大学语文《念奴娇·过洞庭》全方位解析和练习

念奴娇.过洞庭张孝祥 教学目的一、学习本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。二、学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。教学重点一、物境与心境相交融的艺术特色赏析。二、感受作者超拔高洁的人格。 写作背景采石矶大捷之后，南宋军民极受鼓舞。宋高宗起用抗金派大臣张浚判建康府兼行宫留守，当时张孝祥在张浚幕府。到孝宗时，张浚和张孝祥重新受到重用，但随即受主和派诋毁，张浚罢判福州，张孝祥也受牵连而落职，回到芜湖家中。宋孝宗乾道元年（1165），因主和派失势，张孝祥得以复官，任静江（今广西桂林）知府，兼广南西路经略安抚使。任职了一年时间，乾道二年（1166），又遭到诽谤而被罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。 作者简介张孝祥（1132—1170），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。南宋著名词人，书法家。生于明州鄞县（今浙江宁波）。父亲张祁，任直秘阁、淮南转运判官。少年时全家迁居芜湖。绍兴二十四年（1154）廷试，高宗亲擢为进士第一。授承事郎，镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任中书舍人、直学士院、兼都督府参赞军事等职。 1163年，张浚北伐，领建康留守。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被弹劾落职。后知潭州，迁荆南湖北路安抚使。乾道五年（1169）以显谟阁直学士致仕，不久病逝。其词多以抗金复国为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初期的词坛影响较大。也有写景寄怀之作，往往清疏淡远。有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。张孝祥是南宋著名的爱国词人，与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。 但在殿试时，却平地起波澜。殿试时，早已知晓试题的秦埙胸有成竹，但张孝祥掷地有声，对答如流。进士们策对完毕，主考官还是把秦埙排在第一位，张孝祥次之。但宋高宗御览策对时，觉得秦埙的策对都是往日秦桧经常说的那一套，毫无新意。而张孝祥的策对“议论雅正，词翰爽美”，令人耳目一新。加上宋高宗喜欢书法，张孝祥的字笔力遒劲，令宋高宗大为惊叹，于是亲自将张孝祥定为第一，还说：“张孝祥词翰俱美，必将名世。”后人称张孝祥为“甬上第一状元”。 作品简介这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。 课文朗读洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁（piān）舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈（chéngchè）。怡然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹（yì）西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。念奴娇·过洞庭张孝祥（南宋） 课文讲析念奴娇·过洞庭张孝祥（南宋）洞庭青草，近中秋、更无一点风色。1、张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋著名爱国词人。2、洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。3、风色：风势。洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象 课文讲析玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。4、琼：美玉。5、着：附着。扁舟：小船。是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。衬托出诗人的豪迈气概 课文讲析素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。6、素月：洁白的月亮。7、明河：天河。明河一作“银河”。8、表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。美在“澄澈”，是表里如一、光洁透明的美，是最上等的意境。光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一喻示一种极其高尚的思想境界 课文讲析怡然心会，妙处难与君说。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。心物融合的美妙体验 课文讲析应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。9、岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。10、孤光：指月光。11、肝胆：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。 课文讲析短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。12、萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。13、沧浪：青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。 课文讲析尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。14、挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。15、北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。16、万象：万物。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客。 课文讲析扣舷独啸，不知今夕何夕。17、扣：敲击。扣一作“叩”。啸：撮口作声。啸一作“笑”。18、不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）。我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！ 全词大意临近中秋时节，洞庭、青草二湖，没有一丝风过的痕迹。如玉镜美玉一般的湖面广阔而邈远，上面只有我一叶细小的扁舟。银色的月亮将清辉泼散在湖面，照进银河的丽影，随碧波荡漾。整个天水间都那样地晶莹澄澈。我心中悠然感到的那种美妙，实在难与人诉说。想起在岭南为官的这一年，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。如今虽然年老而深感发短袖寒，但我却能稳稳泛舟在这沧浪旷海之间。我要以长江水为酒，举北斗为杯，请天地万物为宾客，与之共饮。拍打着船舷引吭高歌，忘记今夕是何年！ 课文小结此词为月夜泛舟洞庭，写景抒情之作。上片描写广阔清静、上下澄明的湖光水色，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。下片抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了大无畏的英雄气概。全词将清奇壮美的景色，与词人的主体人格相一致，达到一种宠辱皆忘，物我浑然不分的境界，充满了浪漫主义色彩。 艺术赏析一、物境与心境的融合这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。 二、天人合一的想象这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念。 三、化用典故，翻陈出新在写作技巧方面，这首词也颇见功力，主要体现在化用前人诗文词句意境，如从己出，不露痕迹。  一是化用《诗经》成句。如“细斟北斗”，出自《诗经·小雅·大东》：“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕”，出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词，词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。 二是借鉴了苏轼的《赤壁赋》的文辞意境。“着我扁舟一叶”句用苏轼的“驾一叶之扁舟”，而《前赤壁赋》一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这首词颇有相通之处，“不知今夕何夕”化用苏轼的《水调歌头》里的“今夕是何年”。