戏剧的概念：
n 戏剧，是一种综合的舞台艺术，它借助文学、
音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形
象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
n 戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常
包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，内容
包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具
的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下
场的提示等等;一是人物自身的台词，包括对话
（对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。
戏剧的特点：
1、空间和时间要高度集中
2、矛盾冲突要尖锐集中
3、语言要表现人物性格
元 曲
元曲
小令
散曲
套曲
（一宫调一曲子）
（一宫调数曲子）
唱
杂剧 （散曲＋“科”＋“白”）唱＋演
剧本的构成：唱、科、白
唱词 是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写
成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一
宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序
都有惯例规定。
科 是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和
舞蹈。
白 是“宾白”，是剧中人的说白部分。”
宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人
物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白:
唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲
白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
角色 末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，
女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男
子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小
旦等。
净：俗称“花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异
之处的人物。如张飞、李逵。
丑：大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇
人）、孤（官员）、洁郎(和尚)。
二、鉴赏戏曲语言的方法
要以曲词为主，但又必须将之与宾白、
科介相结合，整体鉴赏。
鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的
古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和
音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用
典、对偶、排比等修辞方法。
三、欣赏古代戏曲艺术手法
想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重
要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑
造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承
了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象
化和富于诗意的表现人物的方法。
鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩
语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色
彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，
认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。
关汉卿 《窦娥冤》
马致远 《汉宫秋》
白 朴 《梧桐雨》
纪君祥 《赵氏孤儿》
《汉宫秋》内容简介：
n 汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民
间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被
他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元
帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明
妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画
像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝
舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈
奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛
送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故
国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉
朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭
君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿
斩首以祭奠昭君。
《梧桐雨》内容简介：
n 幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。
唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨
国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明
皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，大军不前，
兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛
堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，
朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，
追思往事，倍添惆怅。
《赵氏孤儿》内容简介：
n 晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与
嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300
人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全
国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程
婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，
以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住
赵氏最后血脉。20年后，孤儿赵武长成，程婴
绘图告之国仇家恨，武终报前仇。
《西厢记》内容简介：
n 在山西普救寺借 宿的张生，偶遇扶柩回乡在寺
中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相吟
诗而产生爱慕。一次强盗孙飞虎带手下慕名围寺，
要强抢崔莺莺，莺莺的母亲老夫人宣称谁能救他女
儿就将女儿许配他，张生向他一位故旧“白马将军”
蒲州杜太守写了一封求救信，由一位僧人突出包围
送出，杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔
婚，只让莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生在悲恸
之下一病不起，莺莺也大为伤痛，后来在莺莺的丫
鬟红娘的帮助下，两人暗通书信，最后私情被老夫
人发现，便欲马上将莺莺嫁给一名贵族公子，但由
于红娘据理力争，无可奈何之下，老夫人命令张生
上京赶考，如能蟾宫折桂成为状元便真的把莺莺许
配与他，於是张生便努力攻书，考中并回来迎娶莺
莺，有情人终成眷属。
介绍关汉卿：
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现
北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏
剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑
光祖、白朴、马致远齐名，被
称为“元曲四大家”。元代的阶级
矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现
实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧
来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一
生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15
部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》
等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古
典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文
化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、锤不扁、
炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反
映了他的个性。
n 《东海孝妇》是古老的汉族民间传说故事，出
自《列女传》。孝妇很早死了丈夫，又没有儿
子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，
上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，
最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，
如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。
孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守
亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨
来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色
的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡
而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远，关
汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的
《窦娥冤》。
四、赏读课文
课文情节:
楔子:
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两
银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然
后进京赶考去了。
课文情节:
第一折：
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，心
生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救,张
驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,
蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈
的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子
在家中住下。
课文情节:
第二折：
张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨
了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，
张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为
妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿
公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一
面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
课文情节:第三折：
在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天
斥地，并在行刑前许下三桩誓愿 血溅白练、
六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓
言一一应验。
写窦天章一举及第，官授两淮提刑肃政
廉访使，终为窦娥洗涮冤屈，报仇雪恨。
第四折
3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦
娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、
“恨”的思想感情。
第一部分中，尤其是 〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼
神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，
是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、
封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。可以说，在这一曲中，
窦娥的冤是由“怨”来体现的。
第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无
依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。 〔快活三〕 〔鲍
老儿〕二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦
恼哭啼，则更令人悲不自胜。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良
的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无
心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点，
又如何能发出如此誓言？
即如下表：
场面 情感 性格 点睛句
押赴刑场 鸣冤（怨）（高亢激越，
怨气冲天）
刚烈 “这都是官
吏每无心正
法，使百姓
有口难言”婆媳诀别 诉冤（悲）（如泣如诉，
哀婉凄惨）
善良
三桩誓愿 发誓（恨）（感情如火，
激荡如潮）
反抗
一、窦娥的人物形象
指天斥地部分 刚烈的性格，反抗的精神
诀别婆婆部分 淳朴、善良的美好心灵
三桩誓愿部分 强烈愤恨，坚决抗争
窦娥是一个正直、善良，但又有强烈
反抗精神的古代年轻妇女。
探究：1、三桩誓愿
3、有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿
“六月飞雪，楚州亢旱”是一种报复，一种盲目的
野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之地，你
如何认识这种看法？
赏析“三桩誓愿”
选四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、
舞台说明等角色朗读；而窦娥的曲词则由全班女同学朗
读。然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ ）、
（ ）、
（ ）等三桩誓愿。
血溅白练 六月飞雪
亢旱三年
2、运用了哪些典故？
苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
微信/支付宝扫码支付