韩愈与《师说》ppt课件
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韩愈与《师说》ppt课件

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时间:2021-03-13

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资料简介
师 说 韩 愈 韩愈生平简介 韩愈,字退之,世称韩昌黎,河南人。唐代杰出的文学家﹑思想家。 韩愈三岁时就死了父亲,而后由兄嫂抚养长大;成年后,韩愈仕途不顺,二十五岁方登进士第,后做官又触犯权贵,触怒唐宪宗,多次遭贬;后于穆宗时,官运好转,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。 散文贡献 韩愈,在中国散文发展史上地位崇高,列“唐宋八大散文家”之首。苏东坡称赞他“文起八代之衰”。 唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。 他的文章气势宏大,豪逸奔放,曲折多姿,新奇简劲,逻辑严谨,无论是议论﹑叙事或抒情,都形成独特的风格,达到前人不曾达到的高度。 古文运动 “古文”的概念是韩愈提出来的,是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉散文文法。 “古文运动”是唐宋时期的文学革新运动,其内容主要是复兴儒学,其形式是反对骈文,提倡古文。 韩愈和柳宗元同为古文运动的领袖,强调文章内容的重要性,提出“文以载道”、“文道结合”的观点。 诗歌贡献 韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面,创建了一个新的诗歌流派。 他善于用强健而有力的笔触,营造纵横磅礴的气势,夹杂着怪诞诡谲的情趣,给诗歌渲染上一层浓郁瑰丽的色彩。 另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点,对后世亦有不小的影响。   春雪 新年都未有芳华, 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚, 故穿庭树作飞花。   品味赏析 真正的春色未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗?诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜。 全诗构思精巧,于常景中翻出新意,工巧奇警,别开生面。 韩愈名句 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈治学名联 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——《 进学解 》 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 ( 古代的君子,他们要求自己既严格又全面, 对待 别人既宽容又平易。对自己的要求严格而全面,就不会懈怠; 对待 别人既宽容又平易,别人就乐意同他交好。 ) ——《 原毁 》 写作背景 在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作 《 师说 》 ,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。” 研读思考 第一段 :按要求在文中找出相关的句子。 第二段 : 分论点是什么? 用了什么论证方法?结合原文,具体分析。 第三段 :分论点是什么?用了哪些 论证方法? 结合原文,具体分析。 第四段 :有什么作用? 一、二、三 段论述的角度是如何变化的? 第一段 分析 ( 1 )表明中心论点的句子。 ( 2 )表明教师作用的句子。 ( 3 )表明从师必要性的句子。 ( 4 )表明择师原则的句子。 第二段 分析 分论点:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。” 运用了对比论证。 对比一:“古之圣人”与“今之众人”结论:“圣益圣,愚益愚” 对比二:“为子择师”与“其身则耻师” 结论:“小学而大遗,吾未见其明也” 对比三:“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族” 结论:“今其智乃反不能及” 第三、四段 分析 第三段分论点:“圣人无常师。” 所用论证方法:例证法、引证法。 以孔子从师为例,引用孔子名言。 第四段:交代写作缘由,激励后学者。 一、二、三段 论述的角度 第一段提出中心论点,正面阐述从师的道理。 第二段从反面论证,批判当时不从师的不良风气。(“破”得彻底) 用历史事实正面论证中心论点。(“立”得严密)

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