《渔父》知识点

《渔父》知识点梳理渔父（fu）枯槁（geo）凝滞（zhi）莞尔（wcn）濯（zhu?缨、重点实词1、屈原既放，游于江潭2、举世皆浊我独清，是以见放3、何不混其泥而扬其波4、沧浪之水清兮，可以濯吾缨5、何故深思高举，自令放为．6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣7、安能以身之察察，受物之汶汶者乎8、渔父莞尔而笑，鼓而去三、文言虚词既：……以后。举：全。是以：因此。混：搅浑。濯：洗。高举：指行为高出于世俗。沐：洗头。浴：洗身。察察：皎洁的样子。见：表被动，被为：句末语气词，不译。汶汶：玷辱。莞尔：微笑的样子。枇：桨。代词，代屈原助词，定语后置的标志。，古代对老年男子的尊称。，句末语气词鼓枇而去，乃歌曰六、古今异义词名词活用作动词鼓：敲打。歌：唱歌1．之（1）渔父见而问之（2）安能以身之．察察2．于(1)圣人不凝滞于物介词，被。被。(2)屈原既放，游于江潭介词，在。在。(3)何故至于斯介词，引出动作的对象。引出动作的对象。3．而(1)渔父见而问之连词，表承接。表承接。(2)而能与世推移连词，表转折。表转折。(3)渔父莞尔而笑连词，表修饰。表修饰。沧浪之水浊兮，可以濯吾足助词，的。(3)四、通假字1、渔父2、子非三闾大夫与五、词类活用1、颜色憔悴，形容枯槁今义：颜料或染料古义：脸色，面色古义：形体容貌今义：对事物的形象或性质加以描述。2、子非三闾大夫与？何故至于斯？古义：到。今义：表示另提一件事情。七、文言句式1．子非三闾大夫与（判断句，“非”表否定判断）2．安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定语后置）3．行吟泽畔（省略句，省去介词“于”）4．遂去，不复与言（省略句，前省去主语“渔父”，后省去介词宾语“之”）5．屈原既放（被动句，“放”，被流放之意）6．是以见放（被动句，“见”表被动，相当于“被”）八、重点语句翻译1、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。译文：屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯瘦。2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。译文：世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。