2020年高考作文精准押题 广西男穿女装哄母亲开心
加入VIP免费下载

2020年高考作文精准押题 广西男穿女装哄母亲开心

ID:40346

大小:30 KB

页数:3页

时间:2020-03-26

温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
广西男着女装哄母亲开心:守公序良俗 不剑走偏锋 【热点押题】 阅读下面的材料,按写一篇作文。 广西桂林市平乐县的朱孟勋,20 年前,妹妹囚身患白血病过世,母亲伤心欲绝,甚至一度出现 了精神问题。而朱孟助与妹妹有几份相似,一次偶然的机会,他穿上女装,母亲竟然开心了起来。 于是,这 20 年来,他一立穿女装哄母开心。在朱孟勤的衣柜中,全是女装,他已经好久没穿男装, 也没有男装了。但朱孟勋却说,如果有一天母亲百年归世了,他就穿回男装,做一个真正的男人。 很多网友觉得他是个“神经病”, 而他并不在乎别人的眼光,他说:“我只要母亲开心就好。” 要求:自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,不少于 800 字。 【精美题目】 从恪守孝道的角度:①百善孝为先;②孝亦有道,敬亦有方;③守孝悌,遵大道;④孝之至莫 大于尊荣;⑤也谈父母在不远游;⑥羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义 从公序良俗的角度:①不准亵渎公序良俗;②老实做人莫搞怪;③个性不是天马行空;④警惕 恶劣个性泛滥;⑤守公序良俗 不剑走偏锋 【名言警句】 ◇个性和集体融合起来,人会失去个性,相反,只有在集体中,个性才能得到高度的觉醒和完 善。——巴比塞 ◇人的一生就如同下棋一样,每一个棋子都有自己的走法,如果没有这个规则——棋也就下不 成了。——高尔基 ◇一个人的房子,一个人的家具,一个人的衣服,他所读的书,他所交的朋友——这一切都是 他自身的表现。——亨利·詹姆斯 ◇每个人都有自己的特点,没有两个人一样的;真是人跟人各异,石头跟石头不同。然而大家 合在一起,就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫 ◇在个性、举止、风度和一切一切上,最好是朴实。——朗费罗 ◇人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。但是,河有狭,有宽,有平 静,有冰冷,有浑浊,有温暖等现象,而人也一样。——列夫·托尔斯泰 【经典论据】 感动中国人物:绑着母亲去上课 陈斌强,作为老师上课风趣幽默,互动性强,很受学生欢迎,他教的两个班,语文成绩连续多 年蝉联当地联考第一名。2007 年,陈斌强的母亲患上了老年痴呆症,生活不能自理。为了更好地照顾母亲,家住县城的陈斌强,每周都会将母亲绑在自己身上,骑摩托车 30 公里,带着母亲去上班, 到了周五,又将母亲“绑”回家中照料。一连五年,风雨无阻。他背评为 2013 年感动中国人物。颁 奖辞说:小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背 着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。 鲁迅的《二十四孝图》 鲁迅的《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封 建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指 斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。 其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的,只可惜一代代人们给它披绫挂彩, 涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了 过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。 【精选例文】 孝心诚可贵 怪异价不高 卜为亮 读罢朱孟勋的孝心故事,有一种难以言说的感觉。首先是感动,可感动之余冷静一想,又要生 出些许非议,觉得他的行为超越常规,难为社会所容。一言以蔽之:孝心诚可贵,怪异价不高。 为了让母亲走出丧女之痛,为了哄母亲开心,朱孟勋每天穿着女装假扮病逝多年的妹妹,而这 样的坚持已经有 20 个年头了。作为儿子,朱孟勋 20 年的隐忍与坚持,的确是大爱,是大孝,是比 金子还珍贵的人间真情,足以令每一个人为之动容。我们这个时代,是一个崇尚自我的时代,自己 才是一切,父母微不足道,为争赡养费而闹上法庭的事屡见不鲜。相比之下,朱孟勋的孝心行为就 显得弥足珍贵。 但是,我们不能不指出,穿着女装假扮病逝多年的妹妹,以此哄母亲开心,这样的行为是难以 为社会所接受和承认的,甚至是有违社会公序良俗的。比如,你和人们相处,人们叫你大哥还是大 姐,大爷还是大妈?你要不要上厕所?是上男厕所还是上女厕所?人的行为,既是个人的,也是社 会的,任何成年人,一旦走进社会他的一举一动都应该受社会规范的约束,无视社会规范,我行我 素,如同鲁迅所说,那是拔着自己的头发要离开地球,是十分可笑的。 穿着女装假扮病逝多年的妹妹,以哄母亲开心,这是表达孝心的一种形式,但不是唯一的形式。 20 年着女装,等母亲百年以后,就穿回男装,做一个真正的男人,那么,你还要不要恋爱呢,是不 是要组织家庭呢?“不孝有三,无后为大”,即便按照传统的道德观,朱孟勋的孝心也是有问题的。 当孝心影响了自己的生活,荒芜了自己的感情,行孝模式就应该做适当调整,不知变通的固守传统,这种愚孝是不合时宜的。 朱孟勋的孝行行为让人想起彩衣娱亲的故事。春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿 着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。老莱子娱亲,恐怕真相并非如此,而是后人的杜撰与美化, 他们把先模人物变得脱离群众,不可直视,难免有不近人情的嫌疑。鲁迅先生评论说,正如将肉麻 当作有趣一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人,道学先生以为他白璧无瑕时,他却已在 孩子的心中死掉了。朱孟勋不也是现实版的老莱子娱亲吗? 我们早已告别了只此一家、别无分店的时代,崇尚价值多元,但是一种恶劣的价值取向应当引 起我们足够的警惕,这就是拒绝常规,追求怪异,朱孟勋着女装哄母亲开心就是一例。 【名师点评】 文章第一段简述朱孟勋的故事,以“孝心诚可贵,怪异价不高”作总评;第二段将朱孟勋的故 事放在注重自我、孝心淡薄的时代背景下,突出其难能可贵;第三四两段从违背社会常规和死守行 孝模式两个角度进行评议;第五段联系鲁迅对老莱子娱亲的批评,指出朱孟勋行孝行为的不近人情; 最后从警惕拒绝常规、追求怪异的价值取向的角度作结。全文紧扣中心,论述集中,说理深刻,层 层深入,颇有说服力。

资料: 1.9万

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料