足下地文化与野草之美
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足下地文化与野草之美

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时间:2022-04-07

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资料简介
足下的文化与野草之美 美国哈佛大学设计学博士 北京大学教授、博士生导师北京大学景观设计学研究院院长 北京土人景观规划设计研究院院长、首席设计师俞孔坚: 在我看来,无所谓建筑风格,只要你能适应这块土地,能亲近这块土地,就是好的建筑,好的人居模式。----俞孔坚一片林荫,一条河流,一块绿地,无不潜藏着无穷的诗意,保住这份诗意,它一定会让人获得身心再生之感。----俞孔坚 析题:足下文化,就是关注平常人的事,关注他们的感情、他们的需要;野草之美,就是善待脚下的自然,乡土的自然。足下文化与野草之美,就是要实践新的社会和土地的伦理,这种新伦理体现在尊重平常与平民,回到人性与公民性,回到土地与地方性,重建人与自然关系的和谐。诚如俞孔坚先生所说:“一个成熟的民族,懂得审美的民族,最能知道珍惜平常的美,尊重普通人,尊重普通的乡土物种,这便是尊重足下文化与野草之美的真实内涵。做到了这一点,离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了。” 广东中山歧江公园的设计理念:追求时间的美,工业的美,野草的美、落差错愕的美。珍惜足下的文化,平常的文化,曾经被忽视而将逝去的文化。中山岐江公园的场地原是中山著名的粤中造船厂,特定历史背景下,几代人艰苦的创业历程在这里沉淀为真实而弥足珍贵的城市记忆。设计者用崇敬和珍惜将他们重新幻化成富于生命的音符。表现劳动与创造者的人文灵光。 公园全景 红色记忆(装置),装下这块场地上那段时间里曾经发生的故事。墙上那斑驳的领袖画像,柱子上残留的“安全生产”、“节约用电”等等的红色告示…… 盒子外配置了茅草--当地最具野性的草,渲染着洪荒与历史的气氛…… 大量使用了乡土野草,包括用于湖岸绿化的挺水植物,各类茅草--水生、湿生、旱生乡土植物…… 所选野生植物有:荷花、茭白、菖蒲等,很好地保持了亲水性和生态性的自然效果。 野草不自美,因人、因设计而美。用那些被人们践踏、鄙视的野草,来传达新时代的价值观和审美观,并以此唤起人们对自然的尊重,培育环境伦理。 铁轨也是造船厂最具标志性的景观元素之一。将其保留下来,使人们冒险、挑战和寻求平衡感的天性得以袒露…… 曲线的拉膜钢廊,被设计者认为是遗憾,因为这只是迎合大众审美需要的过分的景观元素。 新型的景观设计遐想:景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想,这个梦想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合,将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地,而是让其消融,进入千家万户,它要让自然参与设计,让自然过程伴依人民的日常生活,在生活中享受优雅醇和的自然美感。 示例浙江台洲永宁公园 示例沈阳建筑大学稻田校园 《足下的文化与野草之美》作为说明文的学习要点:1新颖独到的设计理念和超越传统的设计行为2层次清晰、主次分明的写作思路和文章结构3自然流畅的语言表达和严谨准确的科学阐述4丰富的人文、艺术内涵以及生动的文化气息

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