高三语文 《渔父》文言文复习教案 苏教版必修5
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高三语文 《渔父》文言文复习教案 苏教版必修5

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时间:2022-04-08

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资料简介
必修五文言文复习----《渔父》复习教案【学习目标】1、重点积累相关的文言词语的意义和用法。2、掌握相关的特殊文言句式。3、积累课内写作素材。一、知识回顾(一)文学常识《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“_____”。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远,不仅开启了后来的赋体,而且影响历代散文创作,是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。(二)实词含义1、颜色憔悴2、形容枯槁3、沧浪之水清兮,可以濯我缨(三)虚词用法1、屈原既放2、是以见放3、何故深思高举4、自令放为5、渔父莞尔而笑(四)课内外名句1、予独爱莲之出淤泥而不染,______________________________。2、____________________________,隔江犹唱后庭花。3、三岁为妇,靡室劳矣;_____________,靡有朝矣。4、___________________,蓝田日暖玉生烟。5、千呼万唤始出来,____________________。6、___________________,非志无以成学。7、_________________,切问而近思,仁在其中矣。8、_______________,吾未见其明也。9、风急天高猿啸哀,____________________。10、庄生晓梦迷蝴蝶,___________________。(五)翻译训练 1、何故深思高举,自令放为?___________________________________________________________________2、安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?___________________________________________________________________二、能力迁移二、文言文阅读(18分)阅读下面一段文言文,完成9—12题。杨慎,字用修,新都人,少师廷和子也。年二十四,举正德六年殿试第一,授翰林修撰。丁继母忧,服阕起故官。十二年八月,武宗微行,始出居庸关,慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位,起充经筵讲官。常讲《舜典》,言:“圣人设赎刑,乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可赎之理。”时大珰①张锐、于经论死,或言进金银获宥,故及之。嘉靖三年,世宗纳桂萼、张璁言,召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言:“臣等与萼辈学术不同,议论异。臣等所执者,程颐、朱熹之说也。萼等所执者,冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,愿赐罢斥。”世宗怒,切责,停俸有差。逾月,又偕学士丰熙等疏谏。不得命,偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒,命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭,声彻殿庭。帝益怒,悉下诏狱,廷杖之。阅十日,有言前此朝罢,群臣已散,慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原,御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍,余削籍。慎得云南永昌卫。先是,廷和当国,尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途,将害慎,慎知而谨备之,至临清始散去。扶病驰万里,惫甚,抵戍所,几不起。五年闻廷和疾,驰至家。廷和喜,疾愈。还永昌,闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱,率僮奴及步卒百余,驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣,奔告巡抚欧阳重请于朝,获归葬,葬讫复还。自是,或归蜀,或居云南会城,或留戍所,大吏咸善视之。及年七十,还蜀,巡抚遣四指挥逮之还。嘉靖三十八年七月卒,年七十有二。慎幼警敏,十一岁能诗。入京,赋《黄叶诗》,李东阳见而嗟赏,令受业门下。尝奉使过镇江,谒杨一清,阅所藏书。叩以疑义,一清皆成诵。慎惊异,益肆力古学。既投荒②多暇,书无所不览。尝语人曰:“资性不足恃,日新德业,当自学问中来。”故好学穷理,老而弥笃。明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。隆庆初,赠光禄少卿。天启中,追谥文宪。【注】①大珰:大宦官。②投荒:被流放边地。(选自《明史•卷一百九十二•列传第八十》,有删改)6、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)A.时大珰张锐、于经论死论:判罪B.施于小过,俾民自新俾:使C.命执首事八人下诏狱执:司法官员D.叩以疑义叩:询问7、下列六句话分别编为四组,全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是(3分)①偕同列三十六人上言②尽斥锦衣冒滥官③撼门大哭,声彻殿庭④乃再杖七人于廷⑤臣等不能与同列,愿赐罢斥⑥慎闻之,益纵酒自放A.①③⑤B.①②④C.③⑤⑥D.②④⑥8、下列对文章的分析和理解,不正确的一项是(3分)A.杨慎为人忠贞,遇事常上书进谏,武宗微服出行至居庸关,他上书抗谏,武宗只得称病而归。世宗破格提拔桂萼、张璁等,他与同列更是多次冒死直谏。 B.杨慎经常讲《舜典》,以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。C.杨慎讲究孝道,为继母服丧后才担任原官,闻知父亲生病急忙归家探病,父亲去世后又请求归葬。D.杨慎自幼机敏,谦虚好学,老年更甚。他博闻强记,著作丰富,被誉为明朝第一。9、把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(9分)⑴今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,愿赐罢斥。(3分)译文:_________________________________________________________⑵及是伺诸途,将害慎。慎知而谨备之,至临清始散去。(3分)译文:_________________________________________________________⑶尝语人曰:“资性不足恃,日新德业,当自学问中来。”(3分)译文:_________________________________________________________【参考答案】◎课内外名句6、非学无以广才7、博学而笃行◎能力迁移6.C(执:逮捕)7.A(②是其父杨廷和所为;④为世宗之事;⑥表现他放纵佯狂的一面。)8.A(“武宗只得称病而归。”错,是杨慎称病而归。)9.⑴现在陛下既然破格提拔了桂萼等人,不认为我们说的正确,希望赐书罢免了我们吧(3分,关键词:“超”“愿”“罢斥”各1分。)⑵到这时,他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会,准备加害于杨慎。杨慎知道了谨慎防备着他们。到临清他们才散去。(3分,关键词“诸”和补充出省略成分各1分,大意1分)⑶他曾经告诉他人说:“个人的天生资质不值得依靠,每天新修德业,应该从学习中来。”(“恃”“新”各1分,补充主语1分)【参考译文】:杨慎,字用修,新都人,是少师杨廷和的儿子。二十四岁那年考取正德六年殿试第一名,被授予翰林院修撰的官职。遇继母丧事,服丧完了以后,仍担任以前的官职。十二年八月,明武宗秘密出行,刚出居庸关,杨慎上书直言极谏皇帝。不久他上书称病,辞官归里。明世宗继位,起用他担任经筵讲官。他经常讲授《舜典》,说:“圣人设置赎刑,那是施用于一般的小过错,使平民改过自新。如果是首恶大奸,没有可以赎罪的道理。”当时大宦官张锐、于经被判处死刑,有人说进献金银以求赦免其罪,所以他常提到这句话。嘉靖三年,世宗采纳桂萼、张璁的建议,征召他们为翰林学士。杨慎与同一官位级别的三十六个人共同上书说:“我们与桂萼等人学术不同,主张观点也不一样。我们所遵从的是程颐、朱熹的学说主张。桂萼等人所崇信的是冷褒、段犹的遗绪。现在陛下既然破格提拔了桂萼等人,不认为我们说的正确,我们不能与他们一同共事,希望赐书罢免了我们吧。” 皇帝很愤怒,严加责问,分轻重给予停发俸禄的处罚。过了一个月,他又与学士丰熙等一同上书进谏。没有得到答复,又与廷臣跪伏在左顺门力谏。皇帝大怒,下令将带头起事的八个人逮捕入狱。这时杨慎和检讨王元正等摇门大哭,哭声响彻殿庭。皇帝越发愤怒,把他们都捉拿下狱,处以廷杖之刑。过了十天,有人说上次罢朝以后,群臣都已经散去,杨慎、王元正以及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原,御史王时柯又聚众伏地而哭。于是在朝堂上把这七人又打了一顿。杨慎、王元正、刘济都被谪戍他乡,其他人都被削去官籍。杨慎到了云南永昌卫。在此之前,杨廷和掌权,全部辞退了朝中办事不力的官员。到这时,他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会,准备加害于杨慎。杨慎知道后谨慎防备着他们,到临清他们才散去。杨慎带病长途颠簸,疲惫不堪。抵达戍所后,几乎起不来了。嘉靖五年,杨慎听说杨廷和病了,驱马很快赶到家。杨廷和很高兴,病便好了。于是回到永昌,听说寻甸安铨、武定凤朝文作乱,便率领家丁步卒一百多人,驱马快速赶到木密所与守卫官员一起打败了叛军。嘉靖八年,他得知杨廷和去世,便跑去告诉巡抚欧阳重向朝廷请求,获准归葬,葬礼结束之后他又回来。从此,(有时)或者归蜀,(有时)或者呆在云南会城,(有时)或者留在戍所,主管官员都以友好的态度对待他。到七十岁那年,他回到四川,巡抚派四个指挥把他捉拿回来。嘉靖三十八年七月去世,享年七十二岁。杨慎从小警惕机敏,十一岁就能作诗。进入京城后,写了《黄叶诗》,李东阳读后嗟叹不已,大加赞赏,让他在自己门下学习。他曾经奉命出使经过镇江,拜见杨一清,阅读他收藏的书籍。用不懂的地方询问他,杨一清都能背诵。杨慎非常惊异,于是更加努力学习古学。被流放边境之后空闲时间较多,更博览群书。他曾经告诉他人说:“个人的天生资质不值得依靠,每天新修德业,应该从学习中来。”所以他酷爱学习,穷尽文理,到老而更加严重。明代背诵之广博,著作之丰富,当推杨慎第一。隆庆初年,被封赐为光禄少卿。大启年间,追赠谥号为文宪。三、能力提升----课内写作素材积累写作素材:安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?角度点拨:①直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”;②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;③理想的王国不容玷污

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