《爱莲说》ppt课件(51页)

爱莲说 周敦颐 dūny í 莲 莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、 水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是 其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵 称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本 植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药， 莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十 大名花之一。是印度的国花。 一只独秀 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 荷叶罗裙一色裁 芙蓉向脸两边开 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 　　 宋 代著名的唯心主义 哲学家 。 字 茂叔 ，湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲 学，世称“ 濂溪先生 ”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。 谥号 “ 元公 ”， 著 《 周敦颐集 》 了解作者 周敦颐 周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇 《 爱莲说 》 。 “ 说 ” ： 古代的一种既可以 说明 、 记述 事物，又可以发表 议论 的 文体 ， 偏重 于 议论 。 后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 “ 爱莲说 ” —— 谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理 正 音 蕃　 亵 淤泥 噫 濯 鲜 蔓 f á n yū xi è zhu ó xiǎn yī m à n 水陆草木之花，可爱者甚 蕃 f á n 。 晋 j ì n 陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予 y ú 独爱莲之出 淤 yū 泥而不染 rǎn ， 濯 zhu ó 清 涟 li á n 而不妖，中通外直，不蔓 m à n 不枝，香远益 清 qīng ，亭 t í ng 亭 净 j ì ng 植 zh í ，可远观而不可 亵 xi è 玩焉。 予 y ú 谓菊，花之隐 逸 y ì 者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫 y ī ！菊之爱，陶后鲜 xiǎn 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 y í 乎众矣！ 爱莲说 周 敦 dūn 颐 y í 注音 　 水陆草木之花，可爱者甚 蕃 。晋陶渊明独爱菊。自 李唐 来，世人甚爱牡丹。 唐代 　　 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 多 予 独爱莲 之 出淤泥 而 不 染 ， 濯 清涟 而不 妖 ，中通外直，不 蔓 不 枝 ，香 远益 清， 亭亭 净 植 ，可远观而不可 亵 玩焉。 沾染 洗涤 美丽而不端庄 亲近而不庄重 我只喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔直地洁净地立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 我 舒缓语气 表转折 清水 生枝蔓 长枝节 远播 更加 高耸的样子 立 　　 予 谓 菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之 君子 者也。 认为 品德高尚的人 　　 我认 为，菊是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫 ！菊 之 爱， 陶后 鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱， 宜 乎众矣。 Yī 叹词 Xiǎn 少 应当 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了。 宾语前置标志 问题探究： １、作者唯独　只喜欢莲花　的原因 　　是什么？ “予独爱莲之出淤泥而不染 …… 可远观而不可亵玩焉” 问题探究： ２、分别从哪些方面进行描写的？ 莲 生长环境 体态、 香气 风 度 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 , 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 问题探究： ３、这些描写用了７个短语，分别体现了莲花的什么品质？ ① 出淤泥而不染　　 高洁 　　　 不同流合污 　 ②濯清涟而不妖　　 质朴 　　　 不孤高自许 ③中通外直　　　　 正直 　　　 通达正直 ④不蔓不枝　　　　 正直 　　　 不趋炎附势 ⑤香远益清　　　　 芳香 　　　 美名远扬 ⑥亭亭净植　　　　 清高 　　　 品行高洁 ⑦可远观而不可亵玩　 清高 　 自尊令人敬重 莲　　　　　　　　莲本身品质　　　君子品质 托物言志（ 表现手法 ） 作者心目中 君子的形象 就寄托在 莲 身上了 托何物？　莲 托物何？　莲的品质 言何志？　要做一个君子 问题探究： ４、莲是什么的化身？用第２段原文回答。 “莲，花之 君子 者也” 问题探究： ５、为什么作者写莲之外还写到菊和牡丹？ 陶渊明为什么独 爱菊 花？ 　　因为 菊花 不畏严寒， 傲霜 斗雪，品格 高洁 。菊花又是花中的隐士， 不愿与世俗同流合污 ， 超凡脱俗 ，这符合陶渊明的处世态度。 　写菊是为了 正面衬托 莲的形象。 文中 为什么 要写 牡丹 ？ 　　因为牡丹 雍容华贵 ，历来人们把它当成 富贵的象征 。“世人甚爱牡丹”说明人 贪慕富贵 ， 追名逐利 。这种世风，这种人生态度是作者 否定 的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从 反面衬托莲的君子形象 。 陶渊明 世人 “ 隐逸者” “ 富贵者” 正衬 反衬 菊 爱 牡丹 爱 “ 予” 爱 莲 “ 君子” 衬托 表现手法 爱菊 爱牡丹 爱莲 （ 鲜 ） （ 众 ） （ 独 ） 隐逸者 离世隐居 富贵者 追名逐利 君子 身居浊世 洁身自好 惜 厌 爱 　　通过对 “ 莲 ” 的美好形象和高贵品质的 描绘 , 表达了 作者 既 不 愿像陶渊明那样消极避世， 又不 愿像世人那样追逐功名富贵，他 要 在污浊的世间 独立不移 ，永远保持 清白的操守 和 正直的品德 。 主题思想 全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶之情。 总结主旨 本文托物言志， 作者借 的形象表达了： 的生活态度。 莲 不慕名利，洁身自好 文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤傲的句子是 _______ _______________________ ；表达君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 _________________ ______________________ ；比喻君子志洁行廉，又仪态庄重、令人敬佩的句子是 ___________________ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 可远观而不可亵玩焉。