枫桥夜泊教案

《枫桥夜泊》教学设计【学情分析】本次教学设计针对从未接触过吟诵的五六年级学生。五六年级是小学的高段，孩子们已经用朗读的方法积累了一定量的古诗，学习了一定的古诗学习方法，理解能力、识记能力都比较强。然而，如何让学生了解、接受吟诵，则要选择一首合适的诗歌，将一个声音的天地展示给孩子们，激发起孩子用吟诵学习古诗的兴趣和愿望。【教学目标】1、通过吟诵，读准每个字的字音。（每个字声母、韵母、声调都非常清晰，才叫字正腔圆）2、通过吟诵与朗读的对比，掌握诗歌真正的节奏，了解“平长仄短”“入短韵长”的吟诵规则。感悟古诗本来的读书方式——吟诵的魅力。3、通过吟诵，理解诗歌描述的场景，表达的情感。【教学重点】理解和感悟诗歌情感【教学难点】1、通过字源识字及语音意义理解“霜”字浸透的寒意。2、理解声音里包含的意义和情感【教学准备】阅读张籍的生平资料及张晓风的文章《不朽的失眠》【教学过程】一、复习导入1、孩子们都会读这首诗吧。一起来读一读。2、80年前的中国山东，读这首诗是这样的。（播放王佩行先生读书录像）80年代中国的北京、广州、成都，所有的地方读书的调子都不一样，不变的是都有着动听的旋律，都遵循同样的规则。这就是我们中国诗歌唯一的读书方式——吟诵。我们中国的诗叫诗歌，那是因为我们的每一首诗，真的都是一首美妙的歌，一首寄托着作者和读者深厚情感的歌。3、今天，我们试着用吟诵的方式来学一学《枫桥夜泊》二、初读诗歌1、请孩子们自己读一读诗歌，读准字音，读出诗歌的节奏2、指名读三、初读诗歌1、孩子们想知道诗歌真正的节奏是什么吗？请听老师读师总结：这叫诵读，诵读没有旋律，但遵循和吟诗一样的规则，有长短高低，是吟诵的基础。2、学习吟诵规则1）我们的古典诗歌遵循上古和中古语音系统，所以跟我们普通话有一些不一样。吟诵格律诗最简单的规则一个是“平长仄短”，即总的来说，平声字读得长，仄声字读得短。又怎么来区别平声和仄声呢？有一个口诀，请大家读：“一二声平三四仄，入声归仄很奇特”。平声字长短也有讲究，是“一三五不管，二四六分明”。平声字我们用横线来表示，如果用手势，就直接用手画横线。仄声字是竖线表示的，用手画竖线就可以。入声字读得最短，一读出来就得收住声音，所以我们用感叹号来表示，手势也用竖线划下去，但是划下就收住。2）另一个就是“韵字拉长”。格律诗押韵的字都是平声字，韵是一首诗歌的主旋律，一般是拖得最长的。3、现在，请孩子们根据这些平仄符号，加上手势，跟老师学读这首诗。（参考：字字有交代，每一个字的声母、韵母、声调都非常清晰，诗歌节奏分明，平长仄短，韵字拉长也读得非常到位！）4 4、全班一起诵读。四、听吟诵录音，初悟诗情1、听名家录音，掌握基本情感。诵读好了，我们就可以学习吟诗了。吟诗要读出味道、读出感觉、读出情绪来。每个人受传统的影响不一样，读诗的感觉不一样，吟诵的旋律也会不一样。我们来听听名家的各具风格的吟诵录音，请用心倾听，待会用一个词来表达你听完之后的感受。放陈少松先生、徐建顺先生、杨芬老师的吟诵录音2、反馈：你用哪个词来表达你听完这首诗的感受？3、师总结板书：孩子们，听《枫桥夜泊》，有人听出的是忧愁，有人听出的是寂寞，有人听出的是凄凉，也有人听出的是寂静。（板书学生说的词汇）五、理解诗意，情通诗人一）孩子们，吟诵名家也是从字里行间，从诗歌声韵意义里感悟出来的。现在，请反复听诗歌吟诵录音，结合注释，结合声音的意义，看看插图，联系联自己的生活体验，勾一勾，诗中哪些字词向你传递着这样的感觉和情绪。生自由学习二）反馈，师相机评价并补充1、过渡：孩子们，咱们一行行地来看看吧。第一行哪些字词向你传达着寂寞孤独、忧愁凄凉的情绪呢？2、讨论第一行诗歌：A、生自由发言，师相机补充：1）第一行诗歌里，“月！落！”两个高而短的入声字。“月！”是高悬天空，唯一可以给诗人以光明的月亮，“落！”极快地落下了。落第之后的张继看着这一切，人的生命有限，不能铨选做官施展才华，就只能看着珍贵美好的年华像月落一样无奈地流逝，留给自己的就只有理想无法实现的人生黑暗，他是多么忧伤啊。孩子们，再吟诵一下这两个字，多么美好而短暂的生命，多么哽咽断肠的声音啊！2）“乌啼—”拉长而合口韵的“啼”字，好似诗人心底一声声的哭泣。3）“霜”字介绍出示图片：孩子们，这就是“霜”。字源解义：霜可不像它看起来这么美丽。《说文解字》里说：“霜，丧也。成物者。”在金文里，它是这么写的。上面是“雨”字头，表示跟天气、水汽有关，这些水汽遇到严寒，就冻成小冰晶，凝结在果子和草叶上，将植物冻坏、冻死。也将破坏农作物的害虫冻死，让经得起霜雪的农作物成熟。“霜”在古代从来都是浸骨严寒的代称。B、再听杨芬阿姨的吟诵吧杨芬阿姨把第五个字的“霜”字拉长了，为了强调霜的严寒。可怜的张继蜷缩着躺在小船上，感觉多么凄凉啊。可怜的小张继们，再吟诵一下“霜—满天——”，C、月落是生命的流逝、乌啼是生命的哭泣、霜满天是生命正在经受困苦的煎熬。亲爱的孩子，现在，你就是张继，一起来吟唱第一句，倾诉你心中的愁苦吧。2、第二行诗歌哪些字词向你传递着寂寞孤独、忧愁凄凉的情绪呢？A、“江枫—”江村桥和枫桥就在前方，黑黢黢的一道影子。B、渔火：渔船上的微弱灯火，忽明忽暗，鬼火一般，凄凉恐怖。C、“对愁—眠——”1）孩子们，除了理想不能实现，才华不能施展的苦闷，张继还在愁什么呢？课前我们都读过张继的故事。同桌讨论一下。2）没有一个人陪伴，落榜的孤零零的张继看着月亮落下，看着黑黢黢的无言的江枫桥，看着忽明忽暗的点点渔火，听着乌鸦凄厉的啼鸣，满怀愁绪地躺在江上小船里，等待着漫长的黑夜过去。小张继们，低低地吟诵一、二行诗歌，尽情地倾诉你的忧愁，你的痛苦吧。2）自由吟诵，表达情感。4 3）指名吟诵，师以评价代引导3、升：夜半钟声化忧愁1）孩子们，从这两行诗里，又有哪些字词能让你体会出诗人孤独、忧伤的情绪呢？A、入声字“客！”的哽咽，让我们仿佛能听到客居他乡、漂泊异地的张继心底的哭泣。师：然而，不光是这样，让我们静下心来，和愁绪满怀、难以入眠的张继一起倾听——（钟声缓缓响起）师：一声！一声！又是一声！这清越空灵的寺庙钟声啊，声声敲打着诗人的心灵，声声过滤着诗人的愁绪，声声抚慰着诗人的忧伤。这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说吧。B、生自由发言，师相机评价C、总结：是呀，尽管客居他乡的落榜诗人愁绪万般，也没有了明月相伴。然而，有了这空灵庄重的钟声相伴，万般愁绪终归于平静了。所以全诗以平声字“船”结尾了。一起吟诵这两行诗歌吧。4、吟诵全诗师：孩子们，尽管有很多人写过钟声，但是，没有多少人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——生：（齐读《枫桥夜泊》）六、拓展：钟声悠悠情满天1、师：于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。1）师：听，张继之后，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——生：（齐读诗句）（大屏幕出示）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——【宋】陆游《宿枫桥》师：（大屏幕出示）2）师：听，八百多年过去了，这怀念的钟声在高启的笔下悠悠回荡——生：（齐读诗句）几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。——【明】高启《泊枫桥》师：（大屏幕出示）3）师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——生齐读诗句十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：（大屏幕出示）师：听，一千两百多年过去了，这温暖的钟声在当代诗人陈小奇的笔下悠悠回荡——（生齐读诗句）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》4 师：孩子们，这就是经典！这就是文化！今天，你读了《枫桥夜泊》，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座寺庙，哪座寺庙？师：来到寒山寺，你一定会想到一个人，谁？师：想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地吟诵一首诗，那就是——《枫桥夜泊》。师：来，我们一起吟诵——生集体吟诵《枫桥夜泊》七、总结师：穿越千年的母语的声音，让你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；穿越千年的母语的声音，让你对寒山寺的钟声不再陌生，尽管你和寒山寺相隔千里、万里。孩子们，这就是经典的魅力！这就是吟诵的力量！4