考场作文，怎么提升
文学作品（费滢滢）
考场作文（T台理论） 全国
高考作文趋势（表达与交际）
要点 •
一、思维前提
• 二、命题趋势
• 三、审题立意
• 四、拟题训练
• 五、结构安排
• 六、怎样选材
• 七、语言设计
• 八、如何论证
• 九、书写标准
• 十、作文修改
一、思维前提
A.比喻和论证
B.现象与原因
C.相关与因果
D.个人立场和其他立场
E.抽象态度与具体运用
F.苏格兰的羊和中国的马云
G.叙述的长短和倾向
H.绝对化与参照系
二、作文趋势
• 由“表达作文”向“交际作文”转变
• 表达作文：我要说（宇宙视角、抽象情境、虚化目的）
• 交际作文：对谁说（明确对象、具体情境、明确任务）
任务——命题
思维——写作
区分——阅卷
2020-5-9 5
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2000年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。
2008年 汶川大地震。北京奥运会。
2013年 “天宫一号”首次太空授课。
公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。
2017年 网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年 “世纪宝宝”一代长大成人。
…………
2020年 全面建成小康社会。
2035年 基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和
中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章
，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个
人信息；不少于800字。
材料语
2000年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。
2008年 汶川大地震。北京奥运会。
2013年 “天宫一号”首次太空授课。
公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。
2017年 网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年 “世纪宝宝”一代长大成人。
…………
2020年 全面建成小康社会。
2035年 基本实现社会主义现代化。
提示语
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代
一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待
2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
要求语
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少
于800字。
提示语
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中
国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料
触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“
时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
审 题
1.内容定位：写已然（际遇、机缘），写未然（使命、挑战）；
2.相关定位：我、时代、中国（追梦、圆梦）；
3.角色定位：18岁的我；
4.对象定位：那时18岁的一代人；
5.思维定位：想象，时光瓶；
6.文体定位：论述性和文学性结合（书信）
[2017·全国卷1卷·阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注
的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、
中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美
丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中
国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关
键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟
标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
1.大文小写
2.由实到虚
3.找到参照
4.多个角度
5.理性说理
6.找到限制 （“热爱劳动，从我做起”）
二、审题
材料主旨（故事结局）
命题人意图（有感悟倾向的话）
核心事件
上位概念
材料作文最佳立意的两个“切合”
• 切合材料的主旨
（看故事的结局——以果溯因）
• 切合命题人意图
（看有感情倾向的词句——以情溯因）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文
章。(60分)
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不
该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，
通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，
依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方
微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经
媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他 相
关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
事件
第一层是23岁的女大学生举报父亲开车
打电话这一核心事件；
第二层是警方对父亲给予处罚，及之后
对这起事件——将私信公开到官方微博，
使之变为公众事件；
第三层是网友和媒体的加入，使这件事
引发更大范围的讨论。
思维的三上层次：
1.注意交通安全
2.特殊方式表达关爱
3.法高于情
由具体到抽象：
给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。
具体： 抽象：
游客给动物喂食——喜爱
动物丧觅食能力——伤害
因喜爱而伤害
上位概念：
黄晓明——公众人物
奢华婚礼——私生活
三、拟题
材料：圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。
分析：脚在走，心不变（因） 画圆（果）
加工：脚在走（具体）——努力、踏实（抽象）
心不变——有恒心、有信念
画圆——圆满、成功、实现理想
尝试：成功来自踏实的行行动和坚定的信念
努力向前，拥有恒心，才能取得成功
修改：
压缩：坚定前行，方得圆满
删果：心定下来，脚走起来
题目要“有争议”“可商量”
正确、准确
观点句
明确、因果
形式
《群发短信应休矣》
《祝福岂可共享》
《变成“珍珠”，方被重视》
勿引用、勿节外生枝
四、结构
模特的身材
头忌太大——开头勿长
脖子要细——过渡简洁
身材匀称——论证均匀
露出脚踝——总结论证
脚要小巧——结尾精致
任务型作文的一般结构：
题目（1.观点句 2.明确判断和选择 3.表明理由） （一）
1.引材料（扣材料，一定要有材料中关键词，或概 括核
心事件词语）2.亮观点（不是题目的简单重复，又不 离
题目太远，是题目意思转述）
（二）过渡或观点的进一步阐释（阐释一定要找到上位概
念）
（三）就事论事，分析原因（有三种方式：表里、要素、
对比）
（四）就事论理，选择同类、拓展论证——同一话题
（五）就理论事，假想反驳，据理以争，提出建议（常用
方式：归谬法、以子之矛攻子之盾法）。
（六）升华：（常用方式：引用、拓展）
（七）再引材料，再亮观点。
五、素材
• 素材问题，
• 都是思维问题。
• 1.联想想象能力和思维能力不可分
• 2.细节类的、场景类的素材不可用
• 3.素材不是长短问题，是倾向问题
• 素材问题，
• 都是思维问题，或者说是联想想象能力问题。
成绩如叶，勿一叶障目
看 罢 漫 画 ， 不 禁 深 思 ， 仅 因 一 时 分 数 升 降 便 或 奖 或 罚
， 实 在 失 之 偏 颇 。 其 实 ， 孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像
一片片的 叶子，实在不必因孩子之树上 长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必
因长出一片 不太好看的叶子而全盘否定甚 至大打出手，切勿因一叶而障目。
孩 子 的 成 长 中 ， 不 只 有 学 习 ， 不 只 有 分 数 ， 还 应 该 有
“ 诗 和 远 方 ” 。 但 在 唯 分 数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的
提升， 不能有丝毫退步，甚至被苛求 次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢？让
鸡不会生 病，只在激素、饲料的作用下 疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长
需要经历幸 福，更需要经受困难挫折，他 在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂
得不是每一次 努力之后都能立刻进步，懂得 进步未必能立刻体现在成绩上，懂得
成绩起伏本就是 正常现象，只有持续努力，不 断积蓄力量，才能成就更好的自己，
从而开出人生之 花，结出人生之果。父母作为 孩子生命中最重要的人，怎能如此
随意地唯分数而无 视对孩子全面的评判？孩子似 树，成绩如叶，家长勿因一叶而
障目。
与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学 ，很多时候也会因成绩这一叶 而
障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试
成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝
大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理
解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。
再有， 本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这 如一叶的
成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人 逐利活动
之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。 再如，
数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的 丰富等更重要的问题。
这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结 果。成绩、利益如叶，
切勿因一叶而障目。
当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，
但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方
式，方能更好地避免一叶障目。
为素材支几招
1.名人虚事、虚人虚事、非人虚事
2.个人化材料有细节、公众性材料能跨界
3.汉字 愚蠢、扫除、服装、能耐、忍、设计、强
项、徒、痛快
4.一人一事一书
5.语言设计：“南非国父”威尔逊·曼德拉在他的
“光辉岁月”里……
三、语言 瞬时审美
多用短句 变换句式
添加修饰
刻意对称 材料简洁
多种标点 展现丰富 多种修辞
适当反复 适当引用
30
1.多用短句。（古今中外，代不乏例。猫犹如此，
人何以堪。）
2.变换句式。（汨罗江边，瘦骨嶙峋的老者怀揣大
石，纵身一跃，那高高溅起的浪花，是屈大夫对爱
国信念的坚持）
3.添加修饰。（风驰电掣的赛车场上，经验丰富，
技艺超群的一级方程式赛车手，常利用弯道超越对
手，变落后为领先，化失败为胜利。赛场角逐激烈，
观众赏心悦目。）
4.适当引用。（人生路上的“凄凄惨惨戚戚”）
5.刻意对称。（对人怀仁慈之心，做事行善良之举）
2020-5-9 31
6.材料简洁。
（母亲临死前冰凉的手指，父亲的叹息，后母的
面孔……在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无
奈跑不出去。满分作文《蓝色蛹·金色蝴蝶》）
7.多种标点。
8.展现丰富。
9.多种修辞。
10批量错位。
• 从那以后——
• 其实人的一生中经历很多赛场，也会有弯道——
• 让人怀疑——
• 古今中外有很多这样的例子——
• 我认为——
• 这句话说的有道理——
• 动物是这样，人类也是这样——
• 没有什么到不了的地方——
转眼间你已经16岁了，不再是那个像“附件”一样跟着
我的小男孩儿，这就使得我们之间越来越无法“兼容”，记
得对我以前给你下达的命令，你的运行速度不亚于当今 的
四核处理器， 可现在哪怕是让你倒个垃圾这样的小事，你
都得要我敲几次“回车 ” 你才执行，遇到你不高兴的时候
就干脆“死机”。有时逼你吃饭，我是怕你“系统资源”
不足，“系统” 受损，尽管你已经瘦得像一根“内存条”
，你却毫不领情。看着你漫不经心地吃着饭菜，我恨不得”
在碗里“剪切”了，直接往你嘴里“粘贴”。
。
《时间在流逝》
丹青翰墨，青史长阶，望不尽玉门西关，
荡不完古道风尘。然时光倥偬，多少红颜已
迟暮；然风流易逝，多少英雄成枯骨……
示例
• 日常生活中的“度”，几乎处处可见。 例如喝酒，朋友们聚在一起喝
点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。但酒一过度
就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。
• 谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和
他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻；明明
硕果累累，非言乃雕虫小技；明明能担负重任，非称自己无德无才，只可
干点小事。
2020-5-9 36
• 例如对真理的理解，列宁说过：“只要多走一步，仿佛是向同一方
向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，
真的不全面，过了，超过了适用范围，真理就会变成谬误。
• 例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大
美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然
值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能
像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对狼讲善良，岂能像伊
索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
2020-5-9 37
深
01
立意深刻
就全文中
心而言
刻
02
句子深刻
就局部语
言而言
什么是深刻的句子
•深——让人有启发的超常道理。
•刻——让人能记住的超常印象。
•深刻的句子——给人以超常道理和超常
印象的简短句子。
如何写深刻的句子？
学习写深刻句子的两种方法
切记，我们麦当劳不是餐饮业，
我们是娱乐业。
——麦当劳总裁
松下电器是制造人才的地方，
兼而制造电器产品。
感 性 认 识
• 苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以高扬人格，也
可以贬抑人格。——周国平
• 丑到极处，便是美到极处。——贾平凹
• 痛并快乐着。——白岩松
• 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——
臧克家
• 这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。——狄更斯
• 有一种失去叫拥有，有一种失败叫成功。——网络
• 世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、
最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
感 性 认 识
• 苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以高扬人格，也
可以贬抑人格。——周国平
• 丑到极处，便是美到极处。——贾平凹
• 痛并快乐着。——白岩松
• 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——
臧克家
• 这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。——狄更斯
• 有一种失去叫拥有，有一种失败叫成功。——网络
• 世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、
最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
人的认识充满矛盾
矛盾可以深化人的思想
话题：慈善
主语
谓语
定语
宾语
凶恶是一种伤害，慈善也是一种伤害。
慈善有时能帮助人，有时能打击人。
慈善是一份最恒久也最短暂的礼物。
慈善能拯救一个人的身体，更能拯救
一个人的灵魂。
用矛盾的技术，使语言表达深刻
02
01
组合调试造句
确定矛盾点和词语
阅读下面文字，按要求作文。
某地发生7.0级地震。全国人民心系灾区，公众人物纷纷为灾区 祈
福。近期电影票房火爆的某明星也发文祈祷灾区平安。微博发出后，
很快有网友以票房大卖为由，要求他为震区捐款。
其实该明星在地震后已经向灾区捐款100万，但部分网友扔不满
意，更有网友专发帖呼吁”他怎么也得向灾区捐款1000万才说得过
去”，甚至有网友提出几亿元的捐款要求。
网友要求公共人物为灾区大额捐款已经不是第一次，对这种现象，
你怎么看？
• 道德绑架是一种最直接也最间接、最隐秘也最
公开的伤害。 它常披上关爱之名的外衣行伤
害 之实，或以自以为是的善施无可救药的恶。
让 我们警惕被绑架的道德，警醒道德被绑架。
感 性 认 识
• 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修
• 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——苏洵
• 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失
去尊严。 ——林清玄
• 使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙
子。——伏尔泰
• 生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
• 贤哲所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。——叔本
华
• 生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再
度升起。 ——曼德拉
感 性 认 识
• 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修
• 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。——苏洵
• 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失
去尊严。 ——林清玄
• 使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙
子。——伏尔泰
• 生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
• 贤哲所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。——叔本
华
• 生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再
度升起。 ——曼德拉
如何写深刻的句子？
先破
批判表层
现成、常规、一般、普通、
众所周知、显而易见
的……观点、看法、解释、
结论现象等
后立
建设深层 不
一般、陌生、新鲜、与
众不同、出乎意料、标新
立异的……观点、看法、
解释、结论现象等
先破后立法： 通过破除常人的、常见的、
常态的认识和观念，进而谋求一种异常的、
非常的、超常的认识和观念，让读者在出
人意料的破立语言中，获得深刻的启示。
Lorem ipsum dolor
不是……而是……
不是……而是……
• “不是”就是“破”，“而是”就是“立”。
• 类似句式：不该……该……、不可以……可以……、不
能……能……
• 句式变体：不只是……更是……、不是简单的……，而
是……、表面上是……实质上是……、不在于……而在
于……
• 反向变体：是……不是……；是……而并非……；不在
于……在于…… 54
话题：尊严
真正的尊严不是来自权力和地位，而是源
于诚信和悲悯。
生命的尊严不在于它绽放的光环，而在于
它给别人所带来的怀念和感动。
人最大的悲哀不是缺少尊严，而是缺少对
尊严的维护。
人是一根芦草，他的全部尊严不在于思想，
而在于可以胡思乱想。
先破后立，使句子表达深刻
0
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调整优化
0
1
寻求新奇解释
否定常见认识
运用先破后立的方法写一句话：
材料：重庆万州22路公交车坠江事件竟缘起于司机 与
乘客互殴，得知这一真相后，估计很多人的第一反应 是
无语。更叫人无语的是，一个成年人，仅仅因错过下 车
就与司机争吵，继而砸打司机，最终，公交车失控后，
撞过小轿车，冲破桥上的护栏。车上15条生命，也跟着
这辆疯狂的公交车，一起葬入了冰冷的江水。真相揭开
后，悲剧顿时叠加上了荒诞，除了叫人悲痛遗憾，更叫
人唏嘘反省。
是什么导致了这起“人间悲剧”呢？
•我认为：
材料：公交车坠江事件
这不是一次交通事故，而是一次制度事故。
这不是个人的争吵，而是集体的沉默，最
终变成了集体的沉没。
真正该为这起事件买单的，是公众的规则
和素质，而不是个人的争执和互殴。 这
不只是司机与乘客的摩擦，还是应变技
巧责任意识的缺失，是公共意识规则意识
的缺席。
作文语言，要变成一种刻
意追求的制造行为，而不
是随心所欲的闲来之笔。
技术的力量不在于懂得道
理，而在于运用娴熟。
废话
路，就在脚下。
千里之行，始于足下。
既然冬天已经来了，春天还会远吗
过头
一日无书，百事荒芜。
如果是玫瑰，它总会开花的。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。
实话
承诺不过因为没把握。
所谓没兴趣，实则没能力。
买奢侈品，不过证明自己还没达到那个层次。
突转
人生有两大悲哀：一个是想得到的怎么都没得
到，另一个是得到了。
做你自己，因为——别人都有人做了。
对比
幸福的家庭千篇一律，不幸的家庭各有各的不幸。
人生最重要的不是你身在何处，而是你前往何处。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
愚，就是执迷不悟；蠢，就是轻举妄动。
比兴
路遥知马力，日久见人心。 水
至清则无鱼，人至察则无徒。
七、论证
• 深刻的标准：
• 点上的深
• 面上的广
• 角度的新
八、考场书写的标准
阅卷理想
人
数
阅卷现实
42-44
分 数
5/9/2020 68
“T台理论” “瞬间联想”。
考场作文提醒：
一、看清 （保46分）
审准题
找全要求
二、撑住（+2分）
字数再长一点900字（+1）
书写再干净一点（+1）
三、装好（2分+）
语言再靓丽一些（2分+）
逻辑再严谨一些（2分+）
内容再丰富一些（2分+）
考场作文
是跳水，不是百米赛跑
“专业痕迹”
审题准确 立意正确
结构合理 选材恰当 语言有表现力。
74
75
76
77
78
良 师
一
课
考场作文
穿西装，不穿休闲服
考场作文
不是旧式相亲，是自由恋爱
（一）总体和卷面
• 1、字数达标：850—950
• 2、段落合理：7—10，核心段落占比
• 3、卷面干净：无涂改、添加
• 4、书写正确：无错字别字
• 5、标点规范：无误用
（二）题目
• 1.切合材料（核心事件、材料主旨、命题人
意图、上位概念、有争议可商量）
• 2.观点明确（动宾短语、祈使句、判断句） •
3.切口要小（打靶心、打十环，不节外生枝） •
4.交待因果
• 5.注重形式（简明、修辞、化用、对称）
（三）开头
• 1. 回扣材料（或题目）
• 最好明扣，暗扣要明；表述要简，抓住关键。 •
2.亮出观点：开门见山、劈脸就打、出手亮剑、一
刀见血，不抄题目，不离题目太远
• 3.展示文采（与前两点同步）
• （开头与这三个点都没关系的词句一定要删去，
三行之内，必见分晓）
（四）主体
• 论证
• 1.合情——事例合适（形成瞬间联想，不牵强）
• 2.合理——论证妥当（论证方式5种以上）
• 3.合法——逻辑严谨（基本模式：观点+阐释+ 例证+分析+总结）
• 材料
• 1、够丰富：8—12个
• 2、陌生化：非众所周知、公众材料叙述要少
• 3、精准化：展示材料细节（数字材料）
• 4、跨度大：古今中外、天文地理、科学文化
（五）结构
• 1、清晰（分段合理，肥瘦相间）
• 2、连贯（联系紧密、逻辑显性、段首议论句）
• 3、量化 （开头3-5行，第二段1-3行，三个主体段9
- 11行，升华落3-5，结尾1-3）
• （优秀的建筑师想好框架再建房）
（六）语言
• 1.无病句
• 2.读得顺（主语一致、结构相类、形成回环）
• 3.表意明（用词精准、避免歧义）
• 4.见功力（多引用、多用书面词、多变换句式）
• 5.有风格（短句为主——全文不少于80句，句
子密度大，不少于8种标点，少用“的”“了”）
（七）其他（碎念）
• 1.不出现“我认为”
• 2.不用“随着……”句式
• 3.不用众所周知名言
• 4.题目忌用“不忘初心”“脚踏实地，仰望星空”
• 5.段首不用人名、地名
• 6.学会“点铁成金”作深刻状
• 7.深刻：点上的深、面上的广、角度的新
• 8.展示丰富，展示特长，哪怕一人一事一书一言
一技之长
政治学之外的正能量理论支撑： 社会
学、心理学、传统思想、西方哲学，等等
【例文】
人从来就不是一座孤岛
• 英国玄学派诗人约翰·多恩说：“人从来就不是一座
孤岛，而是连成一片的大陆。孤岛没有意义，只有无
数的点连成一片才能绘出壮丽的图景。”
88
• 每个人固然有个体自身的特点和需求，却渴望着被他
人认可、需要，这是因为人是有社会属性的，人只有
在和别人交往中，才能看出个体在社会中的位置，在
被他人需要时，人往往会心生满足：医生行医不仅仅
是为了满足自己的谋生需要，同时还希望得到社会承
认，进行救死扶伤的崇高事业；画家创作不仅仅是为
了满足自身对美的热爱，更是将美传递给更多的 人
……这种被需要的心态，让人类连成一个整体，使
每一个人在他人中映照自己。他人与自我价值互融是
人类高度发达的精神文明，也是用于推动社会发展的
原动力。所以，一个人的“需要”和“被需要”是相
辅相成、不可分割的。
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• 而在“需要”与“被需要”之中，“被需要”往往被
认为是更高层次的“需要”，弗洛伊德将之凌驾于 “
本我”与“超我”之上；在马斯洛的“需求说”中，
处于金字塔底层的“需求”似乎更容易得到满足，而
“高级需求”则比较难实现，“自我实现需求”被置
于金字塔的顶端，被视为一种得到他人与社会普遍认
可的“被需要”。人作为个体正是在这种“被需要”
中臻于完美，同时也使整个社会群体得到了提升与发
展。西方人崇尚“浮士德”精神，浮士德的“被需要”
在围海造田的劳动中达到了极致，他的幸福构建在满
足理想与实现人生的价值之上，以及献身人类的成功
之中。这样的个体的“被需要”使得人以利他的方式
返还于自我，推而广之，对人类社会的发展起到了良
性的推动作用。
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• 然而，与所有的事物一样，“被需要”心理具有两面性，
一方面它可以促使一个人尽力造福社会，另一方面它可以
使人做出非理性的行为。历史上的独裁者如希特勒、萨达
姆被一种虚幻的“被需要”感包围了，不自量力，自取灭
亡。从更现实的角度看，一味地追求他人的认可，那么就
会想方设法去获取功名，因而丧失自我。《论语》说：
“古之学者为己，今之学者为人。”此等现象古今一律，
古人求学为己，说的是追求自我价值的实现，今人求学为
人，则是为了追求别人的认可与仰望，为了追求一种“被
需要”的感觉，就会做出欺世盗名的事来，现在一些所谓
的学术明星就是此种现象的典型。康德说的好：“你应该
始终将你的人格视作目的，而非手段。”这说明，一个人
在被别人需要之前，首先需要的自己的修为，是自己的人
格，这也正是儒家强调修己为人的原因。
91
七、语言：形象与典雅的契合
• 共同构建人类命运共同体
——在联合国日内瓦总部的演讲
宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。霍金先生提
出关于“平行宇宙”的猜想，希望在地球之外找到第
二个人类得以安身立命的星球。这个愿望什么时候才
能实现还是个未知数。到目前为止，地球是人类唯一
赖以生存的家园，珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。
瑞士联邦大厦穹顶上刻着拉丁文铭文“人人为我，我
为人人”。我们要为当代人着想，还要为子孙后代负
责。
• 瑞士作家、诺贝尔文学奖获得者黑塞说：“不应为战
争和毁灭效劳，而应为和平与谅解服务。”任何国家
都不能随意发动战争，不能破坏国际法治，不能打开
潘多拉的盒子。核武器是悬在人类头上的“达摩克利
斯之剑”，应该全面禁止并最终彻底销毁，实现无核
世界。要秉持和平、主权、普惠、共治原则，把深海、
极地、外空、互联网等领域打造成各方合作的新疆域，
而不是相互博弈的竞技场。
• 瑞士军刀是瑞士“工匠精神”的产物。我第一次得到
一把瑞士军刀时，我就很佩服人们能赋予它那么多功
能。我想，如果我们能为我们这个世界打造一把精巧
的瑞士军刀就好了，人类遇到了什么问题，就用其中
一个工具来解决它。我相信，只要国际社会不懈努力，
这样一把瑞士军刀是可以打造出来的。
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物等，
这种精神鲜明地体现在毛泽东、周恩来、邓小平、孙中山、林则徐、鲁
迅、茅盾、闻一多等人的作品中。而在国难当头的时刻，中国精神也让
“弄潮诗人”康白情在“和平的春里”看到饿绿了眼的穷人和野火；让
曾沉迷于“画梦”的现代派诗人何其芳奔赴延安，写下“我把我当作一
个兵士”；让“雨巷诗人”戴望舒不再歌咏个人的悲欢离合，而唱出了
民族的觉醒、群众的感情。
近期出版的新书《中国精神读本》收录了自1839年到改革开放一
百四十年来，一百多名政治家、文学家、革命家、诗人的代表作。在民
族复兴的道路上，这些作品都曾经影响了时代，照耀了历史的天空，很
多篇目至今仍是我们前行的指路明灯。你读过哪些能够反映“中国精神”
的作品？请选择其中的一部书或一篇诗文，结合材料内容和自身体会，
写一篇推介性的文章，说明推荐的理由，为践行“中国精神”鼓与呼。
自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于800字。
“中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚
德载物等 ，这种精神鲜明地体现在毛泽东、 周恩来、邓
小平、孙中山、林则徐、鲁迅、茅盾、闻一多 等人的作品
中 。 而在国难当头的时刻，中 国精神也让“弄潮诗人”
康白情在“和平的春里”看到饿 绿了眼的穷人和野火；让
曾沉迷于“画梦”的现代派诗人 何其芳奔赴延安，写下“
我把我当作一个兵士”；让“雨 巷诗人”戴望舒不再歌咏
个人的悲欢离合，而唱出了民族 的觉醒、群众的感情。
近期出版的新书《中国精神读本》收录了自1839年到改革开放一百
四十年来，一百多名政治家、文学家、革命家、诗人的代表作。在民族
复兴的道路上，这些作品都曾经影响了时代，照耀了历史的天空，很多
篇目至今仍是我们前行的指路明灯。你读过哪些能够反映“中国精神”
的作品？请选择其中的一部书或一篇诗文，结合材料内容和自身体会，
写一篇推介性的文章，说明推荐的理由，为践行“中国精神”鼓与呼。
时间：民族复兴
作品：（内容上）影响时代、照耀历史、反映“中国精神”
（形式上）一部书或一篇诗文
形式：推介文章（不是读后感）
目的：说明推荐的理由，为践行“中国精神”鼓与呼。
1.题目明确中国精神
2.内容明确书或诗文
3.形式体现推介性质
4.作者体现身份意识
我以我血荐轩辕
，
总闪烁在历史的天空。它们指引着我
们从黑夜走向天明，天明之后， 仍旧
点亮中国。 ，践行 ，
我 鲁迅先生的《 》。
“如果此后竟没有炬火，我便是唯一的光。”先生在杂文中如是说。
在《且介亭杂文》中体现得淋漓尽致。先
生 ——“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！”先生 在杂文中记述了
早年留学日本时看到的纨绔子弟之丑态，深感医治人 心方可挽大厦
于将倾，以笔为手术刀，以纸为手术台，字字泣血，刀 刀见骨，欲
使民族觉醒。先生对于人民具有 ——“横眉冷对 千夫指，俯首甘为
孺子牛。”先生在杂文中热情讴歌了那些民族的脊 梁，揭露当权者光
鲜表皮下的败絮蚊蝇，深受迫害。先生在杂文中写 道：“愿中国青年，
都摆脱冷气，只是向上走，有一份热，发一份 光。”这句话不仅是先
生的劝诫，更是先生自身精神的写照。先生笔 耕不辍，一直战斗到
生命终结时，穷尽所能去燃烧自己，照亮乌云。 人人常说先生嬉笑
怒骂文笔犀利，但先生更是一个对于人民怀有赤子 之心与温柔情怀
的人，杂文里说：“待我成尘时，你将见我的微笑。”
同时杂文里还体现了先生自强不息的精神。《纪念刘和珍君》中
的那声呐喊如同惊雷：“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，便在沉
默中灭亡！”在血雨腥风，山河飘摇下，许多人以骨肉悲而心死，然
而先生从不示弱，从不退缩，在纸上为自强不息的精神鼓与呼，让无
力者有力，让悲观者前行。
时代会过去，但中国精神不灭。在当下快节奏的社会里，短视频、
碎片化阅读占据了我们静下心来读一本书的时间。丧文化盛行，人与
人之间咫尺天涯。有人在名句摘录上看到鲁迅先生一句“人类的悲欢 并
不相通”，便自以为找到了丧与冷漠的依据，但他并不曾完整的阅 读先
生的书作，又怎知先生一直有着“无尽的远方，无数的人们，都 与我有
关”的家国情怀呢。
同时杂文里还体现了先生自强不息的精神。《纪念刘和珍君》中
的那声呐喊如同惊雷：“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，便在沉
默中灭亡！”在血雨腥风，山河飘摇下，许多人以骨肉悲而心死，然
而先生从不示弱，从不退缩，在纸上为自强不息的精神鼓与呼，让无
力者有力，让悲观者前行。
时代会过去，但中国精神不灭。在当下快节奏的社会里，短视频、
碎片化阅读占据了我们静下心来读一本书的时间。丧文化盛行，人与
人之间咫尺天涯。有人在名句摘录上看到鲁迅先生一句“人类的悲欢 并
不相通”，便自以为找到了丧与冷漠的依据，但他并不曾完整的阅 读先
生的书作，又怎知先生一直有着“无尽的远方，无数的人们，都 与我有
关”的家国情怀呢。
漫漫复兴路上，有奔月的人，有盗火的人。他们的精神，同样也
是中国精神。精神不灭，则自强不息，则民族向上。中国精神依然照
耀在今日的天空，希望大家静下心来阅读先生的《且介亭杂文》，传
承中国精神，做民族的脊梁。
1.没有写出书名，需要找书名号
2.书或诗文选择失误
3.题目为“我推介……”
4.通篇未出现“我推介”字样
5.侧重作品内容的复述，忽视“中国精神”
推荐理由一：
《鲁迅全集》
鼓
推荐理由二：自信自强 呼
推荐理由三：责任担当 行动
《毛泽东诗词》
为国请命 《纪念刘和珍君》
《中国人失掉自信力了吗》
《理水》
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