最新部编版五年级语文下册语文园地八优课

交流平台 本单元课文的语言很有特 点，有的对话很巧妙，有 的叙述很风趣。 杨氏之子和孔君平的对话，利 用姓氏的特点做文章，你来我往， 真是巧妙。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应 声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” ——《杨氏之子》 ◇ 大拇指在五指中，形状实在算不上美。 身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人 家有两个关节，他只有一个。但在五指 中，却是最肯吃苦的。 ◇ 他永远不受外物冲撞，所以曲线优美， 处处显示着养尊处优的幸福。 《手指》一课，作者用风趣的 语言，展现了五个性格各异的手 指形象，让我们联想到生活中类 似的人。 ◇ 他们也有被重用的时候。在丝竹管弦上， 他们的能力不让于别人。 ——《手指》 ◇ 幸亏她没有容我解释，不然的话，同学们 听见我说自己三年前就发现了“进化论”， 还不笑塌房顶！不过，被轰出教室，站在 外面，我倒想出了一条自我安慰的理由， 我明白了——世界上的重大发现，有时还 面临着受到驱逐和迫害的风险。 ——《童年的发现》 费奥多罗夫被老师误 会的时候，用自我调侃的 语言来安慰自己，令人忍 俊不禁。 读语言风趣的故事 孔融幼时到李膺家做客，上官大夫陈韪揶 揄说：“小时了了，大未必佳。”孔融回道： “想君小时，必当了了。” 孔融机敏、幽默 的对答，使陈韪尴尬 不已，大丢面子。 歌德有一天在魏玛公园散步，在一条小径上， 碰见了一个曾经把他所有的作品都贬得一文不值 的所谓批评家。两人对面站着，那位批评家傲慢 地说：“对一个傻子，我绝不让路。”“我正好 相反。”歌德微笑着，站到了一边。歌德顺着对 方的语意，把轻侮的词汇回掷到对方的身上，使 他再无还手之力。 歌德以守为攻的幽默回答，表现了惊人的机智 词句段运用 ◇ 他个子最高，无名指、食指贴身左右，像关 公左右的关平、周仓，左膀右臂，片刻不离。 ◇ 这个体操运动员的动作真灵巧，她在高低杠 上的表演就像猴子在树林间攀援、穿行。 体会下面句子表达的特点，再选择一个情 景说一说。 他个子最高，无名指、食指贴身左右，像 关公左右的关平、周仓，左膀右臂，片刻不离。 形象地表明 了中指地位的独 特与高贵 中指 关公 无名指 关平 食指 周仓比喻 这个体操运动员的动作真灵巧，她在高低 杠上的表现就像猴子在树林间攀援、穿行。 比喻 动作 灵巧 形象 生动 有趣 游子在外漂泊，如今回到 朝思暮想的家乡，就像离群 的大雁回归了队伍，从此飞 行有了方向。 游子回到家乡 比喻 游子漂泊 大雁离群 豆大的雨点落下来，打 在玻璃窗上，“啪啪”地响 个不停，简直像一首激越的 交响乐。 雨点落在窗玻璃上 比喻 雨打玻璃声 激越的交响乐 远处传来一声巨响， 犹如猛虎怒吼，吓得人们 的心都提了起来。 远处传来一声巨响 比喻 一声巨响 猛虎怒吼 ◇ 但在五指中，（大拇指）却是最肯吃苦的。 例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却叫他相 帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住； 血要流出来，叫他拼命按住；重东西要翻倒 去，叫他用劲扳住；要读书了，叫他翻书页； 要进门了，叫他揿电铃。 读一读，体会作者是怎样表达自己的想法 的，再照样子写一段话。 排比 先用关联词“但”作转折，写出大拇指“最肯 吃苦”的特点，再用排比句式具体描写了拉胡 琴、水要喷出来、血要流出来、重东西要翻倒 去时，他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按 住”“用劲扳住”的表现，赞美了大拇指吃苦 耐劳、默默奉献的精神。 示例 它们的形状各不相同:有的蹲坐在石柱上,好像 朝着远方长吼;有的低着头，好像专心听桥下 的流水声;有的小狮子偎依在母狮子的怀里， 好像正在熟睡;有的小狮子藏到大狮子的身后， 好像在做有趣的游戏;还有的小狮子大概太淘 气了，被大狮子用爪子按在地……” 作者围绕中心句，采用 排比的修辞手法，从多方面 列举具体的事例来展现大拇 指能吃苦耐劳的特点。 除夕夜，空中的焰火可真美啊！你瞧， 那些灿烂的焰火，有的像一条火龙直窜上天， 转眼不见了身影；有的像一只只小萤火虫， 提着小灯笼在空中飞舞；有的像金色的垂柳， 从空中慢慢降落；有的像流星雨一样，一闪 而过…… 仿写示例： 空中的焰火可真美啊！ 像 像 像 像 中心句 比喻排比 书写提示 书法虽没有音乐那样余音绕梁，虽没有 绘画那样让人身临其境，虽没有雕刻那样栩 栩如生，但是书法也有着自己独特的魅力， 好的书法可以陶冶情操、修身养性。 颜真卿（709—784） 字清臣， 别号应方，京兆万年（今陕西西安） 人。唐朝名臣、书法家。颜真卿的 书法精妙，擅长行、楷。与赵孟頫、 柳公权、欧阳询并称为“楷书四大 家”。又与柳公权并称“颜柳”， 被称为“颜筋柳骨”。 简介颜真卿 《勤礼碑》又称《颜勤礼 碑》，颜真卿71岁时所撰。颜 勤礼，颜真卿的曾祖父。《颜 勤礼碑》是颜真卿书法最为成 熟时期的佳作之一。 了解《勤礼碑》 总的特点 字形 笔画 整体 恢弘雄壮 大气磅礴 以方为主 端庄豁达 竖重横轻 对比明显 纵向取势 外松内紧 日积月累 ◎ 君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》 ◎ 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 ◎ 恻隐之心，仁之端也。 ——《孟子》 ◎ 多行不义，必自毙。 ——《左传》 ◎ 人有耻，则能有所不为。——《朱子语类》 这些都是有关个人修养的名言警句 理解名言，感受个人修养的意义 君子喻于义，小人喻于利。 君子懂得的是道义，小人只懂得 私利。 释义： 孔子从义和利的角度区分了君 子与小人 有同情之心，是仁的开端。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔子从心地与气貌两个方面谈论了君子与小人 君子心胸坦荡宽广，小人经常忧愁 埋怨。 释义： 恻隐之心，仁之端也。 释义： 孟子所提倡的“仁”，是儒家崇尚的伦理道德 人有耻，则能有所不为。 多行不义，必自毙。 坏事干多了，一定会自取灭亡。 释义： 人如果有了羞耻之心,有些不该做的事 情就能够不去做了。 释义： 从侧面突出了“义”的重要性 告诫我们要有所为，有所不为 运用——根据情景填入合适的句子 （1）孔子一生重道义轻财利，所谓“_____ _______，__________”，这就是圣人 的义利观的精准体现。 （2）这伙犯罪分子偷盗、抢劫，无恶不作， 要知道，“_________,_______”，他 们终究是不会有好下场的。 小人喻于利 君子 喻于义 多行不义 必自毙 ◇ 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 ——《论语》 ◇ 知不足，然后能自反也。 ——《礼记》 ◇ 道德当身，故不以物惑。 ——《管子》 ◇ 太上有立德，其次有立功，其次有立言。 ——《左传》 积累有关人生修养的名言警句