季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾如皋市搬经中学徐海峰学习目标1.积累文言实词和句式。2.感受本文说理的艺术。3.了解孔子的政治主张。学习重难点：感受说理的艺术（课堂实施需要的困惑：重点是以文章为讲解的对象，如何将文言实词的意义落实而又不喧宾夺主？）活动一、读课文：读准字音，读清句读。活动二、温文儒雅的孔子也有发火的时候，从哪儿可以看出孔子很生气啊？（以此来体会文章的语言、语气和特殊句式等）文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人思索。活动三、如果让孔子一直说下去，行不行？把冉有的话省去，好不好？目标2，总结说理的手法——驳论：比喻论证，引用论证，层层追问，剖析实质。此文是篇驳论，借对话形式展开批驳，破中有力，运用了历史材料，“昔者先王以为东蒙主”；现实事例，颛臾在“邦域之中”，“是社稷之臣”；名人名言，“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”三种论据，立论坚实可靠，驳斥也有理有据。文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?” 用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。活动四、论语是一部经典，古人有"半部《论语》治天下"之说。经典在于对现实仍有意义。请说说孔子的政治主张，体现的仁政思想。治国以礼，为政以德的政治主张最后总结几个成语：既来之，则安之：语出《季氏将伐颛臾》。本指招来远人，并加以安抚。后指已经来了，就应该安下心来多用于劝慰别人。祸起萧墙：语出《季氏将伐颛臾》。谓祸患起于内部。萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻祸乱产生于内部。也作“祸发萧墙”“萧墙祸起”。【相近词】季孙之忧分崩离析：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。