中国艺术表格现里的虚和实

宗白华中国艺术表现里的虚和实 1.给加点字注音，不正确的两项是（）A.尘滓（zǐ）鬃鬣（liè）住宅（zhái）B.哂笑（xī）凤夔（kuí）昉思（fǎng）C.箴言（zhēn）笪笞（dá）赘疣（yóu）D.摇曳（yè）翚飞（huī）跂翼（qí）预习检测B ①去粗存（取）精A.对于各种各样的学习方法，我们应该去粗取精，尤其要选择适合自己情况的方法。B.这次去登山的人不必太多，我们要去粗取精，队伍需要精兵强将。②虚实相生A.我们这十几个人中，有的壮实，有的身体差，为了共同的目标，我们必须虚实相生，团结协作。B.作文也是一门艺术，该饱满处要饱满，该简略处要简略，虚实相生，艺术性更强。2.判断下列成语是否使用正确 ③一鳞一爪A.对于历史人物，我们不能仅仅根据一鳞一爪，妄加评论。B.要掌握鳄鱼的活动情况，就必须搜寻鳄鱼的一鳞一爪，实行跟踪记录。④宛然可见A.父亲已经离开我们两年了，可他的音容笑貌宛然可见。B.打开古墓，只见女尸肌肤完好，宛然可见。（宛然如生） 问题讨论洪昉思、王渔洋、赵执信讨论诗歌的艺术性以画龙为例分别提出了怎样的看法？ 杭州人洪昉思很久以来就在王渔洋门下，同我是朋友。有一天，洪思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说：“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说：“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说：“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!” 洪昉思求全不求粹，认为做诗如画龙，要把整条龙画出来，连一鳞半爪都不能忽略。王渔洋求粹不求全，认为神龙见首不见尾，或只在云中露出一鳞半爪，根本看不到全体，所以只要画出精粹部分就可以了，不必求完整。赵执信主张既粹且全，以粹概全，就是说，心目中先有完整的龙才去画龙的一鳞半爪，而画一鳞半爪也正是要反映龙的全体。 问题讨论中国传统艺术空间处理的方式是什么？这一方式有什么优点？优点：实景清而空景现，真境逼而神境生，无景处都成妙境。方式：虚实结合，虚实相生。 《画筌》这段引文指出了中国绘画和中国舞台艺术处理空间的方式。从舞台艺术说，演员结合剧情的发展，……这就是“真境逼而神境生”。从绘画艺术说，一些名画往往在一片空虚的背景上突出地集中地表现人物的行动姿态，删略了背景的刻画。有人把中国绘画和中国舞台艺术处理空间的方式概括为：虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用。 问题讨论中国传统艺术的共同特点是什麽？各门艺术的具体特点是什麽？绘画：在空虚的背景上突出、集中的表现人物或景物的行动姿态，删略背景的刻画。戏曲：舞台不设置逼真的布景，演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。建筑：拿舞蹈的姿势表示建筑物飞舞生动的神韵，展示虚灵的空间。舞蹈精神 中国的书法贯穿舞蹈精神，怎么理解？ 观察《女史箴图》《步辇图》等，尝试谈谈这几幅名画的虚实相生的手法。 诸葛亮把军事也当作一门艺术，所以屡战屡胜，而他的军事艺术的高超就表现在他善于运用虚实相生的手法。试以《空城计》为例，阐明虚实相生的道理。自己弹琴，几个老弱扫地，这是实，但这么几个人守一座城，又显得虚弱；而无守兵的虚，又反产生内藏千军万马的实。诸葛亮是一位技艺高超的艺术家，而司马懿也是一位懂得鉴赏艺术的鉴赏家，他们自然合伙演出一幕精彩的喜剧。 文学之虚实虚与实的写作技巧:作家反映现实描绘生活时，对对象本身时而采取正面描写，在形似的基础上传神地写出事物的形象特征；时而采取侧面烘托或暗示的写法，藏头露尾、若隐若现地描绘出那些难以描绘的、富于动态变化的对象特征，这两种写法，前者称之为“实写”，后者称之为“虚写”，也就是古人所说的“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。虚实，不仅是艺术创作的一条基本原理，而且是美学原理中的一个基本命题。虚与实互根互存，对立存在，因相辅相成而统一。 一般来说，小说、散文中的实是直接描写，虚是间接描写。如《三国演义》第五回关羽“温酒斩华雄”。诗歌中的实则往往指写景、状物，虚指抒情、说理，即景中寓情，托物言志、托物说理，把外在的物与内在的情与理融合到一起。用极为精炼的语言，表达丰富的感情或含义，既形象又深刻，并且留给了读者广阔的想象空间。这说是诗歌耐人寻味的原因。虚实结合的好处是：留给读者想象、联想的空间，耐人寻味，言有尽而意无穷。 古代诗歌赏析（一）白发三千丈，缘愁是个长。不知明镜里，何处得秋霜。——李白《秋浦歌》赏析：本诗运用虚实结合的手法，抒发了诗人心中的万千愁绪，表现了对人生易老、壮志未酬的感慨。 古代诗歌赏析（二）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》赏析：这首散曲通过四组具有特定意象的实景描写（实），表现了客居他乡的游子孤独寂寞的情怀（虚）。 古代诗歌赏析（三）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》赏析：“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，语语如在眼前；“欲穷千里目，更上一层楼”，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想到诗人抱负和气度的远大。 古代诗歌赏析（四） 赏析：贾岛的《寻隐者不遇》，四句皆实，而过访不遇之情跌宕变化，“只在此山中，云深不知处”，不仅写出隐者的品格，抒发了未见其人的怅惘之情和敬慕之意，而且从中还可以引申出某种哲理性的意蕴：人们在探寻真理或追求理想的过程中，往往会感到某种困惑，即直觉地感到所探寻和追求的事物就在近处，却由于种种原因而不能发现或得到。这也是由实见虚，虚实结合。 一般来说，小说、散文中的实是直接描写，虚是间接描写。如《三国演义》第五回关羽“温酒斩华雄”。诗歌中的实则往往指写景、状物，虚指抒情、说理，即景中寓情，托物言志、托物说理，把外在的物与内在的情与理融合到一起。用极为精炼的语言，表达丰富的感情或含义，既形象又深刻，并且留给了读者广阔的想象空间。这说是诗歌耐人寻味的原因。虚实结合的好处是：留给读者想象、联想的空间，耐人寻味，言有尽而意无穷。