九年级语文下册课堂十分钟同步测试(部编人教版67含答案)
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资料简介
由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 鱼我所欲也 ‎1.下列加点字的注音有误的一项是( )‎ A.一箪食(dān)苟得(gǒu)‎ B.一豆羹(gēng)不屑(xiè)‎ C.弗得(fú)蹴尔而与之(cù)‎ D.勿丧(wù)死亦我所恶(è)‎ ‎2.下列各句中没有通假字的一项是( ),‎ A.故患有所不辟也 B.万钟则不辩礼义而受之 C.所识穷乏者得我与 D.此之谓失其本心 ‎3.下列各项中,对加点词语的解释有误的一项是( )‎ A.故不为苟得也(苟且偷生)‎ B.乡为身死而不受(家乡)‎ C.故患有所不辟也(祸患,灾难)‎ D.如使人之所欲莫甚于生(假如,假使)‎ ‎4.解释下列加点的词语。‎ ‎(1)为 故不为苟得也( )‎ 此可以为援而不可图也( )‎ 乡为身死而不受( )‎ ‎(2)舍 舍鱼而取熊掌者也( )‎ 屋舍俨然( )‎ ‎(3)得 得之则生,弗得则死( )‎ 所识穷乏者得我与( )‎ ‎5.写出下列句中加点词语的古今异义。‎ ‎(1)一箪食,一豆羹 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 古义:__________今义:__________‎ ‎(2)万钟于我何加焉 古义:__________今义:__________‎ ‎(3)万钟则不辩礼义而受之 古义:__________今义:__________‎ ‎(4)是亦不可以已乎 古义:__________今义:__________‎ ‎6.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是( )‎ A.如使人之所欲/莫甚于生 B.由是/则生而有不用也 C.此之谓/失其本心 D.今为所识穷乏者得/我而为之 ‎7.选出对文章品读有误的一项( )‎ A.本文以“鱼”比喻正义,以 “熊掌”比喻生命。‎ B.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。‎ C.“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”而受“万钟”。‎ D.本文第1段文字侧重于讲道理,第2段文字侧重于举事例。‎ ‎8.下列对句子的修辞手法判断正确的一项是( )‎ A.“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”(比喻、排比)‎ B.“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”(比喻、对偶)‎ C. “狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”(设问)‎ D.“我了解像世界一样古老的河流,/比人类血管中流动的血液更古老的河流。”(象征)‎ ‎9.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?由此会引发什么样的启示?请简要谈谈。‎ ‎____________________________________________________________‎ ‎____________________________________________________________‎ ‎____________________________________________________________‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎10.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?‎ ‎____________________________________________________________‎ ‎____________________________________________________________‎ ‎____________________________________________________________‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 参考答案 ‎1.D解析:“恶”应读wù。‎ ‎2. D解析:A项,“辟”同“避”;B项,“辩”同“辨”;C项,“得”同“德”,“与”同“欤”。‎ ‎3. B解析:“乡”同“向”,“先前、从前”的意思。‎ ‎4.(1)做作为为了(2)舍弃房屋(3)得到同“德”,感恩、感激 ‎5.(1)古代盛食物的一种容器豆科植物及其果实(2)益处增加(3)古代的一种量器计时用的工具(4)代词,这判断动词 ‎6. D解析:正确的划分应是“今为所识穷乏者得我/而为之”。‎ ‎7.A解析:以“鱼”比喻生命,以“熊掌”比喻正义。‎ ‎8. B解析:A.没有排比;C.反问;D.“象征”不是修辞手法。‎ ‎9.不矛盾,在市场经济下人们也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。‎ ‎10.能见义勇为、为正义事业而献身、做于国于民于人有益的事等。社会上的哥们儿义气是与小团体个人私利相关的江湖义气,与本文的“义”不同。‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费

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