2020年高中语文 学生写作语言的锤炼

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。学生写作语言的锤炼作文，是思维的外化，这种外化，终究要靠语言文字实现。具有创造性思维的作文，必须有好的语言；唯有好的语言，才能承载精辟的思想。一篇上乘的作文，总应该有让读者经久不忘的经典语言。同学们在磨砺思想的同时，也应在语言上下功夫，使自己具有创造经典语言样式的能力，使作文的语言足以承载自己具有创造火化的思想。通过仿写、改写的形式，学习包括课文在内的优秀文章、作品中的经典语言样式，提高自己创造优秀语言样式的能力，进而创造自己的经典语言样式——这是一条值得尝试的途径。例如1980年高考作文，命题是《读有感》。一位考生立意与众不同。别人大多谈达·芬奇的坚持和毅力，这位考生论说的是名师与高徒的关系。文章开篇第一段是这样的：“人说‘名师出高徒’，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方,其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上‘名师’，也出不了‘高徒’。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达·芬奇，便是很好一例。”这段话共四句：第一句，从正面畅明中心论点；第二句，将中心论点分解成两个分论点；第三句，再从反面阐述论点；第四句，简明扼要地概括命题材料，搭设命题材料与中心论点之间的桥梁。四句话，层次清晰，笼括全篇，堪称读后感开篇的经典语言样式，其中有《六国论》首段清晰的影子。对上面的语段就可以进行仿写，例如：自古道“民富国强”，这话说得很有道理。究其理，不外乎两条：其一是民富方能国强；其二是，国强以护民富。离开了这两条，国家如无源之水，无法强大；民生得不到保障，虽富难久。中国民族资产阶级的兴衰史，便是很好一例。例如课文《纳谏与止谤》的第四段，也可以是仿写、改写的好材料：[例文]《纳谏与止谤》的第四段:因此，对这位的□□，既佩服他的□□，也赞赏他的□□。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个□□□□、□□□□的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了□□□□的□□之后，立即□□□□、□□□□、□□□□、□□□□、不仅□□而且□□，这是何等□□！何等□□□□，千载而下，犹令人□□□□！利用《纳谏与止谤》第三、第十一自然段提供的有关内容，以邹忌为论说重点，仿照第四段的语言形式，完成下面的填空： 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。因此，对这位□□□□的□□，既佩服他的□□，也赞赏他的□□。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个□□□□、□□□□的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了□□□□的□□之后，立即□□□□、□□□□、□□□□、□□□□、不仅□□而且□□，这是何等□□！何等□□□□，千载而下，犹令人□□□□！[简评]这也是一种仿照形式，改换内容的练笔。《纳谏与止谤》一文中引用《邹忌讽齐王纳谏》，为了特定的论说目的，是以齐王为论说重点的。题目的这种转换，除对语言表达有相关要求外，还可有助于学生对论证角度、论证语言形成具体的认识。参考样例：因此，对这位善于进谏的邹忌，既佩服他的勇气，也赞赏他的智慧。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个明察事理、委婉善谏的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了妻妾客人的虚誉之后，立即对照徐公、窥镜自视、暮寝而思、入朝进谏，不仅敢言而且善谏，这是何等气度！何等负责精神！千载而下，犹令人感奋不已！再如，以1999年高考试卷科技文第四段为样例，改写《人的正确思想是从那里来的？》开头部分。[例文]高考现代文阅读文本语段：①那么，在人类身上也能找到类似冬眠的现象吗？②人类也可能冬眠吗？③答案是肯定的。④人在睡眠时也有体温降低、心跳放慢的现象，这在性质上与冬眠相似。⑤而身体硕大的熊的冬眠，为实现人类的冬眠提供了可能。⑥如果以HP为线索，也许能重新认识熊的冬眠。⑦一旦控制熊冬眠的遗传基因得以破译，人的冬眠就不是不可能了。⑧这样，人类就能把自身的代谢控制到最低限度，从而有利于癌症等疾病的长期治疗、未来的宇宙旅行等。[简评]这一语段①、②两句连设两问。第③句一并给予肯定回答。其后④—⑧句再分别给予具体回答：④句回答①句的设问；⑤—⑧句回答②句的设问，这四句又呈现为一个小范围的“总-分”关系。参考样例：人的正确思想是从天上掉下来的吗？是自己头脑中固有的吗？答案是否定的。“绝知此事要躬行”，幻想“天将降真理于斯人”，无异于异想天开。如果人的正确思想真能与生俱来，真理的传承倒的确可以省却许多麻烦。一旦在人们头脑里，真理“滋滋”地往外冒，人的全部实践便没有了意义。那样，以实践为主要内容的生活，乃至生存，也便失去了意义，失去了必要。在这种仿写、改写中，逐渐熟悉好的语言样式的内在规律，奠定自己写出经典语言的基础。让我们看一下同学的习作。[例一]做好事究竟是为了什么？是为了一个赞赏的眼神，或是为了一个感激的微笑，还是为了一声真诚的道谢？应该是为了一丝内心的慰藉吧？ 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。[简评]这一语段共有五个分句，是三种不同的疑问句：第一句是设问句，出语提纲挈领；第二、三、四句是选择问，用词贴切多变；第五句是反问句，表意委婉鲜明。整个语段蕴藉有致，显示着美好的情感、和婉的文风。[例二]如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，他才称得上是一个真正的人？[简评]这一语段以“眼睛”为陪衬物，表现“秘密”与“心灵”的关系。语段具有如下特点：①四个喻体的选择合理；②前后两组比喻有合理的关联，以体现陪衬与被陪衬的关系。③最后一个句子有总结性，在意义上合理。④比喻精彩，词语精当；内容有启发性。[例三]古代文明感召着我们。曾几何时，我们惊讶于绵延千里的长城，实践着自己“不到长城非好汉”的誓言；曾几何时，我们折服于巍峨恢宏的乐山大佛，参悟着那悠悠千年的玄机；曾几何时，我们赞叹于造型奇特的狮身人面像，聆听着黄沙中那不朽的神话。这就是古代文明的“痕迹”，它带我们穿越历史时空，追溯我们人类成长的源流。古代文明震撼着我们。乃至今人的生产、生活都无不感到它强大的冲击力。从远古钻木取火如豆的微光，到燃气炉中活泼跳动的火苗；从古埃及的芦苇小船，到乘风破浪的万吨巨轮；从鲁班巧夺天工的为木鸢，到遨游太空的“神舟”飞船。当今社会的每一项骄傲，哪个没有古代文明的影子？又有哪个不是古代文明的延续呢？[简评]这两个语段谈论的话题是古代文明，所选择的内容，所使用的语言，与谈论的话题高度吻合：既有文化品位，又有相当文采。[例四]你可曾在一个闷热的夏日午后凝视蜻蜓的飞翔？你可曾在某个寒冷的冬季清晨眺望巍峨的远山？那你是否可曾恍惚间感到飞翔的蜻蜓突然变得非常沉静，而冷静的群山却在一瞬间放射出无限的活力？于是我们领略到一种完全不同于前的风景，那就是只有用心灵才感悟得到的大自然，它可以神奇地超越一切真切的现实。其实，只要懂得感悟，我们就定会欣赏到夹竹桃的妙俏曼舞，聆听到凤尾蝶的纵情欢歌。[简评]这一语段先连发三问，先并举实例再逼进追问，在“于是”的过渡之后引出自己独特的感悟，最后仍以实例收束，文笔婉约有致，耐人寻味。