10、杨氏之子课件.

听听故事：罗斯福在当选美国总统之前，曾在海军中任要职。有一次，他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友：“你能保密吗？”他的朋友回答：“能保密。”罗斯福接着说：“我也能。”同学们，你们理解这个故事了吗？能说说你是怎么理解的吗？ 同学们，你们理解这个故事了吗？能说说你是怎么理解的吗？罗斯福虽然拒绝了朋友，但是他并没有正面的拒绝，而是采用了一种委婉的方法，体现了语言的艺术。生活中有很多精妙的语言，有的语言幽默风趣，有的语言机智巧妙，有的语言精炼得当。凡是精炼、幽默、生动的语言都是被艺术化了的语言，都充满了艺术的魅力，今天我们就一同走进第三组课文。本单元我们学习的主题就是“语言的艺术”。 像这样体现语言艺术的经典故事，古今中外流传的很多。我国古代就有一个九岁的子，回答别人时语言风趣智，妙趣横生。大家想认识这个聪慧的孩子吗？ 义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册10、杨氏之子课题说明字词学习读文指导课外延伸 有朋自远方来,不亦乐乎!三人行,必有我师焉。“文言文”，也叫“古文”。这是祖国语文字宝库中的一笔巨大的财富。 10、杨氏之子10、杨氏之子姓；杨氏是姓杨的 10、杨氏之子10、杨氏之子“之”是助词，相当于“的”。 《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。就是姓杨的人家的儿子返回 这是一篇古文。我们一般将古文称为“文言文”把现代人写的文章叫白话文。第一个“文”的意思是书面语。“言”的意思是写、表达和记载。“文言”就是书面语言。最后一个“文”的意思是作品、文章。“文言文”的意思就是“用书面语言写成的文章”。在古代，口头语和书面表达是不同的，如“饭吃了吗”用文言文表达就是“饭否”。返回 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”本文选自南朝刘义庆的《世说新语》杨氏之子 结合语言环境，读准字音甚至shèn聪惠huì造诣yì乃nǎi应声答曰yìngyuē家禽qín为设果wèiliáng梁国 我会写甚至家禽聪惠梁国 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子读准节奏，读出韵味 梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”一、朗读很同“慧”，智慧的意思拜见。于是给……看说没有他的叫先生二、理解三、背诵1、词语意思2、文章意思 注释梁国：此指汉高祖以来所封的梁国，在今河南商丘一带；杨氏子：姓杨的人家的儿子；孔君平：孔子的第26代后子孙，学识渊博；其父：他的父亲；乃：就，于是；为设果：为他摆出水果；应声：马上、立即；君：您；以示儿：指给小儿看；夫子：先生，古时对年长者或者读书人的尊称；家禽：家里的鸟。 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。我会学文言文甚\\\惠=慧“惠”通“慧”，这就是我们常说的通假字。聪惠 我会学文言文孔君平\诣\其父，父\不在，乃\呼儿出。诣：拜见。“诣”在古时候，指下级拜见上级，晚辈拜见长辈，拜见自己尊敬的人。诣 我会学文言文孔君平：东汉末年浙江绍兴人。孔坦，孔子第26代后人，晋朝人，字君平，是当时的庭尉（掌管刑法），相当于现在的法庭庭长，所以也称孔廷尉。 我会学文言文为\设果，果\有杨梅。杨梅设：摆设。设（)为（）设果 我会学文言文孔\指以示儿\曰：“此是\君家果。”儿\应声答曰：“未闻\孔雀\是夫子家\禽。”禽应声未闻以其人之道，还治其人之身。夫子君君：古时对男子的称呼。夫子：古代文人的一种尊称。 我会学文言文孔雀是夫子家禽。未闻孔雀是夫子家禽。比一比，品一品这就是语言的艺术！未闻 我会学文言文孔\指以示儿\曰：“此是\君家果。”儿\应声答曰：“未闻\孔雀\是夫子家\禽。” 我也会说梅先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；柳先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；马先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；黄先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；…… 梁国\杨氏子\九岁，甚\聪惠。孔君平\诣其父，父\不在，乃\呼儿出。为\设果，果\有杨梅。孔\指以示儿\曰：“此是\君家果。”儿\应声答曰：“未闻\孔雀是夫子家\禽。”杨氏之子体会创作情感，读出韵味 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子展开想象翅膀，熟读成诵 小结回顾：梁国有一户姓杨的人,家中的小孩九岁了,很聪明。孔君平去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家的水果吧。”小孩应声回答：“我没听说孔雀是您的家禽呀。”杨氏之子聪惠 《世说新语》中小故事两则（一）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。课外拓展： 《世说新语》中小故事两则（二）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。” 辜鸿铭早年在欧洲时，一次坐在汽车里，打开车门，卷着裤管欣赏周遭景物。旁边有几位年轻洋人见他那模样，便很没礼貌地对他品头论足起来。辜鸿铭闻言不动声色，随手拿起一份报纸阅读。那几个洋人见状，不禁哄然大笑：“这个老土，连ABC都不懂，还看报，把报纸都拿反了。”等他们笑完，辜鸿铭慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英语说：“这英文太简单了，不把它倒过来看还有什么意思？”洋人闻言大惊，赶紧红脸走人。 一次，周恩来接见的美国记者不怀好意地问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫做马路？”他听后没有急于用刺人的话反驳，而是妙趣横生地说：“我们走的是马克思主义之路，简称马路。”这个美国记者仍不死心，继续出难题：“总理阁下，在我们美国，人们都是仰着头走路而你们中国人为什么低头走路，这又怎么解释呢?”周总理笑着说：“这不奇怪，问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，当然要仰着头走路了，而我们中国人走的是上坡路，当然是低着头走了。”记者又问：“中国现在有四亿人，需要修多少厕所？”这纯属无稽之谈，可是，在这样的外交场合，又不便回绝，周总理轻轻一笑回答到：“两个！一个男厕所，一个女厕所。” 游西湖，提锡壶；锡壶掉西湖，惜乎锡壶。逢甲子，添家子；家子遇甲子，佳姿家子。书东坡难对的千古绝句： 机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面；幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心。 学校要求我们“严禁践踏草坪”“节约用水”，请换一种说法，体现语言的艺术。说一说写一写 杨修杨修，东汉末期著名文学家，才华出众，的确是个少有的聪明人。后为汉相曹操主薄。死于公元219年，时方44岁。杨修现存的几篇作品《孔雀赋》、《神女赋》、《出征赋》、《节游赋》等。语文知识大观园 走进文学经典