获得教养的途径

获得教养的途径（瑞士）赫尔曼·黑塞 作者简介27岁发表了长篇小说《彼得·卡门青》，一举成名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。作品《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格” 。 给划线字注音：跋涉沉溺慰藉麻痹时髦戕害给予斑斓狭隘符箓成语知识：望洋兴叹：望洋：息息相通:象牙海岸：举一反三: 给划线字注音：跋涉bá沉溺nÌ慰藉jiè麻痹bÌ时髦máo戕害qiāng给予jĭ斑斓lán狭隘ài符箓lù成语知识：望洋兴叹：在伟大的事物面前感叹自己的渺小。比喻做事感到力量不够，无可奈何。望洋：抬头向上看的样子。息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合无间。象牙海岸：欢乐的天地。 什么是真正的教养？是精神和心灵的完善的追求，帮我们找到生活的意义。获得教养的途径是什么？最重要的途径之一，是研读“世界文学”。 思考：黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又认为教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾?真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。 快速阅读二至五小段，回答问题：1、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？使我们感到满足和幸福领略人类所思、所求的广阔和丰盈使我们集中心智为了完善自我，使人生充实，高尚，有意义。 2、作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？作者认为读书时为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求心灵的获得，这是有价值的阅读。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。 意大利作家卡尔维诺的观点说明“何谓经典”：经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中；一部经典作品是这样一部作品，它不断让周围制造一团批评话语的尘雾，却总是把那微粒抖掉；一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。 我从未把书当作我消度时光的闲友，而把它们认定是充实和加深我的真正伙伴。你读书，尤其读那些名著，就是和人类历史上最杰出的先贤智者相交！这些先贤智者著书或是为了寻求别人理解，或是为了探求人生的途径和处世真理。不论他们的箴言沟通于你的人生经验，他们智慧的感受触发你的悟性，还是他们天才的思想顿时把你蒙昧混沌的头脑透彻照亮，他们不是你最宝贵的朋友吗？——冯骥才 有些青年人对名著有一种逆反心理，为了保持自由而故意避开，这是孩子气的举动。名著不管是不是够格，总是时间和空间节选的结果，我们可以不在乎名著，却不可以不在乎时间和空间。一部似乎并不怎么样的作品居然被时间和空间首肯，这本身就是一个极有文化深度的悬念，光凭着这个悬念也值得去读一读。——余秋雨 3、如何读杰作?（1）杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。（2）我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。 4、如何理解“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。”自己的价值：一个人必须是一个可教养的客体。杰作的真正价值：经典对一个人教养的形成所引起的重要作用。 读6-7节，思考：1、作者阐述了哪两种阅读方式？作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍了层次不同的两类阅读：一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文学。另一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引。他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广。 2、作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方法？①比喻论证：作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种追求能不断地进入新的境界。②对比论证：作者把“缺少天赋的多数人”和“为字母和文字的特殊魅力所风魔的少数人”作了对比，突出后者永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现的是一片片新的广阔的原野。 3、为什么一个人的阅读可以“无休止地进行下去”，“使之更精、更深”？为什么这些经典作品“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌”？这是因为随着读者阅读经验的增加，他逐渐懂得了精细、深入的阅读，学会了举一反三，学会了比较和鉴别。 大约8岁的时候，第一次读到人鱼公主的故事。读完后泪流满面，抽噎得不能自已。觉得那么可爱和美丽的公主，居然变成了大海上的水泡，真是倒霉极了。从此在很长一段时间内，看到湖面上河面上甚至脸盆里的水泡就有些发呆，心中疑惑地想，这一个水泡，是不是善良的人鱼公主变成的呢？看到风把小水泡吹破，更是分外伤感。常读常新的人鱼公主（毕淑敏） 大约18岁的肘候，又一次比较认真地读了人鱼公主。也许是情窦初开，这一次很容易地读出了爱情。原来，这是一篇讲爱情的童话啊！你看，她之所以能忍受那么惨烈的痛苦，是为了自己所爱的人。她忍受了非人的折磨，在刀尖样的甲板上跳舞，她是宁肯自己死，也不要让自己所爱的人死。这是一种多么无私和高尚的不求回报的爱啊！ 到了28岁的时候，我已经做了妈妈。这时来读人鱼公主，竟深深地关切起人鱼公主的家人来了。她的母亲在生了6个女儿之后去世了，我猜想这个女人临死之前，一定非常放心不下她的女儿，不论是最大的还是最小的。她一定是再三再四地交代给公主的祖母老皇后，要照料她的孩子，特别是最小的女儿。 现在，我48岁了。又读了几遍人鱼公主。这一次，我心平气和，仿佛天眼洞开，有了一番新的感悟。这是一篇写灵魂的故事。无论海底的世界怎样瑰丽丰饶，因为没有灵魂，所以人鱼公主毅然离开了自己的亲人。人鱼公主是顽强和坚定的，她选定了自己的道路就绝不回头，终于，她得到了自己终就一个灵魂的机会。在一个接一个严峻的考验之后，在肉体和精神的磨砺煎熬之后，她又踏上了寻找不朽灵魂的漫漫旅途。 4、“在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个及其崇高的超现实的幻象，看见那千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。”句中“斑斓锦缎”“真正的读者”“超现实的幻象”“人类的容颜”分别指什么？斑斓锦缎指的就是“世界文学”真正的读者指获得了教养的读者超现实的幻象指作品中的思想、经验、象征、幻象和理想等人类的容颜指人类共同的精神、理想和追求 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。——培根《论读书》