《论语_孟子选读》名句
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《论语_孟子选读》名句

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时间:2022-04-21

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资料简介
《论语·孟子选读》前四章名句(一)1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”2.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”3.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”4.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。5.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。6.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。7.往者不可谏,来者犹可追。8.君子不怨天,不尤人。9.伯夷,目不视恶色,耳不闻恶声,非其君不事,非其民不使,治则进,乱则退。10.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?11.遗佚而不怨,厄穷而不悯。12.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”13.举直错诸枉,能使枉者直。14.子曰:“性相近也,习相远也。”15.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。16.亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。17.人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。18.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。19.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”20.好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。(二)1.富与贵,是人之所欲也,不以其道,得之不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道,得之不去也。2.克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。3.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。4.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。5.亲亲而仁民,仁民而爱物。6.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。7.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。8.君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”9.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。10.子曰:“人而无信,不知其可也。”11.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”12.子曰:主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。13.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”14.言必信,行必果,硁硁然小人哉。4 15.子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”16.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之,更也,人皆仰之。17.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。18.孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。19.孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。20.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(三)1.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”2.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”3.益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣4.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”5. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”6.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。7.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”8.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。9.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。10.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。11.子温而厉,威而不猛,恭而安。12.食不厌精,脍不厌细。13.生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。14.千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。15.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。16.为国以礼,其言不让,是故哂之。17.无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。18.反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。19.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”20.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·孟子选读》后五章名句(一)1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”2.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。3.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”4.子曰:“当仁,不让于师。”5.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”6.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”7.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”4 8.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”9.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。10.子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”11.子曰:学如不及,犹恐失之。12.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。13.孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。”14..知不足,然后能自反也。知困,然后能自强也。故曰教学相长也。15.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。16.人一能之己百之,人十能之己千之。17.子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”18.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”19.子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”。20.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。21.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。22.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”《论语·孟子选读》后五章名句(二)1.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于予与何诛?”2.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”3.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”4.仕而优则学,学而优则仕。5.贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”6.百工居肆以成其事,君子学以致其道。7.贫而无谄,富而无骄,何如?8.子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。9.普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。10.故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。11.尽信《书》,则不如无《书》。12.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”13.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”14.颂其诗,读其书,不知其人,可乎?15.巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。16.《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。17.曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。18.孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”4 19.孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”20.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”21.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴。22.天下之本在国,国之本在家,家之本在身。23.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。24.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。25.民为贵,社稷次之,君为轻。《论语·孟子选读》后五章名句(三)1.子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”2.子曰:不在其位,不谋其政。3.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”4.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”5.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”6.言之无文,行而不远。7.太上有立德,其次有立功,其次有立言。8.劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。9.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。10.是故以天下与人易,为天下得人难。11.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”12.曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”13.子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。14.子曰:道不同,不相为谋。15.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”16.道在迩而求诸远,事在易而求诸难:人人亲其亲、长其长,而天下平。17.天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。18.穷则独善其身,达则兼善天下。 19.言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。20.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!21.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言22.流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。23.“君子引而不发,跃如也。”中道而立,能者从之。4

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