苏教版高二语文选修《史记》选读《管仲列传》课堂实录研习

苏教版高二语文选修《史记》选读《管仲列传》课堂实录研习 一、字词解疑 师：读读这篇文章，同学们有什么疑问？字词句上有难点的可以提出来。 师生交流，解决了下述问题： 1.“颍”字读音——颍（yǐng）上人也。 2.“俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之”中的“否”，读“pǐ”更为合适—— 表示不喜欢、批评、反对之意，与《出师表》中“陟罚臧否”的“否”相类。 3.“修召公之政”的意思——修复召公的政事，令燕国修整召公的政事。 4.“仓廪实而知礼节”中的“仓廪”是什么意思？——粮库。饭吃饱了才知道礼节要 做得好，老百姓最关心吃的问题，民以食为天。 研习：因被学生提问（“俗之所否”的“否”读“pǐ”，还是“fǒu”）问得猝不及防，教 者与学生一起联系上下文思考、讨论，耗时不少。 但是，这一看似寻常的教学环节，依然有两个重要的亮点： 一是基于真实的学情而教——同学们字词句理解上有什么疑问？这和上来就呈现教师 臆测的重难点字词，让学生阅读或解答的外铄型教学迥异； 二是顺应学生的思维之势而化——四个问题中，只有“颍”字读音是教者授知，其他 三个问题皆由教者引导学生体知而自主解决，有效实现了授知与体知，启发与自悟的统一。 二、内容感知 师：看来同学们都没有什么问题了，那我们来看这篇课文的题目是《管仲列传》。司马 迁给管仲列传到底写了什么？请翻到第 63 页，我们来齐读导读。 生读。 师：好。不仅着力刻画人物做了些什么、是怎样做的；不仅关注人物在历史中如何生 活，还探讨人物的命运究竟被什么力量所决定。也就是说读列传首先要探讨这个人，然后 再探讨这个人背后的人文价值。我们来把这篇列传读一遍，读古文一定要读得慢。在读的 过程中，我们要注意管仲列传写了管仲的哪些事情？ 生齐读课文。 师：考虑一下《管仲列传》里面记录了管仲的生平，用文中的原句来说。 生：少时与鲍叔牙游。 师：说管仲的生平，难道只写了“与鲍叔牙游”吗？ 生：写了“三仕三见逐于君”，“三战三走”。 师：好了，大家来看看这个女同学选的句子都在第几段？ 生：第二段 师：司马迁在写人物生平的时候用了什么手法？我们来看看这段话是谁说出来的？ 生：管仲 师：管仲自述的，也就说管仲说这几句话是在说自己的坎坷经历。我们一起来读读。 生齐读课文第二段。 师：好，读了这段之后，你了解了管仲哪些生平？用自己的话来说。你了解管仲的生 平，简单地说说。 生：一开始贫穷，和鲍叔牙做生意，辅佐公子纠打败仗，他被囚困。 师：第一是“始困，与鲍叔贾”，然后是“与鲍叔谋事更穷困”，还有“三仕三见逐于 君”，“三战三走”，接着“公子纠败，召忽死之”，“吾幽囚受辱”。这里面老师有个问题， “三仕三见逐于君”这个“见”什么意思？ 生：被。 师：对，被，这句是被动句。“召忽死之”的“死“是什么意思？ 生：为……死 师：对，很聪明，这是为动用法，为……死。那么文章写这么一段经历，在第一段中 有没有？ 生（低声）：有 师：有，而且更详细。我们来把第一段读一遍。 生齐读课文第一段。 师：所以课文的一、二两段在写管仲的生平，课文接下来写什么？两个字。 生：为政。 师：为政。这样看来这篇文章层次很清楚，一二两节写管仲生平，三四两节写管仲为 政，最后一段是太史公的评价。这篇文章的结构出来了。文章中哪句话写出了管仲的才华？ 非常明显。 生：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 师：管仲既用的“既”是什么意思 生：已经 师：齐桓公以霸的“以”什么意思？ 生：以之霸，“以”是因为、凭借吧。齐桓公因为、凭借霸。 师：以之而霸，这个“霸”什么意思？ 生：称霸。 师：所以这个“以”解释为介词，很好，省略了“以之”的“之”。 九合诸侯的“合” 解释为什么？使……合，纠合，召集，汇集。“匡”呢？ 生：匡济 师：对，匡济。所以一句话就能概括管仲的才能了。 研习：本环节教学内容众多，有了解导读内容，关注人物做了什么、怎样做的，人物 命运被什么决定；“生平→为政→评价”的文脉梳理；知晓文中写管仲才华的句子。其间穿 插的内容有：了解第一、二自然段内容同构的关系；介绍文言文读法——慢读；检测“见、 死、既、以、霸、匡”的意思。 以文脉梳理为轴心，整体把握文本内容，不仅是为进一步感悟传主的特点蓄势，也是 在有意识让学生感受传记文类的特征——聚焦传主的生活经历、 精神风貌及其历史背景， 感受传记真实性与文学性合一的特性。 不过，教学内容还可再精粹，教学活动还可再紧凑。既然以文脉梳理为轴心，完全可 以继续深入追问： 1.第一、二自然段都是介绍管仲生平，有何异同？司马迁为何要重复那些相同的事迹？ 不同部分的介绍，意在凸显什么？ 2.为政也是生平事迹的一部分，司马迁为何要拿出来单独强调？ 3.结尾部分名为评价，司马迁其实未置一评，只不过将臆想中的孔子之评与《孝经》 中的君臣相处之道链接到一起而已，但是自己的评价又深在其中，你能品味出来吗？这种 不评而评的写法有何妙处，你能体味出来吗？ 诚如是，学生思辨力是否会得到更好的磨砺？ 另，师生的措辞还需进一步规范。对话中，教者将自然段、段、节三个概念的内涵完 全等同，显然不妥。学生将“以之霸”翻译为“齐桓公因为、凭借霸”，这是明显的病句。 因为省略了“之”的翻译，教者没有趁势指正，丢失了一次语用规范训练的契机。 三、一字读文 师：再考虑一下，这篇文章这么读过去之后，你读出了哪个字？《管仲列传》里哪个 字能概括出你对这篇文章的理解？看管仲的生平、看管仲的为政你都明白了哪个字？ 生：贤 师：为什么？大声地说。（板书：贤） 生：因为他为政的时候那些谋略都是有利于齐桓公称霸的。 师：哪些句子？找出来。 生：桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎， 而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归 齐。 师：从这段可以看出管仲之贤，大家看看对不对？那么管仲“贤”在什么地方？你能 简单说说吗？ 生：注重德行 师：对，这是自己的话。管仲之“贤”在这段话中可以用一句话概括是什么？非常明 显。 其他学生补充：善因祸而为福，转败而为功。 师：对，善因祸而为福，转败而为功。这位同学读书还不够细心，不能自己凭空想， 一定要利用文本来思考这个问题。好，我们来读读管仲之“贤”。 全班齐读：善因祸而为福，转败而为功。 师：还有同学来说说看文章当中读出了哪个字？你来说，读一篇文章总归有自己的想 法。 生：我觉得在《管仲列传》中我读出了“情”。 师：一个“情”，为什么？（板书“情”） 生：管仲和鲍叔的友情。不管管仲如何，鲍叔牙始终“善遇之”，鲍叔牙作为他的知己， 一直知他心。即使他被囚禁了，还是推荐他为齐国的宰相。 师：最富有情感的一句话是哪句？ 生：管仲自述中“生我者父母，知我者鲍子也” 师：就是这句话，读读看，读读看。 生（读）：生我者父母，知我者鲍子也。 师：管仲说这句话肯定是充满感情的，大家一起来读读看。 全班齐读：生我者父母，知我者鲍子也。 师（读）：生我者父母，知我者鲍子也。 全班齐读：生我者父母，知我者鲍子也。 师（读）：生我者父母，知我者鲍子也。这个“也”字是很有感情的，大家一起读。 全班齐读：生我者父母，知我者鲍子也。 师：还有吗？这位女同学。你肯定是有想法的，读书没想法是不可能的。这本书叫《选 读》，主要是让你自己读的。整篇文章读下来，你读懂了哪个词，哪个字？ 生：读懂了一个字是“势” 师：哪个“势”？ 生：可以是“势力”的“势”，也可以是“形势”的“势” 师：为什么？ 生：其实管仲在他的前半生非常贫困，生不逢时。文章中说“少时与鲍叔牙游，管仲 贫困”，管仲“尝为鲍叔谋事而更穷困”。我觉得管仲是非常有才能的，但是在前半生的时 候没有把才能发挥出来，是因为他没有接触那些发挥自己才能的平台，没有接受像公子小 白那种发挥自己才能的人，这个时候他幸运地碰到了鲍叔牙。因为这个时候鲍叔牙不打压 他，而且能够一直接济他，让他发展，上面也说到对他有情，所以前半生是苦的。后半生， 鲍叔牙给他了一个机会，在管仲囚困受辱的时候给了他一个人生的机会，给他一个平台让 他给贤君做事，让他发挥治国平天下的才能。 师：这篇文章写到了管仲在“恶势”和“顺势”之间的转化。因此她读出了“势”对 人的重要性。“贤”“势”“情”，最后一次机会，读出来什么？ 生：我读出来的也是“贤”，可是找出来的地方不一样。 师：那你怎么不说呀？ 生：我找到的是第三段。“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。他懂得顺民 心，知道民众想要什么就给他们什么，不想要什么就不给他们什么，所以这也是“贤”的 表现。 师：那可以把“贤”换成另外一个词，你刚才说过，懂得，而且是“顺”民。（教师板 书“顺”） 研习：一字概括阅读收获，切中了文本一字立骨的篇性。多字皆可立，更见人物特点 的丰富。教者顺势启悟，学生对文本独特而多元的理解终于如花绽放。又因为不满足于一 等到结论便罢休，而是追问不止：哪些句子体现“贤”字？何处见出“情”字？为什么用 “势”来概括？所以，学生的分析皆能言之有据，言之成理。 不过，学生从“桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室……” 等句子中见出管仲的贤，被教者批为“读书还不够细心”“凭空想”，未能“利用文本来思 考这个问题”，实在是冤枉了学生。因为学生是从“有才”这个意涵理解“贤”的，且贴紧 了文本，是教者认同的“善因祸而为福，转败而为功”的具体展开。阅读细心得很，立论 扎实得很。 将“恶势”换成“逆势”，与“顺势”对举，庶几更为贴切。 四、“知”读管仲 师：那同学们来看一下，文中哪个字可以把黑板上这四个字（“贤”“情”“势”“顺”） 连起来？读读，想想，文章中有一个字出现频率极高极高，一个动词，出现频率最高的一 个动词，自己去找。读古文要自己想，找到没有（有同学小声议论）？后面男同学说。 生：“知”字！ 师：在文章中哪些地方出现了？ 生：第一段。 师：我们来看第一段“鲍叔知其贤”，第二段的“知”多不多？ 生：多 师：我们都划起来，还有吗？ 生：第三段。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。还有第四段“知与之为取，政之宝 也” 师：这真是写“知”的《管仲列传》。考虑一下文章写到了哪些“知”？ 生：首先从管仲和鲍叔牙的交情来说肯定是“知人”。 师：嗯，也就是“知己”。首先是知己之恩，知遇之恩，文章第二段是怎么说到这种知 己之恩的。 生：比如天下人都不理解他，唯独鲍叔牙知他。 师：所以第二段里有几个知。五知管仲，这个五知在读的时候肯定是要富有感情的。 读出来。 生：尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。 师：没有感情，这是不“知”的。一个人“知”不是这么读的，尤其是最后一句话。 大家一起来读读。 生（齐读）：知我贫也。 师（读）：知我贫也。 生：知我贫也。 师：就这样，我们把五个知读一遍，就读这五个“知”。 师生齐读：知我贫也；知时有利不利也；知我不遭时也；知我有老母也；生我者父母， 知我者鲍子也。 师：这段话有一种排比的意味在里面。管仲说这一段话说得很真诚很真诚，在感谢鲍 子的知己之遇。这就是感情了。所以文章写到了管仲对鲍叔牙的知己之情。还有吗？除了 管仲和鲍叔牙之间有“知”之外还有什么“知”。 生：管仲“知势”。 师：找出相关的句子来读读。 生：就像第四句“善因祸而为福，转败而为功”，他知道怎么依据形势把祸患转变为福， 如何把本来失败的转换为成功。 师：这句话就写出了管仲知“势”，管仲之才华。司马迁在写这段话的时候用了什么手 法？读读看。“桓公实……管仲因……；桓公实……管仲因……” 生：对比 师：对，对比手法。把它划出来。把“因”“欲”划出来。齐桓公做得不对的时候，管 仲都“转败而为功”，这是他的知“势”之才。也就说管仲本人是有这个“知”的，他“知 势”。再考虑一下，管仲除了“知势”，还“知”什么？ 生：有知遇之恩。 师：知遇之恩已经讲到了啊。除了“知势”之才还有什么？ 生：还有顺应民心。 师：顺应民心是哪个句子？ 生：俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 师：俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。这句话中有五个字，哪个字说到管 仲的才华。事实上这五个词概括了他的才华，你看看哪个五个字？ 生（齐声）：与俗同好恶。 师：与俗同好恶。所以管仲还能够“知民”。还有吗？知民、知势还能知什么？ 生：知君！ 师：哪里有？ 生：管仲每次纠正齐桓公的一些错误的决定 师：很巧妙地纠正了齐桓公错误的决定，所以说他对国君是非常了解的。 生：知礼 师：哪里有？ 生：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。 师：说明什么？ 生：他比较注重维护周礼，注重人的德行。 师：其实这些方面都是说的管仲为政的手段，他知政。所以这就是管仲的贤，他是个 有贤有知的人。接下来看看文章中有哪些“知”？这些“知”我们可以理解为管仲“知政”， 管仲有“知己之情”，管仲有“知政之才华”。文章还写到哪个知？除了鲍叔牙对管仲有“知”， 还有谁？ 生：齐桓公对管仲有知遇之恩 师：齐桓公用了他就非常相信他。哪句话？我们先想答案再想过程，这样上课就累了。 找到写齐桓公的句子了吗？怎么看出齐桓公对他有知遇之恩？ 生：管仲“以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶”。他以自己富国强 兵的策略，然后齐桓公支持他。 师：这些虽然是管仲的才华表现，但实际上有齐桓公的支持。很好，还能找到吗？ 生：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 师：这个句子读得特别好。怎么说呢？ 生：齐桓公在继任王位之前是公子小白，齐桓公上位以后还能重用管仲，而且匡济天 下的策略也是“管仲之谋”，齐桓公任人唯贤。 师：这个句子是什么句子？句子都比较短，很简洁。其实也是暗示说齐桓公在用他的 过程非常相信他，非常果断。所以我为什么说她读得好，我们一起来读读看。 生：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 师：写管仲与鲍叔牙之间的“知己之情”，写管仲与齐桓公之间的“知遇之恩”，更多 写到了管仲的“治政之才”。无论是“顺”“势”，还是“贤能”都代表了他“知政”。所以 这篇文章就是在写“知”，我们来读读文章中的相关句子。 生：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 师：第二段。 生：生我者父母，知我者鲍子也 师：接下来读读管仲之才华 生：管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。 师：接下来读读管仲的为政之才。 生：其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。 师：最后一段。 生：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。 师：所以这篇列传中很多都写到了这个“知”字。一个人想要成功必须要有“知己” 推荐的人，一个人想要成功和领导之间要有“知遇之恩”，当然这些原因是主观的还是客观 的？客观。一个人要成功需要这些。这个“知”在文言文中还有一种用法，是个通假字， 通“智”。一个无知的人再怎么样也无法展现宏图大业，所以一篇《管仲列传》就是学到一 个“知”字。你看司马迁为这么一个相写了一个列传，他是一种什么样的心态呢？你们想 想，《管仲列传》里有没有埋藏作者的某种心情？ 生（纷纷）：司马迁是想借管仲来说渴望自己得到君主的知遇之恩，知己之情。 师：大家说他说得对不对？管仲有人知，但是司马迁有无人知的落寞与孤独。管仲有 才，司马迁同样才华横溢，所以一个是“有知”，一个是“怀才不遇”。因此从这篇文章中 能看出作者的无人赏识，怀才不遇，作者深望明君。所以这个“知”里面带有司马迁的忧 伤和期待。再想想，通过这篇文章对现在的人才观有什么影响？你来说，当代社会我们应 该怎么做？ 生：要展现自己的才能，不能放弃。 师：自己一定要有才华，所以在抱怨成功之前，想想你为他准备什么了。你来说。 生：要善于发现人才。 生：不要只是期待时机。 师：不要只是期待时机，自己要升华，时机到了就好了。 生：要把握时机。 师：我们要懂得知己、知人、知势，这就是我们学习管仲列传得出的最好结果。其实 学习这篇文章，是要学习“智”。我们一起来读读文章第一段的最后一句话。 生：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 师：读第四段最后一句话 生：知与之为取，政之宝也 师：这个“知”是宝也。这个宝你拥有了吗？好好想想。下课！ 研习：让学生从文本中找出高频词汇“知”，来统摄“贤”“情”“势”“顺”四字，实 在是极具魅惑力的思维揽胜。感悟经由管仲与鲍叔牙之间的“知己之情”，到管仲与齐桓公 之间的“知遇之恩”，再到管仲的“治政之才”，司马迁渴望知遇之恩而不得的忧伤，最后 上升到“我们”的化知成智，思维不断反转，时有柳暗花明的审美惊奇。