河南省淇县高级中学2020学年高一下学期语文《游褒禅山记》导学案 新人教版

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。河南省淇县高级中学2020学年高一下学期语文《游褒禅山记》导学案新人教版{温馨寄语}：独学而无友,则孤陋而寡闻。——一、学习目标：1、掌握重点字词句。2、体味文章中蕴含的深刻道理。3、背诵名句名段。4、学习课文叙议结合、前后照应、详略得当的写法。5、学以致用，汲取文中精神养料。二、学法指导：1、借助注解与工具书，掌握重点词句，理解文意。2、反复朗读，加深理解。课前预习案一、预习任务：1、了解作品；2、了解作者；3、有感情地朗读课文；4、了解课文大致内容；5、找出疑难问题。二、预习自测：1、填空：王安石，北宋著名的政治家、思想家、文学家，字介甫，号半山，曾积极参与欧阳修倡导的北宋诗文运动，其文学主张的核心是务为有补于世，列宁誉为是“中国“十一世纪的改革家”。2、给下边的字注音：谬（miù）穴（xué）无物以相（xiàng）之何可胜（shēng）道也哉长乐王回深父（fǔ）3、参照注释，熟读课文，了解内容。我的疑问是。课堂探究案第一课时：目标：掌握重点字词句，理解文章大意。 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。方法：1、小组自主、合作、探究，组长负责分工，组织学习，教师巡查。2、结合注解先进行逐段的准确口译，发现并标注各段文言的具体现象，之后进行分类整理。一、探究的问题：1、整理本文实词的一词多义：1.乃①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）③良乃入，具告沛公（于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2.道①有碑仆道（路，道路）②师者，所以传道受业解惑也（道理）③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）④何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道（方法）3.盖①日初出大如车盖（车盖）②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4.文①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）②不以木为之者，文理有疏密（纹）③属予作文以记之（文章）④文过饰非（掩饰）5.然①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）②吴广以为然（对，正确）③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”④然视其左右，来而记之者已少（但，但是） 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。6.其⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那）⑶距其院东五里。（代词，那个）⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它）⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）⒀则其至又加少矣。（代词，代那些）⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）2、归纳本文的古今异义词：1.比好游者尚不能十一。【十一】古义：十分之一。今义：数词。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。【非常】古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。【学者】古义：泛指求学的人，指读书人今义：特指有专门学问的人。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。【所以】古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5.于是余有叹焉。【于是】古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。6.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。【悲】古义：“悲”，感叹今义：悲伤。7.至于幽暗昏惑而无物以相之。【至于】古义：“至”是“到”，“于”为介词，引出下文地点。今义：表提及。3、总结本文的词类活用现象：1.唐浮图慧褒始舍于其址。（舍：名词活用为动词，筑舍定居。）2.以故其后名之曰褒禅。（名：名词活用为动词，命名，称呼。）3.而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（极：名词活用为动词，尽情享受）4.有泉侧出。（侧：名词作状语，在一侧。）5.问其深，则其好游者不能穷也。（深：形容词用作名词，深度。）6.好游者亦不能穷也。（穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。）7.而其见愈奇。（见：动词作名词，见到的景象。）8.盖其又深，则其至又加少矣。（至：动词用作名词，到达的人。）9.火尚足以明也。（明：形容词用作动词，照明。）10.则或咎其欲出者。（咎：形容词用作动词，指责。）11.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（险远：形容词用作名词，险远的地方。）12.至于幽暗昏惑而无物以相之。（幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方13.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。（谬：形容词的使动用法，弄错，使……错误。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。14.往往有得。（得：动词用作名词，收获）4、整理本文存在的特殊句式：1、文言固定句式：（1）.有怠而欲出者。（有一个……的人。）（2）.其孰能讥之乎？（难道……吗？）（3）.何可胜道也哉！（哪里……呢！）（4）.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）2、省略句：（1）.唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之（2）.距洞百余步，有碑仆（于）道（3）.有志矣，不随（之）以止也（4）.然力足以至焉（而不至） 此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。（5）.有志与力，而又不随之以怠。（宾语）（6）.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语）（7）.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也3、判断句：（1）.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（2）.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3）.此余之所得也（4）.所谓华(huā)山洞者，以其乃华(huā)山之阳名之也（5）今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也4、倒装句（1）.唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介宾短语后置）（2.）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（状语后置）二、课堂训练：书面作业，翻译全文第二课时：一、重点探究的问题：（小组合作，探讨交流，要求结合原文，具体分析）1、本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。2、本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？  此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出上述两个观点的联系） 3、本文的主旨可用哪一句话来概括?尽吾志而不能至者，可以无悔矣二、课堂训练：学了此文，联系生活中的人或事，谈谈你的收获。（写成200字左右的片段）[来源: