《劝学》知识梳理
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《劝学》知识梳理

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时间:2022-02-21

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资料简介
《劝学》知识梳理一、字词基础1.识记字音其曲中规(zhòng)虽有槁暴(gǎo)砺(lì)跬步(kuǐ)  参省(cān xíng)跂而望矣(qì)须臾(yú)锲而不舍(qiè)金石可镂(lòu)舟楫(jí)舆马(yú)骐骥(qíjì)驽马(nú)二螯(áo)   2.通假字①虽有槁暴,不复挺者(通“又”)②輮使之然(“煣”,用火熨木使弯曲)③君子生非异也(通“性”,本性)3.古今异义輮以为轮:古义:把……做成今义:认为君子博学而日参省乎己:古义:广泛的学习。今义:学问广博。用心一也:古义:两个词,用——因为,心——心思。今义:集中注意力。蚓无爪牙之利:古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽。而无可寄托者:古义:寄身、托身、容身。今义:①托付。②把感情、理想、希望等防灾(某人身上或某种事物身上)4.一词多义假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)忽然抚尺一下,群响毕绝(停止)绝 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝)以为妙绝(极点)佛印绝类弥勒(非常) 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(断绝) 蚓无爪牙之利,筋骨之强(强健、强壮)强挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)   如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣(强盛)策勋十二转,赏赐百千强(有余、略多) 乃自强步,日三四里(qiǎng,勉强) 以是人多以书假余(借、借用)假  君子生非异也,善假于物也(借助、利用) 乃吾前狼假寐,盖以诱敌(假装) 假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如、如果) 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看)望  日夜望将军至,岂敢反乎(盼望、希望) 先达德隆望尊(声望) 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望(农历十五日) 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见) 博闻强志(见闻、见识)闻初闻涕泪满衣裳(听说 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(使上级听见) 况草野之无闻者欤(声望、声名) 以勇气闻于诸侯(闻名、出名) 扫后更闻香(用鼻子嗅)5.词类活用(1)名词活用作动词假舟楫者,非能水也,而绝江河(游水)假舆马者,非利足也(跑)(2)形容词活用作名词登高而招(高处)积善成德(善行)(3)形容词活用作动词木受绳则直,金就砺则利(变直,变锋利)(4)名词作状语君子博学而日参省乎已(每天)上食埃土,下饮黄泉(向上,向下) (5)使动用法木直中绳,輮以为轮(用火熨木使弯曲)6.成语典故青出于蓝:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。7.文言句式(l)判断句青,取之于蓝冰,水为之虽有槁暴不复挺者,輮使之然也则知明而行无过矣登高而招,臂非加长也君子生非异也,善假于物也非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(2)省略句輮(之)以(之)为轮(3)定语后置句蚓无爪牙之利,筋骨之强(4)状语后置句青出于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水君子博学而日参省乎己(5)被动句二、文学常识 荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。

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