第六单元《求谏》(学生版)

中国文化经典研读第六单元家国天下《求谏》☆学习目标1.初步了解中国古代政治体制以及它的弊端。2.通过学习课文，了解贞观之治形成的原因。3.掌握相关的文言知识，培养概括能力。4.能够把握文章所使用的论证方法。☆作家作品吴兢（约669-749）,汴州俊仪（今河南开封）人，唐代著名史学家。他所撰写的《武后实录》记述了张宗昌诱张说陷害魏元忠的史实，后来张说当了丞相，儿次要求修改文字，都被吴兢严词拒绝，时人称之为当代董狐。吴兢一生修史，取得很大成就，修编有《唐史》《唐书》《唐春秋》《武后实录》《中宗实录》《高宗后修实录》等，其中对后世影响最大并流传下来的《贞观政要》，被后人称为屮国第一帝王学。☆整休感知《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。《贞观政要》虽记载史实，但不按时间顺序组织全书，而是从总结唐太宗治国施政经验，告诫当今皇上的意图出发。这部书是对中国史学史上古老记言裁加以改造更新而创作出来的，是一部独具特色，对人富有启发意义的历史著作。☆问题导学1.从《求谏》中可以看出，唐太宗对于纳谏有着怎样的认识？他采取了什么样的措施引导臣子积极进谏？ 1.从课文中，我们可以看出唐太宗是一个怎样的人? ）王珪（）刍莞（））羞词（）诋诃（））罄其狂瞽（)鳗议（履文（怖慑（2、必假颜色4、必掘忠臣£、至令不闻其过&公等每看事有不利于A2、冀凭直言鳗议4、太宗称養£、预闻政爭2＞朕今夙夜未尝不以此为心下为百姓匪怨4、欲令耳目外通，下无怨滞☆合作探究唐太宗在论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法?☆同步练习一、给画横线的句子注音俨肃（）谏谨（）不违（）丧乱（）愆过（）鑒组（）二、解释画横线词语的含义第1段：1、太宗威容俨肃3、冀闻谏i争5、臣下钳口7、昼亦诛死第2段1、幸诸公数担匡救3、纳刍梵5、诏令自是宰相入内平章国计第3段1、自古帝王多任情喜怒3、岂得以人言不同已意，便即护短不纳?第4段1、恒恐上不称天心3、但思正人匡谏5、又比见人来奏事者6、所以每有谏者,纵不合朕心，朕亦不以为忤第5段1、自知者明，值为难矣2、如属文之士、伎巧之徒3、人君须得匡谏之臣，举其愆过4、常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见 2、雕琢害农事，纂组伤女工4、漆器不旦，必金为之古义：:今义：颜料或燃料。古义：;今义:举动措施。古义：;今义：遇见彼此。5、因举觞赐玄龄等数人勖之第6段1、昔舜造漆器，禹雕其粗3、首创奢淫,危亡之逝5、比见前史，或有人臣谏事三、写出下列多义词的含义寻1、虞世基等，昼亦诛死2、亘向所志，遂迷不复得路3、飞来峰上千昼塔理1、正主任邪臣，不能致理2、当窗理云鬓3、文理有疏密4、胜负之数，存亡之理信1、自知者明，值为难矣2、愿陛下亲之值之3、小值未孚，神弗福也4、低眉值手续续弹遇1、惟君臣相遇2、进，与曹遇于赤壁3、臣以神遇而不以目视4、盖追先帝之殊遇，预报之于陛下也四、古今异义1、每见人奏事，必假颜色2、百僚进见者，皆失其举措3、惟君臣相遇,有同鱼水，则海内可安。五、词类活用1、臣亦不能独全其家2、实愿聲英狂瞽3、主若自运，臣不匡正4、漆器不已，必金为之；金器不已，必壬为之六、判断下列文言句子句式•1、虞世基等,寻亦诛死2、言而不用，则相继以死 3、恒恐上不称天心，下为百姓所怨4、百僚进见者5、又比见人来奏事者七、翻译文中重要语句1.主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？（第1段）2.正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。（第2段）3.若不能受谏，安能谏人？（第3段）4.又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。（第4段）5.若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！（第4段）6.若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。（第5段）7.—日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？（第5段）8.首创奢淫，危亡之渐。9.此则危亡之祸，可反手而待也。