中国艺术表现里的虚和实
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中国艺术表现里的虚和实

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时间:2022-05-06

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资料简介
中国艺术表现里的虚和实教学目标  1把握课文的写作思路、行文脉络,由荀子的话谈起,述及绘画、舞蹈,条分缕析,思路,脉络极为清晰的特点。  2学习从全文总体上把握内容,融会贯通的阅读方法。  3从文中诸多引文和述及的作家作品中,感受民族文化的辉煌。教学难点  文中涉及各种门类的艺术,学生恐难一一明白,但不管怎样,好的作品总给人留下足够大的空间——虚,以虚来衬实,使作品更坚实更厚重,这是不管哪一门艺术所共通的。对换“虚”“实”的理解是讲授难点。教学重点  重点讲授赵执信《谈龙录》中引文。教学过程    导入:教师讲述以下内容,通过提问,启发学生思考。    某著名国画家应邀去国外开画展,取得了轰动性的效应。在媒体的强列请求下,画家在一次招待会上挥毫献艺。只见他铺开宣纸,泡蘸浓墨,顷刻间,一块巨石上,一只苍鹰傲视远方。大家连称奇绝。此时也有人提出异议:原来中国画这么好画。画家对这位记者说:是的,画起来不难,但学起来不易。我已经学了“五千年”了。大家一片惊呼!同学们听懂了画家的回答吗?  可随机提问学生,让他们就画家的回答谈自己的见解。最后由教师归纳如下:这位画家的回答十分巧妙,饱含着对民族艺术的骄傲和自豪。它的“五千年”是虚的,人不可能活那么长,学那么长,但“五千年”又是实的,它是文明历史的积淀,深含着民族传统文化的深厚底蕴。  教师板书课题    介绍文章出处,作者    学生默读课文,同时找出作者行文的脉络,找出文章里面和注释当中涉及到的文学常识。      教师归纳行文思路,在讲解同时板书。    由荀子的话引出艺术中虚和实的话题®引《谈龙录》点明艺术的最高成就是虚实统®由此及彼,述及绘画、舞台艺术、书法、建筑都有此特征®“虚实相生”的表达形式,是一份宝贵的独创的艺术遗产。  对于《谈龙录》中的引文,分析三者的艺术理论观点:  洪思——重实轻虚(自然主义)   王渔洋——重虚轻实(抽象主义)  赵执信——虚实相生(现实主义)  提问学生有关文学常识的内容:如“司寇”“新城”指谁?这是一种什么称呼?阎立本是什么人?重要作品有什么?“八大山人”,张旭分别是什么人?  以上当堂提问,巩固文学常识内容,又可检查学生默读成果。  教师总结:从以下三点专谈  1“虚实相生”是我国独创的艺术创作观点,当引以为荣。  2要用此观点专审视一切艺术作品。  3本文思路清晰,行文结构严谨、值得仿效。探究活动  探究活动设计  以“虚——无限想象的艺术空间”为主题,开展一堂能力训练的探究课,目的在于培养学生思维能力,美的鉴赏能力,写作能力。而这一切都是在阅读第6课课文之后完成,所以,不啻于又培养、锻炼了学生的阅读、理解能力。  具体操作方法如下:  布置预习——由学生根据自己的爱好,在课下搜集资料,以做为自己的评论对象。所搜集资料可以是一幅国画,一幅书法,一件小型雕塑的原件或大型雕塑或建筑的照片,一首诗歌,舞台演出的文字资料或影像资料……根据所选资源,运用虚实相生的艺术特征,加以鉴赏,何处实,何处虚,好处何在。将上述思考内容或列成提纲,或形成详细文字材料。  课堂讨论——学生带着自己所搜集的材料在课堂上展示,并宣读自己的鉴赏文章。  中国古典小说(诗歌)中虚实手法的运用   研究方法:  (1)理论准备。了解写作理论中实中存虚、以虚带实、化虚为实、虚实映带的基本思想。  (2)材料搜集。阅读古代文学作品,寻找运用虚实写作手法的语言材料。如汉乐府《上邪》,唐人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》、盂浩然的《春晓》、李白的《梦游天姥吟留别》,宋人叶绍翁的《游园不值》,陶渊明的《桃花源记》,《三国演义》第五回关羽“温酒斩华雄”,《红楼梦》第四十二回中的“宝钗论画”、第九十八回中的“绛珠魂归离恨天”等。

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