江西南昌市进贤县一中2019-2020高二历史下学期开学考试试卷(附答案Word版)
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江西南昌市进贤县一中2019-2020高二历史下学期开学考试试卷(附答案Word版)

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资料简介
历史试卷 第 I 卷(选择题) 一、单选题(30 题,每题 2 分,共 60 分) 1.战国后期成书的《吕氏春秋》,收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说,提出了关于 天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说,司马迁说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时 A.百家争鸣的结束 B.思想兼容的走向 C.国家统一的实现 D.各种学派的斗争 2.“圣人之性”是天生“过善”之性,是一般人先天不可能,后天不可及的。“斗筲之性”是无“善质”的, 生来就“恶”,教化无用,只能用刑罚手段处置他们。“中民之性”是万民之性,是“有善质而未能善”,必 须通过王者教化才能成善。由此说明董仲舒 A.从教育的角度强调“礼乐教化” B.从统治的角度强调“赏罚分明” C.从人性的角度强调“礼法并用” D.从伦理的角度强调“三纲五常” 3.王守仁倡导“知行合一”,曾说过:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”这一观点表明 A.知中有行行中有知 B.先实践后有正确认识 C.对格物致知的继承 D.知行是先后两个程 序 4.有学者指出:“中国佛教僧人要尊敬父母:也提倡忠君爱国,有的寺院称为‘护国寺’,有的称‘报国 寺’。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教 A.完全脱离了印度早期佛教 B.与儒家思想基本融为一体 C.深受中国思想文化的浸润 D.与中国儒家伦理存在冲突 5.明代思想家李贽说,读孔子之书,而不拘泥于其书,要敢批评其书,说其未说之话,学仲尼之精神而不仿 其形态。这表明李贽 A.反对尊崇孔子 B.提倡独立思考 C.反对专制皇权 D.批判程朱理学 6.苏格拉底拿出一个苹果对学生们说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过 的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻,说:“我什么味道也没有闻到”继而他对学生们笑着说:“看 来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看。学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映 出 A.理念是万物的本 B.吾爱吾师,吾尤爱真理 C.美德的内涵是坚持独立思考 D.人是万物的尺度 7.梁家麟在《基督教会史略》中写道:一般的更正教(指新教)传统认为,宗教改革是使“基督教信仰回复 它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。以下主张最有助于“将人与上 帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是( ) A.先定论 B.《圣经》至上 C.王权高于教权 D.因信称义 8.伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个 10 个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人 物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而 不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识,伏尔泰 A.提倡个性自由阐释人性之美 B.提倡权力的制衡防止暴政 C.否定外在权威推崇理性思考 D.倡导人民主权反对君主制 9.徐光启的《农政全书》系统地介绍了长江三角洲地区棉花栽培经验,内容涉及棉花的种植制度、土壤耕作 和丰产措施,其中最精彩的就是他总结的“精拣核、早下种、深根、短干、稀科、肥壅”的丰产十四字诀。 由此可见,徐光启 A.引进了西方先进的科学技术 B.有力推广了棉花的种植技术 C.改变了传统农业的种植结构 D.秉承了精耕细作的生产理念 10.说到人生追求,我们也许会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“独上高楼,望尽天涯路”、“路 漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是 A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.唐诗、宋词、楚辞 D.唐诗、宋 词、元曲 11.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐 曲有节奏地跳跃。这说明汉字( ) A.演变总趋势是由简到繁 B.以图画文字为基础逐步演变发展 C.都是由象形文字构成 D.讲究借物抒情,追求神韵意趣 12.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到…… 知识对技术进步的重要性,发 现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史 实是 A.牛顿经典力学体系的建构 B.伽利略自由落体定律的创立 C.瓦特联动式蒸汽机的制造 D.法拉第电磁感应理论的应用 13.康有为将孔子形象从万世师表的“圣人”转化为开宗立派的“教主”,倡导变革的“先师”,但并没有得 到清政府及时人赞同。这说明( ) A.清政府加紧了舆论控制 B.孔子的传统形象被颠覆 C.康有为思想较为激进 D.康有为未关照传统心理 14.“……所最信的是定地价的法,比方地主有地价值一千元,可定价一千元,或多至二千,就算将来因交 通发达涨至一万,地主应得二千,已属有益无损;盈利八千,当归国家。”这反映的是 A.毛泽东的土地革命 B.洪秀全的平均分配土地 C.孙中山的民生主义 D.孙中山的民权 主义 15.五四运动后,出现了社会主义是否适合中国国情的争论,有人反对走如俄国式道路,认为救中国只有一 条路,就是“增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主义的直接行动,达到社会革命的目的。”这场 争论 A.确定了新民主主义革命的道路 B.使思想界认清了欧美的社会制度 C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 16.19 世纪末 20 世纪初,中国资产阶级和小资产阶级知识分子开始宣传马克思、恩格斯的名字及其学说, 他们希望找到既能发展资本主义,又能医治资本主义弊病的药方。这说明当时 A.中国资本主义社会弊端相对多 B.知识分子对西方认识逐渐深入 C.资产阶级主张走社会主义道路 D.马克思主义在中国广泛传播 17.白寿彝主编《中国通史》中写道:“在城市武装起义失败之后,保存下来的起义队伍被迫转移到农村, 毛泽东率领秋收起义部队进入井冈山,建立了农村根据地,开辟了一条中国革命的新道路。”这条“新道路” A.是对过去革命斗争经验的总结 B.是马克思主义中国化的光辉典范 C.成为中国社会主义革命的指针 D.成功指导了我国的社会主义建设 18.抗战时期,八路军领导下的地方抗日武装,有根据地的县大队、区小队、村民兵小组等,在当时被称为“土 八路”。这一史实突出体现了毛泽东思想中的( ) A.工农武装割据思想 B.抗日民族统一战线政策 C.农民是无产阶级的同盟军 D.枪杆子里面出政权的思想 19.许仙与白蛇的故事,最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展,到明末时,不仅内容与唐宋传奇有 本质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事),而且主人公身份也由仕宦子弟,一变而 为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出 A.封建制度日益衰落 B.社会风气渐趋败坏 C.市民价值观念变化 D.社会主流思想改变 20.北宋画家论及山水画的创作,提出:“春山烟云绵联,人欣欣;夏山嘉木繁阴,人坦坦;秋山明净摇落, 人肃肃;冬山昏霾翳塞,人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是( ) A.注重对客观自然景物的逼真摹写 B.强调以花鸟为主要描绘内容 C.注重用画面传达主观情致与神韵 D.强调人物为核心的布局构图 21.“牛顿是第一个成功地找到了一个可以用公式清楚表达的基础;从这个基础出发,他能用数学的思维、 逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象,并且能同经验相符合。由此….这么科学已无数次地为牛顿自己和他 以后的人所证实”。爱因斯坦赞赏经典力学体系,是因为它 A.具有惊人的预见力和巨大的理论指导 B.启迪了启蒙思想家的政治批判运动 C.提供了新的关于自然界的表述和思考方式 D.系统合理完成对自然界认识的理论大综合 22.斯塔夫里阿诺斯说:“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影 响。它对适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合。”下列对材料解释正确的是 A.达尔文认为教会应该从属于国家而遭到教会敌视 B.进化论为西方列强的殖民扩张提供了理由 C.进化论为 17、18 世纪的启蒙思想提供了科学依据 D.进化论成为马克思提出暴力革命主张的思想渊 源 23.据统计,1970 年全 1979 年,美国农业人口从占人口总数的 5%下降到 3%,从事制造业的人口从 30% 下降 到 13%,从事服务和信息行业的人口占人口总数的 15%,上升到 72%。 这一现象出现的主要原因是 A.政府加大经济干预的力度 B.经济滞胀影响人口的就业分布 C.新经济促进经济持续发展 D.科技进步推动产业结构的变化 24.梁启超认为中国古代就已经产生了议院制度的雏形,(孟子)一书的诸大夫,就相当于西方的上议院,而 所谓的国人,类似于西方下议院。他旨在 A.宣传传统文化维护君主制度 B.托古改制宜传民主共和思想 C.寻找立宪历史依据推进变法 D.鼓吹西学与中学同宗同源 25.孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自 然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”对这段话中的“忠”,下列理解中最准确的是 A.弘扬传统的忠孝思想 B.要保持忠君爱国思想 C.强调了国家民族意识 D.要有牺牲和奉献精神 26.辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想, 经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。这一评价 A.代表了新文化运动时期的认知水平 B.对思想启蒙方面的局限性认识不足 C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D.基本上不符合辛亥革命的历史事实 27.1957 年,毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾, 提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了 A.加快实现向社会主义社会的过渡 B.营造经济建设的国际、国内环境 C.完善社会主义各项民主制度 D.调动各阶层建设社会主义积极性 28.美国学者罗斯特里尔在《毛泽东传》中说:“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心;他把帝 国主义当做他所处时代的世界政治的关键,这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛 泽东的学说 A.坚持了农民阶级对革命的领导权 B.全面超越了列宁主义的价值水平 C.全盘吸收了马克思主义的思想主张 D.准确把握了中国社会的特殊性质 29.1979 年邓小平在会见《不列颠百科全书》副主编时谈到:“说市场经济只限于资本主义社会、资本主义 市场经济,这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济?”这一认识 A.体现了对经济生活中市场作用的认可 B.将计划经济与市场经济对立起来 C.系统概括了中国特色社会主义理论 D.说明市场经济改革成为社会共识 30.2019 年 10 月底中共十九届四中全会要求坚定文化自信,牢牢把握社会主义先进文化前进方向,激发全 民族文化创造活力。之后在纪念甲骨文发现 120 周年座谈会上,习总书记也强调,我们要坚定文化自信,为 中华文化传承作出新贡献。由此可知,文化自信应该 A.实施全民文化创新运动 B.以甲骨文研究为根本 C.重新确立“双百”方针 D.坚持民族性与时代性 第 II 卷(非选择题) 二、主观题 31.(16 分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对 人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文 主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启 示意义。 ——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》 材料二 中国古代人文主义者认为,在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心, 互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列 符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值 所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是诚信。 材料三 16—17 世纪的中国,新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方 案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级 国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范 畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 请回答: (1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神产生的社会根源(经济与政治)。(4 分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。(6 分) (3)17 世纪的中国和 18 世纪的法国,都产生了启蒙思想,中外启蒙思想最主要的共同的政治主张是什么? 根据材料并结合所学知识,分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的经济和思想原因。 (6 分) 32.(12 分)阅读材料,完成下列要求。 材料 1915 年,陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他 们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适 应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此, 他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家 店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动 大体实现了从传统向近代的转变。 ——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)根据材料并结合所学知识,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现。(6 分) (2)根据材料并结合所学知识,分析新文化运动时期传统文化向近代转向的原因。(6 分) 33.(12 分)阅读材料,完成下列要求。 材料:15—16 世纪是一个公认的历史分水岭,它标志着中世纪与现代之间的分界。但有 学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本 性的变化。西欧社会真正的变化是从 17 世纪才开始的,到了 18 世纪中叶以后,一个全新意 义上的现代西方社会才真正产生。因此.西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来 说不应该 放在 15—16 世纪,而应该放在 17—18 世纪。 ——摘编自赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》 关于历史分水岭,学界有不同的认识。请对上述材料中的认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修改皆 可),并说明理由(要求:见解明确.持论有据,表述清晰)。 历史答案 1--5:BCACB 6--10:CDCDC 11--15:BDBCC 16-20:BBCCC 21-25:DBDCC 26--30:ADDAD 31.(1)社会根源:古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。 (2)根本原则:保持和谐关系、倡导仁爱;提倡礼治;重视道义;倡导诚信。 (3)共同主张:批判君主专制统治 原因:明清时期小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分脆弱,使中国早期民主思想缺乏强 有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响。 32.(1)表现:由维护封建礼教转变为批判礼教;由压抑人的个性转变为重视人的个性;由 为专制统治服务转变为适应民主政治;由重等级秩序转变为重自由平等。 (2)原因:民族危机的严重;北洋军阀统治下政治黑暗;辛亥革命后,民主共和思想的传播; 民族资本主义的进一步发展;西方思想的传播冲击了国人的思想。 33.示例一:赞同 17--18 世纪是中世纪和现代的分水岭。社会的转型并非通过一、两场运动 就可以实现的,文艺复兴和宗教改革虽然弘扬了人文主义,但理性精神却仍然受到压抑,只 有在 17-18 世纪的启蒙运动中,启蒙思想家们猛烈批判封建等级和宗教神权思想,构想了资 产阶级的“理性王国”,西欧人的思想观念和意识形志才发生根本性的变化。新航路开辟只是 形成世界市场的雏形,只有到 17 世纪,随着殖民扩张加剧,世界市场才得以拓展。紧接着英 国开展工业革命,展示了新型生产力的巨大能量。总之,17-18 世纪西欧社会发生剧变。工业 文明到来。 示例二:不赞同 17-18 世纪是中世纪和现代的分水岭。在 15--16 世纪以前,西欧经历了一千 年之久的黑暗,愚昧和落后的中世纪:到了 15--16 世纪,西欧在思想文化领域发生了两场重 要的运动:文艺复兴运动和宗教改革运动,文艺复兴运动是资产阶级文化兴起,家教改革运 动是资产阶级在宗教领域中的反封建斗争,它们弘扬了人文主义。在经济领域,15 世纪前后 发生了新航路开辟,促进资本主义市场雏形出现。在政治领域,王权正在加强,民族国家正 在形成。总之,15--16 世纪西欧社会发生转型,一个崭新的社会形态已经出现。

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