2020届高三下学期语文早读资料（第3周）

2020 届高三下学期语文早读资料（第 3 周） 一、情景式默写 （三）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子 是： 。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果， 并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句 是： ？ 3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果 是： 。 4. 韩愈认为老师的职能是： ；择师的标准 是： 。 5.韩愈眼中的师生关系是怎样的： 。 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： 。 二、成语积累 081.不易之论好意见 082.不足为训不效仿 083.步履维艰做事难 084.步人后尘无创新 085.蚕食鲸吞吞并快 086.惨淡经营费心思 087.沧海横流社会乱 088.沧海桑田变迁大 089.沧海一粟真渺小 090.沧海遗珠才埋没 学会欣赏能不断走向成功。（第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进，在解决矛盾的基础上，我们还可以做得 更好。）一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？（此处是比 喻类比论证。）高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”（此处是引用论证。） 相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很 笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出 落得可爱动人。（此处使用了事实论证。）亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了，每一个真正懂得 爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！（这 一段使用了事实与引用，但是恰到好处，毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束，三段字数基本一致。） 当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同――前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。 后者却出自牙缝，虚伪而又过分。（这一段为辩证论述，区分了欣赏与恭维，严密全面。） 在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的 喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋， 朋友之间才会互相支持。（联系实际问题。） 亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！（最后发出号召，结尾有力。） 四、作文秘籍 （二）议论文分析论证之比喻论证法 明确概念 1 、比喻论证法。比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。 2 、比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系 二者的词语叫 “ 喻词 ” （像、是、如等）。 3 、比喻论证的几种方法：比喻描绘，比喻评价，比喻说理。 示例： 091.草菅人命虐杀人 092.侧目而视人愤怒 093.参差不齐有差别 094.曾几何时时间短 095.曾经沧海阅历深 096.差强人意还满意 097.超尘脱俗不一般 098.长袖善舞善钻营 099.尝鼎一脔全部知 100.陈陈相因老一套 101.陈词滥调无新意 102.晨钟暮鼓警醒人 103.尘埃落定事定局 104.瞠目结舌人窘迫 105.诚惶诚恐人谨慎 106.城下之盟不平等 107.持平之论话公正 108.叱咤风云威力大 109.充耳不闻拒绝听 110.崇论宏议见解高 111.抽薪止沸全解决 112.踌躇满志人得意 113.出类拔萃人出众 114.出人意表事突然 115.出奇制胜好效果 116.出神入化技艺高 117.出水芙蓉女丽质 118.除恶务本彻底除 119.处心积虑蓄谋久 120.怵目惊心人震惊 三、美文荐读 学会欣赏 （这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》） 为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间 总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这一段用三个疑 问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。） 请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼应。） 挑剔永远解决不了问题。（此篇文章采用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。）我们绝大多数凡人都想 通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用的武力，也难以使别人同意我们。每个人都有 自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即 使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点――尽管他们自己也从不承认自己有错――他们不断 的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。 （注意，这段论述没有一个事例，没有一句引用，但是非常在理，相对于堆砌论据来说， （片段 1）游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？ 情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定 的小舟没有避风的港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明（片段 2）可谁能说得清呢？就像姬发摆脱不了侮辱，史迁回避不了宫刑，苏轼逃脱不了诗案，都是上帝有意安排一样， 嵇康的死何尝不是一种超脱，何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精神的方式呢？《暗夜的绝响》 （片段 3）一盏昏暗的油灯，照亮了司马迁紧锁的额头，激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出，化为指尖笔触下一个 个绚目的字眼，坚实地填补着那单纯的理想，一只蝼蚁不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜昼。而他，忍辱负重的司马 迁却走完了整座山林。春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣。而波光潋滟的《史记》却宛如一道盛宴，穿透了流水般的岁 月，孕育了一个又一个的文学巨匠。《挣脱死亡的绝唱》 （片段 4）生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之 一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采 菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺 金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天 海上初升的太阳 实在是高水平论述。但是也许你已经发现了，是不是这些观点你都似曾相识？事实上这都不是我的观点，而是成功学大 师卡耐基的观点，书店里有很多他的书，但是我记住了，并变成了自己的话，不但效果好，而且不费力。） 懂得欣赏能迅速化解矛盾。（这是第二个分论点，相对于挑剔，这个论点已经递进一步，转到正面论述，并且开始 提出解决问题的方法。）成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一 个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错 的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏， 也许很多问题都会烟消云散。（还是卡耐基的观点，做了整合和修改而已。） 1 仿照示例写一个片段，用上比喻论证法 （二）作文素材 叶嘉莹：捐出所有财产的古典文学传承者 叶嘉莹从事教育事业近七十年，培养了大批中国传统文化和古典文学的人才，深受学生爱戴。七十年来， 她为传播中国文化作出重要贡献，不仅精于传统诗词学，而且能融中西文化学识于一炉，相对于前辈学 者，她是更切近我们时代的一位大师。 2018 年 6 月 3 日，叶嘉莹先生将自己的全部财产 1800 多万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设 立“迦陵基金”。 若有诗书藏在心，岁月从不败美人 《朗读者》舞台上一位 93 岁的诗词老人叶嘉莹举手投足间皆文人的儒雅，被董卿亲切的称一声： “先生”她是白发的先生，她是诗词的女儿，她是中国古典文化的继承和传播者，她就是中国少有的 诗词大家：叶嘉莹。 她的一生，是诗词的一生，更是不幸的一生，少年丧母，晚年丧女，中年丧失感情和婚姻，似 乎在整个生命历程里，全部都是生离死别，苦痛心酸。她说：我的人生不幸，一生命运多舛，但从诗 词里，我就能得到慰藉和力量，有了诗词，便有了一切。 2013 年“中华之光”颁奖词： “天将降大任于斯人，十方遍布迦陵音。转蓬万里，根在华夏，一世多艰，深情不变。师承一代名家， 海外别有建树。在世界文化大坐标下，定位中国传统诗学。她是白发的先生，诗词的女儿。” 叶嘉莹：桃李满五洲的汉学家 颁奖词：天降大任于斯人，十方遍布迦陵音，转鹏万里根在华夏，一世多艰深情不变。师承一代名家， 海外别有建树，在世界文化之大坐标下，定位中国传统诗学，她是白发的先生，诗词的女儿。 叶嘉莹是蜚声中外的学者，且不说诗词创作、理论研究，光是教书育人这一项，教了 70 年书的她， 培养出无数人才，如今 90 岁高龄仍站在讲台之上，在传播中国文化方面功不可没。 五、诗歌鉴赏 采桑子 天容水色西湖 好，云物俱解。 3 分析主旨 寻常听管弦。 （情感）型 风清月白偏宜 题 谁羡骖鸾，人在 样的的情怀？ 舟中便是仙。 ①这首诗表达了 怎样的思想感情? 答：这首诗描写 西湖月夜，湖水天 （归纳 样的社会现实？ 片宁静、美好，好似人间仙境 （归 时要善于摘录诗中词语组合） 的内容, 抒 纳时要善于摘录诗中词语组合） 发了 的思想感情。 公式: 的主旨 诗句描述内容（概述）＋诗歌中 鸥鹭闲眠，应惯 ②这首诗反映怎 光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一 模式：诗中描写了 夜，一片琼田。 ③这首诗寄托怎 (步骤一)。抒发了诗人爱恋西湖 风光和现实生活的美好情怀。(步 思路：这是一首什么样的诗+诗歌各句分 骤二) 别写了什么+通过什么手法+抒发什么情 感+评价(总分总式) 六、文言实词积累 31．过 (1)轩东故尝为厨，人往，从轩前过 (《项脊轩志》)__________________ (2)我腾跃而上，不过数仞而下 (《逍遥游》)__________________ (3)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(《劝学》)__________________ (4)过而能改，善莫大焉 (《左传》)__________________ (5)以其境过清，不可久居(《小石潭记》)__________________ (6)日过午已昏 (《项脊轩志》)__________________ 32．何 (1)大王来何操 (《鸿门宴》)__________________ (2)徐公何能及君也 (《邹忌讽齐王纳谏》)__________________ (3)水何澹澹，山岛竦峙 (《观沧海》)__________________ (4)豫州今欲何至 (《赤壁之战》)__________________ (5)何竟日默默在此 (《项脊轩志》)__________________ 33．恨 (1)商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》 (《泊秦淮》)__________________ (2)此三者，吾遗恨也 (《伶官传序》)__________________ 34．胡 2 (1)胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨(《过秦论》)__________________ (2)田园将芜胡不归 (《归去来兮辞》)__________________ 35．患 (1) 即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)__________________ (2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 (《伶官传序》)__________________ 36．或 (1) 或百步而后止(《寡人之于国也》)__________________ (2)或凭几学书 (《项脊轩志》)__________________ (3)所守或匪亲，化为狼与豺 (《蜀道难》)__________________ (4)既其出，则或咎其欲出者 (《游褒禅山记》)__________________ (5)越人语天姥，云霞明灭或可睹(《梦游天姥吟留别》)__________________ 37．疾 (1)臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立 (《陈情表》)__________________ (2)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 (《劝学》)__________________ 38．及 (1)其贤不及孔子 (《师说》)__________________ (2)吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依 (《祭十二郎文》)__________________ (3)老吾老，以及人之老 (《孟子? 梁惠王上》)__________________ (4)微夫人之力不及此 (《烛之武退秦师》)__________________ (5)传以示美人及左右 (《廉颇蔺相如列传》)__________________ 39．即 (1)即捕得三两头，又劣弱不中于款 (《促织》)__________________ (2)胡天八月即飞雪 (《白雪歌送武判官归京》)__________________ (3)哙即带剑拥盾入军门 (《鸿门宴》)__________________ (4)项王即日留沛公饮 (《鸿门宴》)__________________ 40．既 (1)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 (《赤壁赋》)__________________ (2)始皇既没，余威震于殊俗 (《过秦论》)__________________ (3)既来之，则安之 (《季氏将伐颛臾》)__________________ 41．假 (1)君子生非异也，善假于物也 (《劝学》)__________________ (2) 十旬休假，胜友如云 (《滕王阁序》)__________________ (3)乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (《狼》)__________________ 42．间 (1)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 (《赤壁赋》)__________________ (2)数月之后，时时而间进 (《邹忌讽齐王纳谏》)__________________ (3)扁鹊见蔡桓公，立有间 (《扁鹊见蔡桓公》)__________________ (4)道芷阳间行 (《鸿门宴》)__________________ (5)中间力拉崩倒之声 (《口技》)__________________ 43．见 (1)但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间 (《蜀道难》)__________________ (2)欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺 (《廉颇蔺相如列传》)__________________ (3)秦王坐章台见相如 (《廉颇蔺相如列传》)__________________ (4)风吹草低见牛羊 (《敕勒歌》)__________________ (5)生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志 (《陈情表》)__________________ 44．解 (1)庖丁为文惠君解牛 (《庖丁解牛》)__________________ (2)天下土崩瓦解 (《秦始皇本纪》)__________________ (3)师者，所以传道受业解惑也 (《师说》)__________________ (4)惑而不从师，其为惑也，终不解矣 (《师说》)__________________ 45．就 (1)三径就荒，松菊犹存 (《归去来兮辞》)__________________ (2)既又与汝就食江南 (《祭十二郎文》)__________________ (3)金就砺则利 (《劝学》)__________________ 参考答案 （三）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授 之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果， 并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚， 其皆出于此乎？ 3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： 小学而大遗，吾未见其明也。 4.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。 5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻， 如是而已。 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀六、文言文 31．(1)经过 (2)超过 (3)过失 (4)犯错误 (5)过分 (6)动词，过去 32．(1)什么 (2)怎么，哪里 (3)副词，多么 (4)哪里，何处 (5)何故，为什么 33．(1)怨恨，仇恨 (2)名词，遗憾 34．(1)古代对西北部少数民族的称谓 (2)为什么 35．(1)动词，担忧 (2)名词，灾祸，忧患 36．(1) 代词，代指人或事物，可译为“有的” (2)有时 (3)倘若 (4)有的人 (5)或许 37．(1)名词，疾病 (2)强，这里指声音宏大 38．(1)动词，比得上，赶得上 (2)等到 (3)动词，推及 (4)动词，达到 (5)连词，和 39．(1)连词，即使 (2)副词，就 (3)副词，立即，马上 (4)当，就在 40．(1)副词，已经 (2)副词，既已 (3)副词，既然 41．(1)动词，凭借，借助 (2)名词，休假，假期 (3)假装 42．(1)中间，指处于一定的空间或时间里 (2)间或，断断续续地 (3)一会儿 (4)秘密地，悄悄地，暗中，偷偷地 (5)夹杂 43．(1)动词，看见 (2) 加在动词前，表被动 (3) 召见 (4) 读 xià n，通“现”，动词，出现， 显露 (5) 放在动词前表示对他人动作行为的承受，相当于“我” 44．(1)剖开，解剖 (2)分裂，涣散 (3)解释，解说 (4)理解，懂得 45．(1)接近 (2)动词，到，前往 (3)接近，靠近 3