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16 短文两篇
陋室铭
走近作者
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代文学家、哲学家。因为诗
气豪迈，被称为“诗豪”。其代表作品有《秋词》《西塞山怀古》等。
积累篇
【读准字音】 给下列加点字注音。
调素琴（ tiáo ） 案牍（ dú ）
鸿儒（ rú ） 惟吾德馨（ xīn ）
【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。
（1）苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
（2）谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。
梳理篇
一词多义
（1）Error!
（2）Error!
（3）乱{无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……乱）
自云先世避秦时乱（战乱）2
古今异义
（1）形{古义：形体、躯体。例：无案牍之劳形。
今义：形状。
（2）鸿{古义：大。例：谈笑有鸿儒。
今义：鸿雁，书信。
（3）丝竹{古义：奏乐的声音。 例：无丝竹之乱耳。
今义：丝绸、竹子。
词类活用
（1）有仙则名（名词用作动词，出名，有名）
（2）无丝竹之乱耳 （形容词的使动用法，使……乱）
（3）苔痕上阶绿（方位名词用作动词，长上）
特殊句式
倒装句
何陋之有？（宾语前置，正常语序应为“有何陋”）
写作特色
反向立意，巧妙构思
作者不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面即“不陋”来立意，极力表现“陋室”
的“不陋”。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，既由室及
人，又因人及室，既紧紧扣住“陋室”，又跳出对“陋室”本身的描写，把笔墨直接引向居
室主人。通过对居室环境、往来人物和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨”，以“惟吾
德馨”说明“陋室”不陋，从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，最终对“陋室”的“陋”
作了彻底否定。这种新奇别致的写法，使文章的立意不落窠臼。
语言优美，音韵铿锵
本文篇幅短小，语言优美，音韵铿锵，在写作艺术上很有特色。这和“铭”的体裁特点
是分不开的。古代的“铭”大都刻在器物上，用来警诫自己或者称述功德，所以必须言简意
赅，不容许长篇大论。本文只有 9 句，81 个字，记叙、议论、抒情浑然一体。凡铭刻之文，
都要求可广泛传诵，使人牢记不忘，因此必须讲究修辞，重视音韵，便于吟咏。本文句式整
齐，骈散结合，音调和谐，节奏明快，读起来朗朗上口，充满了音韵美。
主旨归纳
本文通过对居室环境的描绘，极力表现陋室不陋，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
道的情趣。
结构图示
技法指导3
理解文言文的主要内容
（1）反复阅读课文，抓住关键语句，理清文章思路。（2）划分层次，概括每段或每层
的大意。（3）整体把握文章内容，把每段或每层的大意整合，从而归纳出文章的主要内容。
爱莲说
走近作者
周敦颐（1017—1073），字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，道州营道（今湖南道县）人。
北宋哲学家，我国理学的开山鼻祖。其文章语言清新脱俗，韵味隽永。著有《太极图说》《通
书》等。
文体知识
说
是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想。写法上
不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
积累篇
【读准字音】 给下列加点字注音。
蕃（ fán ） 淤泥（ yū ） 濯（ zhuó ）4
亵玩（ xiè ） 噫（ yī ） 颐（ yí ）
隐逸（ yì ） 鲜有闻（ xiǎn ） 清涟（ lián ）
【把握节奏】 用“/”给下列句子划分朗读节奏。
（1）可远观/而不可亵玩焉。
（2）可爱者/甚蕃。
梳理篇
一词多义
Error!
古今异义
宜{古义：应当。例：宜乎众矣。
今义：合适。
词类活用
（1）不蔓不枝（名词用作动词，生藤蔓，生枝茎）
（2）香远益清（形容词用作动词，远播）
特殊句式
（1）判断句
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（“……者也”表
判断）
（2）省略句
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（“出”“濯”后面均省略介词“于”）
写作特色
托物喻人
《爱莲说》一入正题，作者内在的情操便倾泻而出。“予独爱莲”中的“独”，与下文
“莲之爱，同予者何人”一脉相通，是作者高洁情操的表露。作者描绘莲不仅仅在于咏物，
还在于运用托物言志的手法，表达自己的志向——做一个有高尚情操的人。
主旨归纳
《爱莲说》中，作者以具有高洁品格的“莲”自比，委婉地批判了当时趋炎附势、追求
富贵的世风，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度和保持高尚节操的情怀。
结构图示
爱莲说{菊—陶渊明—隐逸者（孤傲避世）→（鲜）正衬
牡丹—世人—富贵者（庸俗逐利）→（众）反衬
莲—予—君子（清高坚守）→（独） }托物言志
技法指导
“而”的用法及意义
一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
（2）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
（3）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
（4）表示转折关系。可译为“但是”“却”。
（5）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
（6）表示修饰关系，即连接状语，可不译。
二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为
“你”。
三、复音虚词“而已”，放在句末，相当于“罢了”。5
根据句子大致意思，分析“而”在句子中的词性，尤其是作为连词时，用法较多，要分
析其前和其后的意思关系，据此判断属于哪种用法。
1.给下列加点的字注音。
陋室（ ） 苔痕（ ） 案牍（ ） 刘禹锡（ ）
甚蕃（ ） 淤泥（ ） 不染（ ） 周敦颐（ ）
清涟（ ） 亵玩（ ） 隐逸（ ） 鲜有闻（ ）
德馨（ ） 鸿儒（ ） 濯清涟（ ） 蔓（ ）
2.下列语句的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.苔痕/上阶绿，草色/入帘青
B.无/丝竹之乱/耳，无/案牍之劳/形
C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
D.可以/调/素琴，阅/金经
3.《陋室铭》的作者是 ，字孟得， 代文学家，有“ ”
之 称 。 这 篇 短 文 采 用 了 的 写 法 ， 通 过 写 “ 陋 室 ”，表 现 了 作 者
的节操和 的生活情趣。铭，是古代刻在器物上用来 或者
的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。
4.《爱莲说》的作者是 ，字 ，北宋 家。著有《太极图说》
《通书》等。
5.“说”是古代一种 文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，都是
为了 ，说明寄寓的道理。
6.解释下列句子中加点的词。
（1）斯是陋室（ ）
（2）无案牍之劳形（ ）
（3）濯清涟而不妖（ ）
（4）可爱者甚蕃（ ）
（5）陶后鲜有闻（ ）
7.将下面的句子翻译成现代汉语，注意其句式特点。
（1）何陋之有？（倒装句）
________________________________________________________________________
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（省略句）
________________________________________________________________________
8.对下列句子所使用的修辞手法判断不正确的一项是（ ）
A.苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁。（夸张）
C.孔子云：何陋之有？（反问、引用）
D.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（对偶）6
详解详析
1．lòu tái dú yǔ fán yū rǎn dūn lián xiè yì xiǎn xīn rú zhuó m
àn
2．[解析] B 正确的朗读节奏应为：无/丝竹/之/乱耳，无/案牍/之/劳形。
3．刘禹锡 唐 诗豪 托物言志 高洁傲岸 安贫乐道 警诫自己 称述功德
4．周敦颐 茂叔 哲学
5．议论 表达作者的见解
6．(1)这 (2)形体、躯体 (3)洗 (4)多 (5)少
7．(1)有什么简陋的呢？
(2)我只喜爱莲，莲从污泥里长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。
8．[解析] B 采用了互文、对偶的修辞手法，而非夸张。
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