《报任安书》《六一居士传》练习题

‎《报任安书》巩固练习 姓名： 学号 ： ‎ 一、翻译下面的句子 ‎1、意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言 ‎ ‎ ‎2、虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁辱哉？‎ ‎ ‎ ‎3、幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽 ‎ ‎ ‎4、此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者 ‎ ‎ ‎5、终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见 ‎ ‎ ‎6、今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？‎ ‎ ‎ 二、完成下面题目 ‎1、下列词语，加粗字读音全都正确的一组是（　 ）‎ A．曩（nǎng）者 阙（què）然 囹圄 （líng yú） B．倜傥（tì tǎng） 愤懑 (mèn) 放失 (shì)‎ C．缧（léi）绁 臧获（cáng） 剌（là）谬 D．前辱之责(zhài) 闺閤（gé） 愠色（yùn）‎ ‎2．以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“愤而著书”的思想的一组是（ ）‎ ‎①古者富贵而名摩灭，不可胜记。 ②文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。‎ ‎③人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者④终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。‎ ‎⑤亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ⑥然此可为智者道，难为俗人言也。‎ A．①②④　　　B．②③⑤　　　C．②③④　　　D．④⑤⑥‎ ‎3、下列选项中全都能表现司马迁“虽万被戮而无悔，隐忍苟活”的原因是（ ）‎ ‎（1）恨私心有所不尽 （2）唯倜傥非常之人称焉 ‎ ‎（3）究天人之际，通古今之变，成一家之言 （4）且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉（5）偿前辱之责 （6）今虽欲自雕琢，曼辞以自饰 A、（1）（3）（5） B、（2）（5（6）） C、（1）（4）（6） D、（2）（3）（4）‎ ‎4 古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，下列加点的词与其他不同的一项是 ( )‎ A.太史公牛马走司马迁再拜言 B.少卿足下 C.仆非敢如此也 D.臣虽下愚，知其不可 ‎5、下列各组句子中不含通假字的一项是（ ）‎ A、大底圣贤发愤之所为作也 B、思垂空文以自见 C、阙然久不报，幸勿为过 D、则仆偿前世之责 ‎6、下列各组句子中不含通假字的一项是（ ）‎ A、放失旧闻 B、居则忽忽若有所亡C、何至自沉溺缧绁之辱哉？ D、古者富贵而名摩灭 ‎7、下列各组句子中不含通假字的一项是（ ）‎ A、稽其成败兴坏之纪 B、居则忽忽若有所亡 C、思垂空文以自见 D、每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也 ‎8、下列句式不同于其他三项的是（ ）‎ A至激于义理者不然 B、教以慎于接物，推贤进士为务C、幽于粪土之中而不辞者 D、盖文王拘而演《周易》‎ ‎9、下列句式不同于其他三项的是（ ）‎ A、屈原放逐，乃赋《离骚》B、孙子膑脚，《兵法》修列 C、是以就极刑而无愠色 D、韩非囚秦 ‎10、下列句式不同于其他三项的是（ ）‎ A、重为乡党所笑 B、不韦迁蜀，世传《吕览》 C、无乃与仆私心剌谬乎？ D、韩非囚秦 ‎11、下列加点词语古今义一样的是（ ）‎ A、意气勤勤恳恳 B、夫人情莫不贪生恶死 C、少卿足下：曩者辱赐书 D、念父母，顾妻子 ‎12、下列加点词语古今义一样的是（ ）‎ A、教以慎于接物，推贤进士为务 B、唯倜傥非常之人称焉C、下流多谤议 D、何至自沉溺缧绁之辱哉？‎ ‎13、下列加点词语古今义一样的是（ ）‎ A、仆以口语遇遭此祸 B、唯倜傥非常之人称焉 C、念父母，顾妻子 D、亦何面目复上父母之丘墓乎？‎ 三、默写校正字音，准备默写 勘探（ ） 看守（ ）佛龛（ ）不刊之论（ ）调侃 （ ）（ ）鸟瞰（ ） ‎ 揩油（ ）楷书（ ） 慷慨（ ） 青稞（ ） 南柯一梦（ ） 苛刻（ ）青稞（ ）窠臼（ ） 沉疴（ ）咳嗽（ ）坎坷（ ） 嗑瓜子（ ）缂丝（ ）可汗（ ）（ ） 溘然长逝（ ）诓骗（ ）诳语（ ）眼眶（ ） 框架（ ） 窥探（ ） 岿然（ ）暌违（ ）揆情度理（ ）（ ）傀儡（ ）（ ）不积跬步（ ） 喟然（ ） ‎ 馈赠（ ） 溃败（ ） 匮乏（ ） 功亏一篑（ ） 振聋发聩（ ）‎ 市侩（ ）会计（ ）豆蔻年华（ ） 括号（ ） 扩展（ ） 不卑不亢（ ） ‎ 伉俪（ ） 犒劳（ ） 犒赏（ ）倥偬（ ）（ ） 纨绔（ ）（ ） 桑葚（ ） 精湛（ ） 斟酌（ ）（ ） 骷髅（ ）（ ） 抠门（ ）讴歌（ ） 沤肥（ ） 怄气（ ） 戎马倥偬（ ） 咯血（ ） 铿锵（ ）（ ） 同仇敌忾（ ）‎ ‎《六一居士传》教学设计 六一居士初谪（1 ）（于）滁（chú）山，自号（2 ）醉翁。既老而衰且病，将退（3 ）休于颍水之上，则又更号六一居士。‎ 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代（4 ）以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是（5 ）为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名（6 ）者乎？而屡易（7 ）其号。此庄生所诮（8 ）畏影而走乎日中者也；余将见子疾走（9 ）大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固（10 ）知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊（11 ）以志（12 ）吾之乐尔。” ‎ 客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜（13 ）道哉！方其得意（14 ）于五物也，太山(泰山)在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响（15 ）九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻（16 ）其乐且适也。然常患（17 ）不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭组劳吾形（18 ）于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇（19 ）于五物哉？虽然，吾自乞其身（20 ）于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几（21 ）偿其夙愿（22 ）焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于（23 ）彼者已劳矣，又多忧；累（24 ）于此者既佚矣，幸无患。吾其何择（25 ）哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”‎ 已而叹曰：“夫士少而仕（26 ），老而休，盖有不待七十者矣。吾素（27 ）慕之，宜去（28 ）一也。吾尝用于时矣，而讫（29 ）无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃（30 ）以难强之筋骸，贪过分（31 ）之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道（32 ）哉！”  ‎ ‎     熙宁三年九月七日，六一居士自传。  ‎ ‎（一）译文 六一居士最初被贬谪到滁州山乡，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场归家，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 ‎ 有位客人问道：“六一，说的是什么?”居士说：“我家里藏了一万卷书，集录夏、商、周三代以来一千卷金石遗文，有一张琴，有一盘棋，又经常备一壶好酒。”客人说：“这只是五个一，为什么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间终老，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改变名号。这正是庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本来就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢?”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中怡然自得时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不能够形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中极尽快乐，原因是世事给我拖累的事情太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我的身体没有生病却已经显得憔悴，心没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此，我自身向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，差不多就实现自己一直以来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累自己的心力吗?”居士说： “不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?，“于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。” ‎ 过后，居士叹息说：“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我一向羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。壮年时尚且如此，现在既老又多病，凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，离职也是应当的，还要再说什么呢!”  熙宁三年九月七日，六一居士自传 ‎（二）阅读《六一居士传》，完成下面练习 ‎1、下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） ‎ A、第一段作者简要交代贬谪滁州时自号醉翁，如今又更改名号为六一居士，反映出他的官场经历和心路历程，从中年被贬谪后安于职守、与民同乐，到晚年时的急流勇退、修身养性。‎ B、第二段作者的琴、棋、书、酒、金石都从正面反映了封建知识分子的一种高雅情操，也从侧面反映了他们对功名利禄的淡泊。在作者看来，官场事物不仅劳形，而且常有不测之祸，十分令人担心，至于陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何的祸患。‎ C、第三段作者进一步总结了自己想引退的两条理由，第一条，“老而休”，是必然规律；第二条，“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退，知足常乐思想的必然结果。‎ D、从全文来看，这篇文章反映了欧阳修晚年的厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡薄明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。‎ ‎2、下列加点字的意思，解释正确的一项是（ ）（3分）（词类活用）‎ A、六一居士初谪滁山 谪：贬谪 B、轩裳珪组劳吾形于外 劳：使……劳累 C、使吾形不病而已悴 病：疾病 D、吾为此名，聊以志吾之乐尔 志：标志 ‎3、下列加点字的意思，解释不正确的一项是（ ）（3分）（一词多义）‎ A、世事之为吾累者众也 累：拖累 B、是为五一尔，奈何 尔：通“耳”，罢了 C、累于彼者已劳矣 累：被……拖累 D、区区不足较也 足：足够 ‎4、下列加点字的意思，解释不正确的一项是（ ）（3分）（一词多义）‎ A、未足喻其乐且适也 喻：比喻 B、吾自乞其身于朝者三年矣 乞：请求 ‎ C、吾之乐可胜道哉 胜：尽 D、方其得意于五物也 方其：正当自己 ‎ ‎5、下列加点字的意思古今义相同的二项是（ ）（ ）（3分）（古今义运用）‎ A、将退休于颍水之上 B、置之，区区不足较也C、乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄 D、一日天子恻然哀之 ‎6、与“此吾之所以志也”句式完全一致的是（　　　）（３分）（特殊句式）‎ A、六一，何谓也？B、虽响九奏于洞庭之野C、此庄生所诮畏影而走乎日中者也 D、世事之为吾累者众也 ‎7、下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）‎ A、吾为此名，聊以志吾之乐尔 余与四人拥火以入 B、已而叹曰 已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿 C、未足喻其乐且适也 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？‎ D、此吾之所以志也 师者所以传道受业解惑也 ‎8、下列加点字的意思，解释正确的一项是（ ）（3分）‎ A、既老而衰且病，将退休于颍水之上 退休：因年老而辞去工作 B、吾为此名，聊以志吾之乐尔 志：记住 C、吾之乐可胜道哉！ 胜：尽 D、方其得意于五物也 得意：人生顺境，与“失意”相对 ‎9、下列加点字的意思，解释不正确的一项是（ ）（3分）‎ A、然常患不得极吾乐于其间者 患：忧虑，担心 B、轩裳圭组劳吾形于外 劳：劳累 C、累于此者既佚矣，幸无患 佚：通“逸”，安逸 D、吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也 迄：至今 ‎10．下各组句子中加点的词的用法和意义，相同的一组是：    （      ）(3分)‎ A、①既老而衰且病 ②疾雷破柱而不惊 B、①未足喻其乐且适也 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ‎ C、①虽响九奏于洞庭之野 ②吾尝用于时矣 D、①壮犹如此，今既老且病矣 ②闻姊家有阁子，且何谓阁子也 ‎11．下各组句子中加点的词的用法和意义，相同的一组是：    （      ）(3分)‎ A、①一日天子恻然哀之，赐其骸骨 ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？‎ B、①使得与此五物偕返于田庐 ②于是携酒与鱼，复游于赤壁之下 C、①乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄 ②乘彼垝垣（ guǐ yuán ），以望复关。‎ D、①吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！ ②大王来操何？‎ ‎12、选出下列各组中是宾语前置的句子（ ）（3分）‎ A六一，何谓也？ B吾家藏书一万卷C老于此五物之间 D、此庄生所诮畏影而走乎日中者也