子中加点字的解释不正确的一项是（）A、念父母，顾妻子顾：顾念B、亦颇识去就之分矣分：分界C、恨私心有所不尽恨：遗憾D、而文采不表于后世也表：表扬2．句式与“至激于义理者不然”不相同的一项（）A、是以见放　　　B、重为乡党所笑C、少卿视仆于妻子何如哉　　　　　D、见笑于大方之家3．下面句子中加点的词的用法，判断正确的一项是（）①所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者②古者富贵而名磨灭，不可胜记③思垂空文以自见④举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放A．①与②相同，③与④不同。B．①与②相同，③与④相同。C．①与②不同，③与④相同。D．①与②不同，③与④不同。4．下列叙述不符合文意的一项是（）A．文中谈到李斯等人虽身至王侯将相，刑罚加身却也难逃受辱的境地。B．作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。C．作者把人对生死的态度分成三种即顾念父母妻子，“激于义理者不然”，含垢忍辱完成事业。D．文中谈到士大夫应该在受辱之前为守气节而死，不能到了身受鞭杖的时候才想到死。据此可推断司马迁在受刑后为自己没有及早守节而死可能后悔过。5.翻译下列句子。（5分）（1）古今一体，安在其不辱也？(2分)（2）由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？（3分）（三）（18分） ①夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。……②仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！③且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。1．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）A．亦颇识去就之分矣  去就：舍生就死B．且夫臧获婢妾，犹能引决臧获：奴婢。古代称奴为臧，婢为获。C．且负下未易居   负下：背负罪名的情况下D．宁得自引深藏于岩穴邪自引：自我引荐2．下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．仆虽怯懦，欲苟活     今虽欲自雕琢 B．至激于义理者不然     素所自树立使然也 C．今少卿乃教以推贤进士要之死日，然后是非乃定D．幽于粪土之中而不辞者  师者，所以传道受业解惑也3．下列文言句式，不同于其它三项的是（）A．又杂植兰桂竹木于庭B．仰观宇宙之大C．重为乡党所笑，以污辱先人D．背负青天而莫之夭阏者4．清代储欣在《古文菁华录》评价《报任安书》时说：“激昂悲愤，自有文字以来第一书。……大约以‘辱’字为骨，以著书立名为宿。”请结合储欣的评价，简述上面三段文字。（3分）5.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！（2）故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（四）屈原列传（节选）屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。（选自司马迁《屈原列传》）18.1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.自疏濯淖污泥之中（濯，通“浊”，污浊）B.“离骚”者，犹离忧也（离，通“罹”，遭遇）C.屈平属草稿未定（属，通“嘱”，嘱托）D.人穷则反本（反，通“返”，追思）2.以下各组句子中，分别表明屈原“曾经深受楚怀王信任的原因”和“写作《离骚》的原因”的一组是（）A.（1）博闻强识，明于治乱，娴于辞令（2）信而见疑，忠而被谤B.（1）屈原者，楚之同姓也（2）疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也C.（1）接遇宾客，应对诸侯（2）劳苦倦极，未尝不呼天也D.（1）竭忠尽智，以事其君（2）其志洁，故其称物芳3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.节选的这段文字主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因，并对《离骚》的内容作了高度概括。B.屈原文约、辞微，志洁、行廉，这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来；志洁、行廉，是文约、辞微的思想基础。C.与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿，目的是要抢占屈原的功劳，在楚怀王面前与屈原争宠。D.屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾，中古的齐桓，近古的汤、武，意在讽刺楚国的时政，暗喻国君不贤，表现了屈原追求“美政”的政治理想。4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）每一令出，平伐其功。（3分）（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（3分）（一）1.B（以通其狂惑通：抒发）2.C3.C宾语前置，其它都是被动句。 4.D“但不可否认，屈原的纵身一跳相较于司马迁的隐忍苟活更能表现文人节气”有误。5.（1）如今少卿竟用推贤进士来教我，恐怕和我个人的想法相违背吧？（2）圣人不被外界的事物拘泥，而能和这个世界一同变化。（二）1、阅读下面的诗歌，回答（1）-（3）题（8分）2、D3、C4、A5、B6.（1）古今一样，哪里有不受屈辱的呢？（此句是宾语前置和主谓倒装，注意译出其特点）（2）.由此说来，勇怯强弱都是形势所造成的。明白了这个道理，还有什么值得奇怪的呢？（三）1．D2．B3．C4.①段表明作者忍辱负重是为了著书，以著书洗清耻辱。②段介绍《史记》的体例和宗旨，进一步表明自己以“辱”为动力著书立说的决心。③段写自己“肠一日而九回”的痛苦心情，表述沉痛羞辱的愤懑心情。（3分。答案的关键是“辱”、悲愤和著书立说。意思对即可）5.（6分，每小题3分）（1）况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？（2）所以，暂且随世俗而浮沉，与时事相周旋地活下去，以抒发自己内心的郁结。（四）