《逍遥游(节选)》导学案1
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《逍遥游(节选)》导学案1

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时间:2022-04-08

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资料简介
《逍遥游》教案问题导学1.文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述逍遥游有何联系?2.写“蜩与学鸠嘲笑大鹏南飞”有何用意?3.作者通过对现实社会中四种人的论述,说明了什么道理?自主探究有人说:庄子的“逍遥游”太虚幻了,在我们现实中根本就不能实现。那么还有什么学习的必要吗?文法导析1.善用寓言说理,生动透彻。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,接受感染。2.想象丰富,意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段,写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟。写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋予人的情性,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。技法导练导练目标请综合运用比喻、比拟等修辞手法写一段不少于150字的文字,表达你对庄子的认识。素材积淀话题集锦(1) 庄子,出身于没落贵族,曾经靠编草鞋维持生计,因家贫曾向管理河道的小官借米过日子,见魏王时穿粗布补丁衣服,草鞋带子也是断了之后接起来的,一生只在蒙地做过管理漆园的小吏,不久就退隐了。楚王听说他有才华,派两位大臣用厚金聘礼到濮水请他做宰相,在濮水垂钓的庄子用龟曳尾于涂的比喻拒绝了邀请。庄子对待生死显得很理智,其妻死后,惠子前去吊唁,见庄子席地而坐,“击缶而歌”。这则素材可应用于____________等话题中。(2)“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。这则素材可应用于____________等话题中。佳作片段宁可饿着肚子在泥巴中快活而不愿意出仕享受荣华富贵的庄子,常常让我想起回归田园之后连饭都吃不饱的陶渊明。在那样一个政治残暴、风气污浊的社会里,庄子的选择无疑是明智的,这既是保全自身的方式,也是对社会的一种否定和抗议。他重视人的价值,重视生命和精神的价值,他的处世哲学里闪耀着人性的光辉。难怪,鲍鹏山说,他是一个保持了思想洁净的人。庄子这种思想境界我们能及吗?难。做庄子,就得将生死看得开,将功名看得淡,就得在精神上和心灵上超越尘世间的恩恩怨怨,保持心灵之土永远明净。这实在是一种无法企及的高度。(《守住心中的明月》)文本图解第一部分:世间万物有所待第一段:鲲鹏南飞有所待逍第二、三段:野马、尘埃、大舟、小芥有所待遥第四段:蜩与学鸠有所待游第二部分:万物所待还有“小大之辩”第五段:阐明“小知不及大知……”之理第六段:引“汤之问棘”补充印证第三部分:世人也有所待第七段:“效”“比”“合”“征”之人有所待;第八段:归结主旨:至人、神人、圣人能够顺应万物本性达到物我一体,才能无所待盘点收获 提示:用最精练的语言把你当堂掌握的核心知识的精华部分和基本技能的要领部分写下来并进行识记。参考答案:【问题导学】1.提示:鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”,鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动,还举了山野中游动的雾、空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏,小至漂浮的尘埃,它们的活动都是有所凭借的,从而回答了“逍遥”要有所依凭。2.提示:写蜩、学鸠嘲笑大鹏,自鸣得意,与篇首写大鹏展翅的壮观境界相互映衬,借以贬斥那些不懂得什么是逍遥而无所追求的人。作者所举的例子说明世上任何事物的逍遥与之所依凭的条件是相互依存、相互制约的。3.提示:作者在奇妙瑰丽的寓言之后,转而对现实社会中四种人作具体论述。他们分别能“效”“比”“合”“征”,但仍然仅仅以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,从人生境界的角度看,他们也仅仅如翱翔于蓬蒿之间罢了。宋荣子已经淡漠了功名,看清了内外荣辱的界限,却“犹有未树”;列子能御风而行,超然于世,但“犹有所待”,还是要依赖于风。这两个人虽比众人高出一筹,但仍没有达到真正的“逍遥”,因为他们不能做到“无己”“无功”“无名”。【自主探究】提示:庄子的逍遥游的确是一种理想的人生。我们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的痛苦,但庄子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;我们在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利,则能悠游自得。所以如果说儒家思想是粮店,是我们立身处世之根本,那么道家思想就是药店,在我们处于精神困境中时,帮我们开出一剂解困的良药。这也是庄子思想历经千年依然不老的原因。【技法导练】 创意激活要结合所了解的有关庄子的内容,从中选取庄子给你最深刻的某一点认识入手,结合庄子的有关作品来加以印证。语言上力求使用比喻、拟人等手法,使表述生动形象,具体可感,引发读者联想和想象,给人以鲜明深刻的印象,又能很好地表达出作者的情感。范例展示是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子?这个心如澄澈秋水,身如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活。你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(《自我认识和他人的期待》)【素材积淀】话题集锦:(1)提示:“选择”“欲望”“孤独”“尊严”“诱惑”“生命”(2)提示:“淡泊”“出与入”“超越自我”“面对诱惑”“坚守”

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