念奴娇过洞庭(自己整理修改的完美清晰版)课件

念奴娇·过洞庭张孝祥 望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁（piān）舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈（chéngchè）。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹（yì）西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。念奴娇·过洞庭张孝祥（南宋） 学习目标一、学习本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。二、学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。 作者简介张孝祥（1132—1170），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。南宋著名词人，书法家。绍兴二十四年（1154）廷试，高宗亲擢为进士第一。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被弹劾落职。其词多以抗金复国为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初期的词坛影响较大。张孝祥是南宋著名的爱国词人，与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。 写作背景采石矶大捷之后，南宋军民极受鼓舞。宋高宗起用抗金派大臣张浚，当时张孝祥在张浚幕府。到孝宗时，张浚和张孝祥重新受到重用，但随即受主和派诋毁，张浚罢判福州，张孝祥也受牵连而落职，回到芜湖家中。宋孝宗乾道元年（1165），因主和派失势，张孝祥得以复官，任职了一年时间，乾道二年（1166），又遭到诽谤而被罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，诱发了词人深邃的“宇宙意识”和“勃然诗兴”，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。 课文讲析洞庭青草，近中秋、更无一点风色。1、青草：即青草湖，在湖南岳阳西南。临近中秋时节，洞庭青草二湖，不见一点风的颜色。秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。 课文讲析玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。2、鉴：镜子。3、琼：美玉。4、着：附着。5、扁舟：小船。如玉镜琼田般的湖面广阔而邈远，附着我的小舟一叶。“玉鉴琼田”形容湖水明净光洁。在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。 课文讲析素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。6、素月：洁白的月亮。7、明河：银河。8、表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。这三句写水天辉映一片晶莹。上下通明，仿佛是一片琉璃世界。喻示一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一 杖藜从白首，心迹喜双清。——杜甫《屏迹三首》其二“表里俱澄澈，心迹喜双清”，恰好可以集成一联，给我们树立一个为人处世的准则，诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。 课文讲析悠然心会，妙处难与君说。我心中悠然感到那种美妙，实在难与人说。洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种难说的体验是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸语言的。 小结词的上阙写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。 课文讲析应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。9、岭海：五岭至南海之间的地域，指今两广一带，作者此前为官广西。10、孤光：指月光。11、肝肺：一作“肝胆”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。应说在岭南的这几年，只有月光可以见证，我肝肺如冰雪般高洁。 课文讲析短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。12、萧骚：稀疏。襟袖冷：形容衣衫单薄。13、沧浪：青苍色的水。此刻的我，头发稀疏，披着单薄的衣衫，稳稳泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。 课文讲析尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。14、挹：舀。15、北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。16、万象：万物。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客。汲尽西江之水以为酒，拿北斗星当酒器慢慢斟酒来喝，请天地间万物作宾客，这种幕天席地、神游宇宙，以奴仆命风月的精神状态，是出于何等浪漫神奇的想象！又是何等的自信与豪迈！表现了盲人抛宝贵荣辱于云外，豪迈又飘逸的情怀。 课文讲析扣舷独啸，不知今夕何夕。我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，忘记今夕是何年！不知今夕何夕：这里是极度赞叹此夜之美好。自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很轻松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到开头“近中秋”所点出的时间上来，首尾呼应，结束了全词。 小结下片着重抒情，写自己内心的澄澈。 主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。词的上阕词的下阕着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。课文小结 此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。——唐圭璋《唐宋词简释》 这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。念奴娇·过洞庭张孝祥（南宋） 艺术赏析一、物境与心境的融合这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。 二、超现实的天人合一的想象这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念，因而受到后人的重视。 背诵！再见！