文化纪录片《我在故宫六百年》素材解读及速写范本
2016 年,《我在故宫修文物》第一次将镜头分别对准钟表
匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工等文物修复师,独特的视
觉和选材引得大众关注与热议。直到现在,豆瓣评分仍保持在 9.4
的高分。
而作为它的姊妹篇——《我在故宫六百年》,最近在 B 站的
热播,更是被观众打到了 9.8 的高分。
纪录片《我在故宫六百年》再次聚焦故宫匠人与学者,细腻
地呈现了古建筑修缮的过程和技术,将数百年新旧交替的时光凝
练出一个隽永片段。从修文物到修房子,纪录片用影像记录了故
宫在时代变迁中焕发出的崭新活力。
看节目
关键词 01·新与旧
作为明王朝宏大叙事的紫禁城拔地而起,一座全新的皇家宫
殿,就这样开始了它注定不平凡的历史旅程。后来,朝代在更新,
紫禁城却在变旧。自紫禁城建造以来,每个时代的匠人们,都在
用那个时代的理念、技艺以及对世界的想象,对这座宫殿进行各
种形式的维护、修理、复原,使之能够有机地运行,不减皇家建
筑的气派,不输中华文化的气度。
关键词 02·人与物
再宏大的历史也是人创造的,再宏伟的建筑也是以人为中心。
《我在故宫六百年》向观众讲述了旧日时光的一些故事。比如:
修复长春宫时,描绘了房顶精美的彩画,也说到由于彩画的作用,
阻断了风雨对木料的侵蚀,延长了木梁的寿命,还饶有兴趣地向
观众讲述了乾隆与富察皇后的爱情故事。
速写范本
《我在故宫六百年》从揭开紫禁城建筑群“丹宸永固”之谜入
手,旨在用纪实影像的方式展现 600 年来古建修缮的历史变迁。
它用声光影像为故宫定格下它在发展变迁中每一次新生的模样,
既可以留存下宝贵的历史资料,又能让热爱故宫文化的人有机会
和渠道去触摸它、感受它。
看人物
关键词 01·“人”
在纪录片中密密麻麻记载的,都是每一个具体的“人”。比如:
故宫第三代木匠代表人物李永革,被称为“能够读懂木材的人”。
他的厉害之处在于,手一摸,就能知道木材的年代。这一次,纪
录片中所呈现的故宫人群体更加扩大,既有专攻彩画绘制的画师,
也有深夜运送木料的师傅,他们都成为了故宫故事的主角。
关键词 02·姓名
在一张拍摄于 1956 年的照片上,拍下了西北角楼的修缮人
员,里边不仅有单士元、于倬云等老一辈故宫专家,马进考、翁
克良等新中国的第一代和第二代故宫大木匠,还有更多没有留下
姓名的人。跟随“丹宸 永固”策展人谢安平的足迹,纪录片开始
有意义的寻找。最后在展览上,照片上的很多人都标注了名字,
有些虽然已不可考证,但哪怕只留下一个姓也予以标注。
速写范本
在一个个温暖的故事里,观众能够深刻感受到,故宫的魅力
不是来源于冰冷的红墙黄瓦,而是匠人们在一次次修缮过程中,
用默默无闻、一丝不苟的精神为故宫源源不断地注入鲜活的生命
力,让紫禁城在每个时代焕发新的生机。
看对比
话题 01·不同视角
近年来,围绕故宫创作的影视作品和综艺节目不在少数。比
如:《当卢浮宫遇见紫禁城》在中外建筑对比中凸显故宫的艺术
风格特点;《故宫新事》通过真实反映“养心殿研究性保护项目”
进展,将养心殿修缮期间发生的故事呈现出来;《故宫 100》以
短平快的形式讲述故宫 100 个空间的故事,建构出故宫的全息建
筑影像系统……
速写范本
不同的纪录片以不同的视角、不同的形式记录下故宫这座古
老建筑的一砖一瓦,深度挖掘这个满载中华历史的文化宝库,让
它在今天不仅是一处可供参观游览的旅游胜地,更负有让人们回
看古代文明、感受人文精神的时代使命。
话题 02·不同指代
《我在故宫修文物》和《我在故宫六百年》这两个纪录片,
都用了第一人称“我”做了片名,但指代却各有不同。前者的“我”
指人,用来指代修复文物的专家与匠人们,而后者显然不是指人,
而是指物,用来指代那些静静地在故宫等待人们来发现的文物与
古建。
速写范本
《我在故宫修文物》强调修复者的主体性,而《我在故宫六
百年》显然将视点落在被修复的古建筑物身上。不过,后者并没
有顺着第一人称“我”的口吻去讲述故事,依然使用第三人称的上
帝视⻆,既讲文物与古建本身的故事,也讲文物修复者的故事,
更是一场超越时空的对话。
写在最后
跨越 600 年的宫墙,
将一抹红色留给了岁月。
这座见证历史的紫禁城,
自己也成了历史的本身。