从《少年闰土》走近真实的鲁迅
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从《少年闰土》走近真实的鲁迅

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资料简介
毕业论文开题报告小学教育从《少年闰土》走近真实的鲁迅一、选题的背景与意义1.选题的背景鲁迅是中国现代最伟大的文学家和思想家,是我们民族精神的一面旗帜,也是我们母语教学中的不可缺席的灵魂。鲁迅经典就作品本身而言便具有「忧愤深广的深化情思、超拔非凡的艺术成就和文体实验的巨大功绩这三种素质。然而鲁迅教学的现状却是的处于“越位”和“错位”尴尬境地。长期以来,鲁迅教学被架在深奥难懂的意识形态高度,鲁迅本人也被人们定位成:现代圣人、革命斗士的民族英雄的形象。让学生走进了鲁迅除了阶级斗争的思想Z外,似乎没有别人思想情感的死胡同。在这个担负着“鲁迅教学”启蒙工程却又被鲁迅研究专家们遗落的小学语文课堂。教师们带着“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”的刻板卬彖,乏味枯燥地进行着固有模式的教学。不得不说鲁迅的启蒙教学存在着许多的问题:(1)泛政治化教育使教学习惯于用抽象的政治观念和阶级观点分析作品,离开鲁迅思想的特殊形态,以机械的政治模式來规范鲁迅作品的思想意义,分裂鲁迅作詁思想内容和艺术形式的完美统一,以思想分析代替艺术分析,忽略了鲁迅作品特有的审美情趣和文化价值,抹杀了鲁迅作品的人文精神和人文关怀,掩盖了鲁迅真实的思想。(2)机械灌输与僵化的教学模式把人物的分析千篇一律,抽去人物的“木质特征”,忽略人物的多元性,剥夺了学生探索的机会和过程,把丰富的鲁迅作品教学变得模式化、简单-化。(3)教学滞后于学术研究,跟不上时代步伐。小学语文界在学术问题上与鲁迅研究的学术界存在着脱节,使得鲁迅研究的新成果未能及时进入鲁迅启蒙教学中,教学与研究缺乏沟通与合作。这样的情形让人深思:鲁迅教学是否和吋代接轨,人们到底认识一个怎样的 鲁迅,在新吋期,我们用什么去解读这位“爱”与“诚”的先驱。在21世纪这个知识经济快速变化的历史时代,人才的内涵发生了变化,创新精神和实践能力正F1益成为人才索质的核心,由此,从教育的内涵上讲,也正发生着巨大的变化。培养适应和创造21世纪的创新型人才的任务历史地落在了教育系统的肩上,尤其是小学启蒙阶段的教育。《语文课程标准》指出:“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养。”这里的人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求止确处理白己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家,乃至个人与自然的关系。《语文课程标准》十分强调语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响,意识到学生对语文材料的反应是多元的,强调应尊重学生在学习过程中的独特体验。因此,如何让这位被定位为“现代圣人”的鲁迅先生真正的走进孩子的世界,让人们除去光环后体会“我以我血荐轩辕”的赤了Z心、去感受鲁迅的真实意图。还原一个爱与诚的鲁迅,让孩子真正的对鲁迅可亲、可近、可爱,让学生通过对鲁迅教学的影响,全面而多元化地感受鲁迅带来的人文化关怀,让孩子通过学习,对鲁迅有独特、生动、鲜活乂极具个性的情感体验。我们从人教版六年级上册——“初识鲁迅”单元的重点课文《少年闰土》出发,从经典著作本身,编者意图以及教学等方而深入的研究。以《少年闰土》纵向和横向为经纬,反思鲁迅教学的现状与弊端。让小学的鲁迅教学地跳出意识形态的框架,还原给学生一个真实生动、冇趣本真的鲁迅。选题的意义:1.语文教学与人的成长;鲁迅经典存在着一种“生命原理”而没有说明的东西,是“诚”与“爱”的文学态度,它构成了鲁迅思想与文学的基本出发点。文学在鲁迅那里首先不是一种实体性的文学活动,而是一种原理性的文学态度,这种原理性的文学态度便是“诚与爱”。鲁迅认为我们民族“最缺乏的东西是诚与爱,——换句话说,便是深屮了诈伪无耻和猜疑相贼的毛病”。鲁迅“诚与爱”的思想不仅仅与鲁迅自己的个人体验有关,同样也构筑于他对民族奴役的历史认知Z上。在“诚与爱”的缺失中,对“瞒与骗”的社会现实愤怒憎恶之下,鲁迅深刻的把他的这种“诚与爱”的文学态度所表现出的一种深厚而博大的生命情怀寄情于作詁当屮。而这,才是语文教学里应当被发掘,重视的问题。使学生在成长之初的启蒙阶段,便对 社会有初步的认知,构建“立人”的基本前提。“诚与爱”的态度作为一种机制性的文学原理,以启蒙之声的姿态呼唤初识鲁迅,初读经典的孩子。1.《少年闰土》教学现状的改变。当前《少年闰土》的教学大致总的来说可以归类为如下儿方面有所侧重:1、体会语言文字的鲜活和凝练2、理解故事,理清思路,冇概括文章结构的能力3、结合插图分析人物感受少年闰土这个生动的人物形象。然而少有教师在解读文本的时候,对鲁迅这位作者本人深刻的体认。在孩子还没冇真正领略过鲁迅文字魅力之前,就把一个伟大作家的牌子竖在孩子面前,抱着一种“读不懂鲁迅”的思维去解读鲁迅的作品。甚至把鲁迅洒落在《少年闰土》中的童心童趣构筑于简单意识形态的高度,比如“鲁迅和闰土最终不能在一起时因为阶级的不同”、“辛亥革命前后农村的凋敝和农民遭受残酷压迫”、“改造III社会,创造新生活的强烈愿望和坚定信念”等等。我们往往重视了闰土而忽视了鲁迅,更加忽视了鲁迅用饱满的热情给读者“诚与热”的精髓。因此摒弃鲁迅教学上存在的弊端和思维定势,探索鲁迅教学的新模式和新道路,站在鲁迅精神和鲁迅文化的高度来教学,不仅仅是对鲁迅作品文学价值的肯定,更是鲁迅启蒙教学迫在眉睫的任务。二、研究的基木内容与拟解决的主要问题:研究的基本内容:1、鲁迅启蒙教学的意义1.1、课标精神与鲁迅启蒙教学1.2、鲁迅思想对小学生的成长与发展1.3、小学鲁迅启蒙教学与中学的关系2、鲁迅启蒙教学现状2.1、教材教参2.1.1、鲁迅作品教材选编标准2.1.2,教师对鲁迅作品Z初体验2.1.3.小学鲁迅作品教参解读2.2、教师教学2.2.1、鲁迅教学出现的问题、原因 2.2.2、教师对鲁迅作品的侧重点2.2.3.鲁迅教学的教学模式与方法分析2.3、学生认知2.3.1、学生对鲁迅作品木身的认识2.3.2、学生对鲁迅教学过程的体验2.3.3、鲁迅教学后学生个性化接受2.4、《少年闰土》教学案例比较研究2.4.1、文本挖掘的深度与侧重点2.4.2、学生在教学过程屮的反应2.4.3、课后学生对鲁迅作品的认识3、鲁迅启蒙教学重新解读和定位1.1、鲁迅的“诚”与“爱”思想与儿童成长1.1.1、“五四”时期的相关杂文解读3.1.2,“五四”吋期的“儿童木位”论3.2、鲁迅启蒙教学的基本策略3.2.k采摘与应用鲁迅研究新成果3.2.2,高度和方向卜•的新视野的解读3.2.3、行走于文学审美与鲁迅教学中3.2.4、走向实际人生的《少年闰土》4、结束语拟解决的主要问题1、研究鲁迅启蒙教学一路走来的历程,通过作品木身与当时政治文化Z间的关系來探索21以世纪鲁迅教学的新动向。重点解读如《少年闰土》等传统经典篇口在选材、改编、文木所传达的意图、教学等方面来分析鲁迅形象在不同吋期历史年代的变化情况。分析鲁迅接受史对鲁迅启蒙教学的影响。2、通过对鲁迅启蒙教学:教材、教师、学生三方而的研究,解读鲁迅启蒙教学的现状。分析不同时期教师在鲁迅启蒙教学中的解读、分析、教学上的异同,探索新世纪教师对鲁迅教学存在的困惑,寻找突破瓶颈的关键点,改良教学方式方法。并根据研究成果提出自己的教学建议。 3、鲁迅经典研究己经呈多元化趋势,作为鲁迅启蒙教学领域必然有新的解读和定位。对鲁迅作品的审美阅读心理和方法的研究去探索鲁迅作品中的“爱与诚”思想,给鲁迅启蒙教学一个全新的角度和视野。让鲁迅教学不再刻板,意识化和生疏,述原学生一个生动有趣、真实大胆的鲁迅。三、研究的方法与技术路线:1、文献研究法。通过对文献资料的搜索,深入对鲁迅作品的解读,了解现阶段鲁迅作品的研究现状。并且通过历史资料的杳询,对《少年闰土》以时间为轴,对其选材,意图,政治影响,教学方法等方面进行比较。2、比较研究法。搜集鲁迅作品屮大量的典型教案,对教材解读进行比较。同吋对鲁迅作品同其他作家作品之间的比较;不同时期专家学者对鲁迅作品的比较深刻认识其屮现状、缺陷、问题。3、调杳研究法。通过对学生问卷调杳的方式就出现的问题进行分析归类。4、访谈法。就出现的作品解读、选编、教学、学生等方面对教师进行访谈,了解教师对鲁迅及鲁迅作品的解读,解决鲁迅教学屮存在的问题,探讨新的教学方法。四、研究的总体安排与进度:1、2010年6月,考虑研究方向,收集有关资料,确定论文选题,并初定论文题目。2、2010年6-7月,在师生双向选择的基础上,选择指导老师,师生交流初步确定毕业论文设计题目。3、2010年7-8月,在短学期收集文献资料,准备好开题报告书4、2010年9月8日,毕业论文开题报告。6、2010年9-10月,结合教育实习,收集和调查各方面资料,展开调查研究,完成2000字的文献综述和实习调研报告,11月下旬上缴。7、2010年11刀-2011年3刀,完成论文初稿,上交老师进行修改。8、2011年4月初,完成毕业论文的修改稿,同时着手完成外文翻译两篇。9、2011年4月底,完成论文的定稿,由指导老师评阅签订意见后上交系部;开始准备答辩报告。 10、2011年5月,参加毕业论文答辩。五、主要参考文献:[1]刘发建著,亲近鲁迅,[M].北京师范大学出版社,2009. [2]钱理群著,[3]钱理群著,[4]高旭东著,[5]林非著,与鲁迅相遇,[M]・三联书店出版社,2003.语文教育门外谈[M].广西师范大学出版社,2003.走向二^一世纪的鲁迅,[M]•中国文联出版社,2001.鲁迅与中国文化,[\1]・学苑出版社,2000・[6]李怡著,为了现代的人生[7]王丽主编,中国语文教育忧思录,[M].教育科学出版社,1998.[8]钱理群著,鲁迅作阳十五讲,[M]・北京大学出版社,2003.鲁迅阅读笔记,[M]•上海教育出版社,2004.[9]马会敏,《少年闰土》教学反思一得,[J]・教冇实践与研究,2010.[10]常崎郑召著庄玮译,故乡的二重性及希望的二重性,[J].国外鲁迅研究,1991.[11]刘丽艳、王勤涛.《少年闰土》教学纪实与评析,[J]•黑龙江教冇[12]郑益民,对少年闰土教参资料的一点看法,[J].阅读教学,1994.[13]曹新发,黑_白_红—鲁迅作品色彩运用及其意蕴,[D]・吉林大学硕士学位论文,2004.[14]曹年生,论《呐喊》、《仿徨》中的少年儿童,[J]・渤海学刊,1986.[15]孙艳秋,鲁迅思想和作品中的仁爱情怀,[J].南都学坛人文社会科学学报,2008.[16]苗金燕口超,中学语文中鲁迅作品的教学问题,[J].重庆教育学院学报,2006.[17]徐峻峰,用变序法教《少年闰土》,[J].阅读教学,2003.[18]黄伟达,少年闰土与屮年闰土的语言变化,[J]・九江师专学报,2000.[19]孟繁华,“到城里去”和“底层写作”,[J].文艺争鸣,2007.[20]王富仁,最是鲁迅应该读——关于中学鲁迅作品教学的几点思考,[J].中国教育报,2001.[21]鲁容,二"一世纪鲁迅的命运,[N];北京日报,2000.[22]邵瑜莲,〃不合时宜〃的鲁迅,〃合乎时宜〃的研究,[J]-泰山学院学报,2006.[23]徐灵燕,鲁迅言语个人风格中的谐趣感,[D]杭州师范学院,2006.[24]彭定安,鲁迅:对于当代中国的意义,[N]・辽宁日报,2001.[25]高旭东,走向21世纪的鲁迅,[N]・文艺报,2001.[26]王玺璋,浅谈鲁迅小说中的故乡情结,[J].湖北广播电视人学学报,2010.[27]高韩,托起明天的太阳一一鲁迅的儿童观和教育思想,[J]・安徽文学,2010.[28]丁辉,今天如何读鲁迅,[J].民主与科学,2010.[29]熊海滨,朴实灵动,趣满课堂一《少年闰土》教学与点评,[J]・江西教育,2007.[30]刘发建武凤霞,与鲁迅的童年相遇一《少年闰土》教学实录与评析,[J]・小学教学(语文版),2007. [17]何莉君,鲁迅错了吗?--《少年鲁迅》教学反思,[J]・今日教育,2006.[18]潘平,敢拿鲁迅与闰土的人生做比校一《少年闰土》教学反思,[J].小学语文教学,2004.[19]王传贤刘颖姣,回归经验世界尊重独特体验一《少年闰土》教学纪实与评析。[J]・黑龙江教育(小学版),2006.[20]张丽民,抓住人物特点刻画人物形彖一《少年闰土》教学浅谈,[J]・青海教育,2000. 毕业论文文献综述小学教育从《少年闰土》走近真实的鲁迅一、材料来源情况为了更好地完成这篇论文的撰写,我通过CNKI期刊,在中国期刊全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库中进行了查询,其文献來源于1998-2010年期间发表的文献,涉及全部专业领域,其屮肓接对小学鲁迅教学进行的研究较少。为深入研究该问题,通过人最史料等图书馆文献进行文献综述,以明确提出待研究的问题,并且为以后深入的研究相关问题打下初步的基础。主要查到了以卜•相关资料:刘发建的《亲近鲁迅》、钱理群的《与鲁迅相遇》、钱理群的《语文教育门外谈》、高旭东的《走向二十一世纪的鲁迅》、林非的《鲁迅与中国文化》李怡的《为了现代的人生——鲁迅阅读笔记》、王丽主编的《中国语文教育忧思录》、钱理群的《鲁迅作品十五讲》、马会敏的《〈少年闰土>教学反思一得》、常崎郑召庄玮的《故乡的二更性及希望的二重性》、刘丽艳、王勤涛.《少年闰土》教学纪实与评析、郑益民的《对少年闺土教参资料的一点看法》、曹新发的《黑_白_红—鲁迅作品色彩运用及其意蕴》、曹年生的《论〈呐喊〉、〈仿徨〉中的少年儿童》、孙艳秋的《鲁迅思想和作品中的仁爱情怀》、苗金燕廿超的《中学语文屮鲁迅作品的教学问题》、徐峻峰的《用变序法教〈少年闰十〉》、黄伟达的《少年闰土与中年闰土的语言变化》、孟繁华的《“到城里去”和“底层写作”》、王富仁的《最是鲁迅应该读——关于中学鲁迅作站教学的儿点思考》、鲁容的《二十一世纪鲁迅的命运》、邵瑜莲的《〃不合时宜〃的鲁迅,〃合乎时宜〃的研究》、徐灵燕的《鲁迅言语个人风格中的谐趣感》、彭定安的《鲁迅:对于当代中国的意义》、高旭东的《走向21世纪的鲁迅》、王玺璋的《浅谈鲁迅小说屮的故乡情结》、高韩的《托起明天的太阳——鲁迅的儿童观和教育思想》、丁辉的《今天如何读鲁迅》、熊海滨的《朴实灵动,趣满课堂一〈少年闰土〉教学与点评》、刘发建武凤霞的《与鲁迅的童年相遇少年闰土〉教学实录与评析》、何莉君的《鲁迅错了吗?少年鲁迅〉教学反思》、潘平的《敢拿鲁迅与闰土的人生做比较一〈少年闰土〉教学反思》、王传贤刘颖姣的《回归经验世界尊重独特体验一〈少年闰土〉教学纪实与评析》、张丽民的《抓住人物特点刻画人物形象一〈少年闰土〉教学浅谈》。二、小学阶段鲁迅作品教学的研究历史在建国十七年期间,鲁迅被意识形态化了。1937年10月19日,毛泽东在延安纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅是党外的布尔什维克”“鲁迅在中国的价值,要算是中国的第一等圣人。”I•七年的鲁迅教学,从选冃到教学均被纳入意识形态领域。语文教学上的鲁 迅形象的阐释就是在这种政治意识形态领域里对改造过的鲁迅的认同、跟随和同化,学生从教科书上接触的鲁迅即是这种权威圣人的复制品。文革期间,在毛泽东提出了“千万不要忘记阶级斗争”的口号的社会政治环境背景下,文学作品的“美学化”被“政治化”彻底代替。作为在当时唯一可以与《毛泽东选集》供民众阅读的鲁迅作品,鲁迅自然就被定义为时代的英雄,无产阶级伟大的斗士。在这个特殊的年代,鲁迅已不是一个鲜活的个体,而成了“民族英雄”。“鲁迅教学”远没有起到培养学生语文素养及审美情趣的作用。文革结束后,鲁迅作詁在教学中也开始关注其文学价值。这也是鲁迅存在于小学语文教材中篇冃最多的时期,从当时的语文教学H标设定来看,语文作为一门学科的丄具性和人文性的统一得到一定程度的落实。90年代鲁迅研究开始活跃,但是鲁迅教学依旧收到传统思想的束缚。在介绍鲁迅时,依【口沿用了毛泽东在《新民主主义革命论》的原话:伟人文学家、思想家、革命家鲁迅经常关心、帮助青年。同时由于受当时应试教育的影响,鲁迅教学依旧是标准化和模式化的。进入21世纪后,面对新的国际国内环境,开始了新的教育改革。“鲁迅教学”首次以“主题单元”的方式进入教材。既强调了鲁迅作为时代先锋的伟大,也突出了他是一个“平民作家”,小学阶段的“鲁迅教学”终于告别了传统意识形态化的僵硬解读,开始“还原”一个真实的鲁迅。三、小学阶段鲁迅作品教学的研究现状(1)对鲁迅对儿童的关注的研究鲁迅是我国近代杰岀的文学家兼思想家,以其难测深广的无边的爱丿施及儿童,他翻译了众多的作品,又创作了许多为儿童喜闻乐见的作品,可见于他文集屮的何关儿童文学思想是十分丰富深刻。鲁迅思想博大而精深。在儿童教育方面,鲁迅亦有其科学而精辟的见解。针吋封建社会压抑儿童、摧残儿童的旧教育体系,鲁迅从儿童自身特点出发,在创作和评论中,提出了许多使儿童健康成长,成为解放的人的新思想。鲁迅认为,儿童文学应该是儿童的美的天使,犹如其比拟的“玩具是儿童的天使。”儿童文学应该满足儿童“爱美的天性”,给儿童带来美的享受,义要诱导儿童“以新的眼睛和新的耳朵,来观察动物、植物和人类的壯界”,让“他们到宽阔光明的地方去,以后幸福的度日,合理的做人”。这一儿童文学思想统摄、渗透在鲁迅先生对儿童文学的各种具体看法。。鲁迅作为现代民族文化的一•种独特象征,在艰难的民族文化转型时期,他是笫一个告别传统文化的文人,对传统文化思想的整体反省,对民族命运的焦虑和关注。张小萍在《从鲁迅作品看鲁迅儿童教育观》⑴谈到:鲁迅是很爱孩子的,他认为,“父母牛了子女,同时乂有天性的爱,这爱乂很深广很长久”。因此,鲁迅非常重视儿童教育,因为儿童教育关系到国家和民族的未来。他认为,“童年的情形,便是将来的命运”。从现今 “十来岁的孩子•便町以逆料二十年后中国的情形”。然阳,传统的封建社会制度、封建教育体系、封建文化思想、礼教道德家庭关系等等•却都在压抑人、扼杀人,不尊重儿童的人格。但很少冇人为儿女提出家庭教冇的问题,学校教冇的问题,社会改革的问题。鲁迅对屮国儿童教育现状的忧虑是深重的,属于i个民族的与国家的丿力史的沉重与未來的沉重。所以,他在《狂人FH己》中大声疾呼“救救孩子”,在这悲怆的呼声中,我们分明可以感受到作者对未来新教冇,尤其是儿童教冇的迫切追求和殷切期望。他在杂文《现在我们怎样做父亲》中指出,儿童冇自己的个性特点的,要教育好儿童,“开宗笫一,便是理解”。因为“孩了的世界,与成人截然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便人碍于孩子的发达。所以一•切设丿施,都应该以孩子为本位”。鲁迅认为,儿童所学的古文脱离了现实住活的需要,无法介入儿童生活,自然就不具备孩子学话那样的天然动力和良好的学习氛围。他主张以口话文打破文言文,坚决反对尊孔读经。为此,鲁迅号召教育家、文学家和科学家,多创作和翻译为儿童所喜闻乐见的新作品。为了改变当时中国儿童读物贫乏、落后的现彖。主张从图应到内容,都要符合儿童的心理、适应新时代的需要。对儿童读物,鲁迅认为,“儿童文学要写得有趣而易懂,其小易懂是最要紧的”。鲁迅认为,教育者应注重儿童学习兴趣,寓教于乐。鲁迅提出了要建立“新人”式的教育,那就是去除儿童胆怯萎缩、“瘟头瘟脑”的粕神状态,养成他们4:动活泼的健康人格。由于儿童年龄小,人生观、世界观11•:在形成,对塑性很大。因此儿童教育应启发引导儿童朝健康的方向发展,不能让他们的身心受到毒害。丛立在《别一•种视野:鲁迅与儿童文学》⑵屮指出:毛泽东曾评价鲁迅是我国伟人的文学家、思想家、革命家,晚年的毛泽东依然不改初衷地谈到:中国儿千年來只出现两个圣人,古代圣人自然是孔子,现在圣人不是我,是鲁迅。我们都知道鲁迅的《狂人日记》是我国第一篇现代白话小说,以其深刻的反封思想、渗透全篇的现代意识,成为中国文学进入现代的标志。然而,《狂人LI记》又以一声“救救孩了”的呐喊,揭开了鲁迅在中国现在儿童文学舞台上奠基人的一幕。这位现代文学的开拓者,执着地关注着儿童,关注着儿童文学,他关心儿童教育,在儿童文学的理论和实践方面都投入了人量的精力,并为儿童美育做了许多实际工作。他对儿童的关心是无微不至的,同吋乂是至始至终的。从最初的以立人为本,把儿童作为振兴民族的希望所在,到后来关注儿童的口身成长,关注儿童耒来人格的形成,注重儿童健全人性培养的真正的终极关怀。鲁迅在中国现代儿童文学史上,无论从理论主张还是具体创作实践上,都是以拓荒者的身份开辟草莱,在千人没有走过的土地上,为屮国现代儿童文学的诞生,迈出了坚实的一部。由于鲁迅的儿童文学主张以尊重儿童个性为基础,把儿童放在民族和未來的双支点上,因此是而对中国现实的真实的呼声,进而成为鞭策时代的警钟,弓I导着儿童文学的精神走向,决定了中国现代儿童文学沿着鲁迅“重人生,重教育”的发展方向的结论。

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