高三语文专题复习—传统文化专辑
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高三语文专题复习—传统文化专辑

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时间:2020-12-23

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资料简介
1.下列诗句涉及我国传统节日,诗句与节日对应恰当的一项是(     ) ①莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。 ②香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 ③未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。 ④火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。 A. ①中秋 ②除夕 ③端午 ④元宵    B. ①中秋 ②元宵 ③重阳 ④七夕 C. ①重阳 ②七夕 ③端午 ④元宵    D. ①重阳 ②除夕 ③元宵 ④中秋 2.春节是我国传统节日,下列诗句中没有表现春节习俗的一项是(     ) A.儿童却立避其锋,当街击地雷霆吼。   B.千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 C.一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏屠。   D.明月皎皎千门秀,华灯盏盏万户春。 3.下面四首古诗都含有我国民间的传统节令,诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是(     ) (1)去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 (2)银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 (3)细雨成阴近夕阳,湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客,每岁登高在异乡。 (4)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 A.元宵  七夕  重阳  春节 B.春节  中秋  端阳  除夕 C.元宵  中秋  清明  元旦 D.元旦  七夕  重阳  元宵 4.下列为中国传统节日所编写的对联,对应恰当的一组是(     ) ①入酒菊香由我醉,向秋山色带云看。 ②柳枝袅袅报春意,杏花团团念祖恩。 ③芳草美人屈子赋,冰心洁玉大夫诗。 ④高天冬去苏万物,大地春回放百花。 A.①七夕节  ②重阳节  ③寒食节  ④春节 B.①重阳节  ②清明节  ③寒食节  ④元宵节 C.①重阳节  ②清明节  ③端午节  ④春节 D.①中秋节  ②重阳节  ③端午节  ④元宵节 5.“花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋。 ”这幅寿联写的老人岁数是(   ) A.60 岁    B.70 岁    C.100 岁    D.141 岁 6.下列描写古代历史名人名家的对联,说法错误的是(      ) A.盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。——颂李白 B.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。——颂杜甫 C.枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江上别离情。——颂白居易 D.云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。——颂王昭君 7.我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富,各具特点。下列作品集《柳河东集》《聊斋志异》《范文正公集》《李太白全集》《稼轩长短句》《王右丞集》《白氏长庆集》命名方法分别是(     ) A. 地名     年号     谥号   字   号   官职   书房名 B. 地名     书房名   谥号   号   字   官职   年号 C. 书房名   地名     官职   号   字   谥号   年号 D. 地名     书房名   谥号   字   号   官职   年号 8.下列地名 “江阴”“汉阳”“衡阳”“华阴”的理解正确的一项是(     ) A. 长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边 B. 长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边 C. 长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边 D. 长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 9.中国古代文化中定义的“圣人”,指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。古代的“史圣”“医圣”“书圣”“画圣”“茶圣”“诗圣”分别是(     ) A. 张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁 B. 司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫 C. 王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景 D. 吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之 10.清代张鹏翮撰写的三苏祠的门联:“一门父子三词客,千古文章四大家。”其中“千古文章四大家”中“四大家”是(      ) A. 韩  愈、欧阳修、苏  轼、王安石 B. 柳宗元、欧阳修、苏  轼、王安石 C. 柳宗元、欧阳修、苏  洵、王安石 D. 韩  愈、柳宗元、欧阳修、苏  轼 11.中国古代纪年法主要有四种:即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是(     ) ①“赵惠文王十六年,廉颇为赵将” ②“庆历四年春”③“壬戌之秋,七月既望”④“天启壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日” A. ①②    B. ②③   C. ③④   D. ④⑤ 12.古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是(      ) ①《五人墓碑记》:“在丁卯三月之望”,“望”阴历三月十五日。 ②《庄子•逍遥游》:“朝菌不知晦朔”。“晦朔”,晦:阴历每月初的一天;朔:阴历月末的一天。 ③《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是阴历七月十六日。 ④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。 ⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指这个月初五。 ⑥“正月晦日巷死。”“晦日”,正月末的一天。 ⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指这个月初四。 A. ①③④   B. ②⑤⑥   C. ③④⑦   D. ③⑤⑦ 13.中国的传统节日形式多样,内容丰富多样,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。下面对传统节日习俗描述正确的是(     ) A.寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳——重阳节 B.扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先——清明节 C.登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸——春节 D.赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶——端午节 14.三教九流(亦作九流三教)泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中“三教”通常是指(      ) A. 儒教、道教、佛教 B. 基督教、伊斯兰教、佛教 C. 天主教、基督新教、东正教 D. 儒教、基督教、佛教 15.中国传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是(      ) A.七夕节,来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。 B.上元节,俗称“鬼节”,“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。 C.清明节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。 D.中元节,农历正月十五,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。 16.下面关于“桃李”、“巾帼”、“须眉”、“伉俪”、“布衣”含义理解正确的是(     ) A. 男子、夫妻、百姓、学生、妇女 B. 妇女、男子、夫妻、百姓、学生 C. 学生、妇女、男子、夫妻、百姓 D. 夫妻、百姓、学生、妇女、男子 17.古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同,对下面句子的古代地理名称理解正确的是(       ) A.“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”——“山东”是指“泰山以东”。 B.“将军战河北,臣战河南。 ”——“河南、河北”是指“黄河以北、黄河以南”。 C.“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”——“关中”是指“潼关以西”地区。 D.“以攻山西之秦,而不免于灭亡。 ”——“山西”是指“泰山以西”。 18.中国封建社会有三大选官制度,分为汉代察举制、魏晋九品中正制、隋唐科举制。下列材料中体现封建社会三大选官制度理解正确的是(      ) ①《后汉书•张衡传》:“永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。” ②《晋宣帝集》有司马懿除九品、州置大中正议:“案九品之状,诸中正即未能料究人才,以为可除九制,州置大中正”。 ③《旧唐书•房玄龄》载:“幼聪敏,博览经史,工草隶,善属文。年十八,本州举进士,授羽骑尉。” A. ①察举制     ②科举制      ③九品中正制 B. ①九品中正制 ②察举制      ③科举制 C. ①察举制     ②九品中正制  ③科举制 D. ①科举制     ②九品中正制  ③察举制 19.用典,也就是用事,引用古籍中的故事,或词句,为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。下面诗句运用的典故理解恰当的是(       ) ①杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期即遇,奏流水以何惭? ②酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也! ③斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 ④地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 ⑤周公吐哺,天下归心。 A. 杨得意、钟子期、周公、刘裕、五丁开山、曹操 B. 杨得意、钟子期、刘裕、周公、五丁开山、曹操 C. 杨得意、钟子期、刘裕、曹操、五丁开山、周公 D. 杨得意、钟子期、曹操、刘裕、五丁开山、周公 20.理解下列句子中古代官职变化正确的一项是(     ) A.寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》)——除:免除授职。 B.公车特征拜郎中,再迁为太史令。(《张衡传》)——拜:改任官职。 C.举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》)——辟:由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。 D.出为河间相,时国王骄奢。(《张衡传》)——出:出任京官。 21.下列诗词描写的内容与江苏地域无关的一项是(       ) A.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 C.东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。 D.天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 22.下面关于“桑梓”“社稷”“烽烟”“桑麻”“汗青”含义理解正确的是(      ) A. 战争、 农事、 史册、 家乡、 国家 B. 国家、 战争、 农事、 史册、 家乡 C. 家乡、 国家、 战争、 农事、 史册 D. 史册、 家乡、 国家、 战争、 农事 23.对《欧阳文忠公文集》、《诚意伯文集》、《杜工部集》、《柳河东集》、《李太白全集》、《惜抱轩诗文集》这几部作品集命名理解正确的是(      ) A. 谥号式、封号式、官爵式、籍贯式、表字式、书斋式 B. 封号式、官爵式、籍贯式、表字式、书斋式、谥号式 C. 官爵式、籍贯式、表字式、书斋式、谥号式、封号式 D. 籍贯式、表字式、书斋式、谥号式、封号式、官爵式 高三语用题专题复习材料5参考答案 1.C(各诗分别为:①(唐)王缙《九日作》;②(唐) 罗隐《七夕》;③(宋)梅尧臣《五月五日》;④(唐)苏味道《正月十五夜》) 2.D(D项是元宵习俗)3.A  4.C 5.D (花甲,即 60,花甲重逢就是 120;增加三七岁月,就是再加三七二十一,就是 141;古稀,即 70,古稀双庆就是 140;更多一度春秋,加起来就是 141。) 6.D(“云过雁断胡天月,陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事,而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂”。) 7.D(《柳河东集》,作者柳宗元,河东(今山西永济)人,世称柳河东。《聊斋志异》,作者蒲松龄,“聊斋”是其书房名。《范文正公集》,作者范仲淹,谥号“文正”。《李太白全集》,作者李白,字太白。《稼轩长短句》,作者辛弃疾,号稼轩。《王右丞集》,作者王维,官至右丞。《白氏长庆集》,作者白居易,此集为唐穆宗长庆年间编辑。) 8.C(“山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。”江阴:处于长江南岸。汉阳:汉水的北边。过去的汉阳与汉口连成一片,在《明史》中说到,汉水一直是从龟山之南流入长江的,河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初,汉水在郭茨口改道。河水的特点就是裁弯取直,这次汉水径直向东流经龟山之北入长江,形成了今天的模样。所以,今天的汉阳应该改称为“汉阴”才是。衡阳:处于南岳衡山的南边。华阴:西岳华山的北边。) 9.B(史圣:司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城人)。西汉著名史学家、文学家,著有我国第一部纪传体通史《史记》。医圣:张仲景,名机,南阳郡(今河南邓州人一带人),东汉著名医学家,著有《伤寒杂病论》。书圣:王羲之,字逸少,东晋书法家,原籍琅琊临沂(今属山东),著有《兰亭集序》。画圣:吴道子,阳翟(今河南禹州人),唐朝著名画家,擅长人物画, 有“吴带当风”之美誉。茶圣:陆羽,字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世。诗圣:杜甫,字子美,号少陵野老。河南巩县人,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。) 10.D(上联言苏门父子三人均为填词名家,下联四大家是韩、柳、欧、苏四家,其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙,仍然是对苏门的盛赞。) 11.D(①王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”指赵惠文王在位十六年。②年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”,即宋仁宗赵祯的即位四年。③干支纪年法。如《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”,“壬戌”指公元1082年。④年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申至日”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚年号,“丙申”是干支纪年,即公元 1173 年。⑤《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年,及公元1622年) 12.D(②《庄子•逍遥游》:“朝菌不知晦朔”。“晦朔”,晦:阴历每月末的一天;朔:阴历月初的一天。④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。”“朔日”是指六月初一。) 13.D(寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳——清明节;扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先——春节;登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸——重阳节;赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶——端午节) 14.A(“三教”的说法起自三国时代,指的是儒教、释教、道教三种教派。世界三大宗教指的是基督教、伊斯兰教(也称回教)以及佛教。基督教包含基督教三大教派,即天主教、基督新教、东正教。) 15.A(七夕节,来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。中元节,俗称“鬼节”,“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。寒食节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。上元节,又是农历正月十五元宵节,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女出游交往幽会为习俗,所以元宵节可以说是地道的中国情人节,是中国古代最浪漫的又一个情人节。) 16.C(“桃李:学生”;“巾帼:妇女”;“须眉:男子”;“伉俪:夫妻”;“布衣:百姓”) 17.B(“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”(贾谊《过秦论》)——山东:战国、秦、汉时,通称崤山、函谷以东为山东。一说太行山以东称山东。“将军战河北,臣战河南。”(司马迁《鸿门宴》)——河北,河南:指黄河以北和黄河以南的地区。“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”(司马迁《鸿门宴》)——关中:战国至秦汉间,一般称函谷关以西的地区为“关中”。“以攻山西之秦,而不免于灭亡。”(苏辙《六国论》)——山西:战国、秦、汉时,通称崤山、函谷以西为山西。一说太行山以西称山西。) 18.C(察举制是中国古代选拔官吏的制度,由汉武帝于元光元年(公元前134年)确立。主要特征为由地方长官在辖区内随时考察及选取人才,推荐予上级或者中央,被试用及考核后, 再任命为官职。以举荐为主,考试为辅,考试者,按成绩评定等第,无论高下,均能授予相应的官职。九品中正制,是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度,分为九个等级,作为朝廷选用官吏的依据。九品中正制的主要内容就是选择“贤有识鉴”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、县的大小中正官,负责察访本州、郡、县散处在各地的士人,综合德才、门第定出“品”和“状”,供吏部选官参考。科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历时 1300余年,对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。) 19.D(杨得意:司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝,否则将独自叹息。钟子期:俞伯牙弹琴与钟子期成为知音,弹奏高山流水又有什么羞愧。曹操:横着长矛而赋诗,指曹操能文能武的英雄豪迈气概。刘裕:南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅,小名寄奴。五丁开山:相传蜀王派五位壮士去接秦王送的五个美女。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时,见有大蛇进入山洞中,五位壮士抓住尾巴用力外拽,以致山崩地裂,壮士和美女都被压死,山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事周公:进食时多次吐出食物停下来不吃,急于去迎客,是在位者礼贤下士之典实。) 20.C(除:任命,授职。拜:授予官职。辟:由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。出:京官外调。) 21.C(A瓜洲渡,古渡口名,在今扬州市邗江区与京口隔江相望;B张继的《枫桥夜泊》写的是苏州;C柳永的《望海潮》写的是杭州;D辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》是在镇江北固山登临时写的作品。) 22.C 23.A(宋代欧阳修谥号“文忠”,其作品集为《欧阳文忠公文集》;明代刘基,字伯温,封诚意伯,其作品集为《诚意伯文集》;唐代诗人杜甫,曾官检校工部员外郎,也称杜工部,其作品亦名《杜工部集》;唐代文学家柳宗元,河东解县人,也称柳河东,其作品集名为《柳河东集》;唐代诗人李白,字太白,号青莲居士,其作品集为《李太白全集》;清代散文家姚鼐,室名“惜抱轩”,其诗文集名为《惜抱轩诗文集》)

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