新梦游天姥吟留别课件一人教版
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新梦游天姥吟留别课件一人教版

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时间:2022-04-26

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资料简介
李白梦游天姥吟留别 作者简介李白素有“诗仙”之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白,号青莲居士。25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦,卒于当涂。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。 以奇文取称--元稹才大语终奇--钱起才矣奇矣--白居易酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。--余光中 写作背景李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白一生傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤,天宝三年三月,李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金返还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖(yǎn)州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底决裂的态度。 天姥瀛洲剡溪渌水脚著谢公屐殷岩泉水澹澹扉页訇然鸾觉时悸解题梦游天姥吟留别梦游:说明本文的主体部分是梦中之景吟:为诗歌的一种体例,属古体诗,内容多悲叹时事,形式多自由灵活.留别:说明这是一首赠别诗,分别之际,留给朋友的. 研习课文放录音,要求学生听清字音,听出节奏,听出感情基调。消极情绪寓于积极豪迈之中海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 注音:瀛洲著谢公屐yǐn殷岩泉悸luán鸾Zhuójīmíng暝jì剡溪yíngshàn 注音:水澹澹dàn訇然hōng觉时jué渌水lù石扉fēi天姥mǔ 写作思路请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求越人语天姥,云霞明灭或可睹.信:语:或:确实谈到、说起。有时 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。拔:超出 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 思考:天姥山的特点是什么?(雄奇高大) 3、文中是怎么体现这一特点的?使用什么写作和修辞手法?(通过和五岳、赤城、天台山的比较体现的。用了衬托、夸张的修辞方法。)衬托、夸张高大雄奇对天姥的仰慕、向往 剡溪我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。点明了“梦游”。浪漫之笔清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫。 赏析月下渡湖2、月下渡湖的情景,表现了诗人当时怎样的心情,从哪些词上体现出来?用“飞”、“送”两词,体现了诗人一路上急切兴奋和轻松愉快的心情。1、“月下渡湖”这个场景有何特点?月下渡湖清幽 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。上到半山腰就看到从海上升起的太阳,听见天鸡在空中啼叫。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。千岩:万转:迷花:重叠的岩。山路弯曲不断。被花迷住。山岩千折百转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,(我)迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。策扶老已流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。暝:天黑、夜晚 著屐登山壮美 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。殷:栗:惊:雷声,此处用作动词。“殷岩泉”即“岩泉殷”。使------战栗,形容词作使动词。使------震惊,形容词作使动词。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.青青:澹澹:黑沉沉的。水波摇动的样子。雨:下雨 山中奇景本幅图景有何特点?阴森恐怖(熊咆龙吟、欲雨、生烟) 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霹雳闪电大作,山峦崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾鸟在拉车,排列的仙人像麻一样数不清。他们在干什么?也许这是一次幸福、欢乐的盛会,所有的与会者都在那里亲切地交谈,兴高采烈地举杯痛饮,像人世间的朋友们欢聚在一起。 仙人登场仙人登场神奇热闹 月下渡湖著屐登山山中奇景仙人登场梦游场景清幽壮美阴森恐怖神奇热闹 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。悸:嗟:心惊感叹忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。诗在梦境的最高点忽然收住,由梦境转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。觉时:向来:醒时原来 梦醒后诗人的心情是怎样的呢?从哪些词语可以看出?诗人从梦中惊醒后面对着现实,有着无限伤感、失落。从“长”、“惟”、“失”我们可以看出来。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。世间赏心乐事也像这样虚幻,自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使我整天不愉快呢!对统治者的蔑视和反抗。留别。借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友及自己人生过去告别,以诗明志。“梦游天姥” 个性化的浪漫:在人间一身傲骨的李白,到了神仙世界竟没有丝毫自惭形秽。这是因为李白认为自己本就属于神仙世界,既然地上人俗世丑陋不堪,“谪仙”当然应该重返仙界。嫉恶如仇、狂放浪漫。 弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦扰。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。宣州谢朓楼饯别校书叔云

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