历史试卷
考试时间：90 分钟 满分：100 分
第 I 卷（选择题)
一、选择题（本题共 25 小题，每小题 2 分，共 50 分）
1．唐太宗时期编撰的《氏族志》，将皇族定为第一等，外戚定为第二等，山东崔氏等大士族
定为第三等。后在新兴庶族地主的努力下，武则天主持改《氏族志》为《姓氏录》，武氏成为
第一等，其余各等按照当朝官品高低划定。出现这一变化的原因是( )
A．科举制的进一步推行 B．中央集权的加强
C．女性政治地位的提高 D．宗法制得到完善
2．在周代，天子要“抚诸侯”，诸侯要“尊天子”，“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，
收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓”。材料主要体现了( )
A．全社会应相亲相爱，抵御外族 B．政权族权一体的国家观念
C．统治者应以德治民，反对苛政 D．诸侯对天子应履行的义务
3．据学者研究，清代安徽知县的平均任期如下表所示，全国的情况也大致如此。清代安徽知
县的平均任期统计表（单位：年）( )
时期 顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆 道光 咸丰 同治
任期 2.95 4.73 2.47 2.71 2.76 2.20 1.58 1.46
A．推动了中央集权的完善 B．确保了地方吏治的清明
C．受制于列强的外来压力 D．不利于地方的长远发展
4．军机处设立前，皇帝挑选亲信顾问参与决策没有成文的标准和硬性的规定。军机处出现以
后，入直军机，参与机密事务的大臣，必须在三品以上，军机处的“首席”必须由内阁大学
士担任。《清史稿》中感叹：“任军机者，自亲王外，其领袖者必大学士，唐、元三公尚不及
也。”由此可见军机处的设置（ ）
A．标志着君主专制达到顶峰 B．赋予了内阁大学士决策权
C．体现了皇权运作的规范化 D．逐渐背离机构设置的初衷
5．光荣革命时期，英国国王与议会达成“革命协定”：议会答应给威廉提供一笔稳定的税收
支持他对法国的战争；威廉授予议会至高无上的权力，国王无权解散议会；君主提出要求，
下议院批准（或不批准），上议院表决通过（或不通过）。据此可知，“革命协定”（ ）
A．使国王处于统而不治地位 B．最早落实三权分立的理论
C．旨在实现国王和议会的相互制衡 D．推动英国君主立宪制度的确立
6．下表为 17、18 世纪英国议会集会期和立法效率统计表。据此可知( )
A．社会转型条件渐趋成熟 B．国王与议会的矛盾日益激化
C．中央行政体系不断调整 D．国王授权不再具有法律效力
7．汉密尔顿指出：在美国议会投票时会出现这样的情况，“州的多数却是美国人民的少数”，
同时举出了一个美国人民的多数却是州的少数的例子（最大四个州的人口超过了总人口数的
一半）。为了解决上述问题，1787 年宪法规定( )
A．立法、司法和行政三者权力制衡 B．联邦政府和地方政府分享权力C．国会分两院并拟定合理选举办法 D．放宽选举条件并扩大选民范围
8.有学者指出,春秋战国时期诸侯国为了富国强兵、振兴国家、在争霸战争中取得胜利,都希
望网罗天下英才,不拘一格地为国家发展出谋划策,这时出现不同的治国思想,百家争鸣应运
而生。材料说明百家争鸣( )
A.取决于大国之间的相互关系 B.侧重于为诸侯争霸服务
C.出现得益于宽松的政治环境 D.具有较广泛的群众基础
9．宋朝知识分子打破秦汉以来“士人低贱，君权扩大”的格局，追求知识分子独立的主体意
识，积极争取与君王“共治天下”。与这一追求直接关联的是( )
A．理学的兴起 B．王安石变法
C．印刷术发明 D．科举制改革
10.朱熹认为“欲”有两层意思:一是人类生存必需的欲求;二是超乎基本欲求之上的,基于个
人满足的奢欲。前者存于天理之中,后者则被排斥于天理之外。朱熹在此( )
A.阐述了保存天理的必然性 B.解释了维护君主专制的必要性
C.强调了伦理道德的重要性 D.承认了个人正常欲望的合理性
11.黄宗羲在政洽伦理观上提出否定后世“天下为客,君为主”的观点,要求恢复“古者以天下
为主,君为客”的三代政治传统,正是基于保证“有生之初,人各自私,人各自利”状态的延续。
这反映出黄宗羲( )
A.主张实行君主立宪制 B.接受西方主权在民思想
C.主张恢复宰相制度 D.未跳出明君贤吏的窠臼
12．苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正
义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培
养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这从侧面反映出他
( )
A．重视培养雅典公民的理性思维 B．捍卫思想自由与民主权利
C．已认识到雅典民主政治的缺陷 D．试图扩大公民的基本权利
13．17 世纪，欧洲贵族们形成了收藏古代雕像的嗜好，例如英国绅士到意大利旅游时逐渐带
上了一种“发现”古代美术作品，并将它们运回国内以使自己的花园、居室四处生辉的期望。
这一现象反映了 ( )
A．欧洲的社会生活风尚发生了变化 B．资产阶级新贵族经济地位有所提高
C．经济变革提高了民众生活水平 D．欧洲上流社会对古典文化重新审视
14．有学者说，在宗教气息浓郁的 16 世纪，人文主义者只能拐弯抹角地宣传自己的主张，而
宗教改革家却坚信自己的所作所为都是符合基督教和《圣经》精神的，这种坚定的使命感使
他们在宣传自己的宗教主张时表现得正气凛然和义无反顾。这反映出当时的宗教改革家( )
A．倡导安贫乐道理念 B．主张扩大基督教会的影响
C．主张重建信仰权威 D．坚持世俗权力高于教会的原则
15.右图是日本奈良东大寺所藏的唐代“醉胡王”面具(头戴唐式帽),
为日本遺唐使从中国带回。古希腊戏剧中的“酒神”面具经丝绸之
路东传后,逐渐演化成为此类面具,唐代百戏饰演者往往戴此类面
具。这表明当时( )
A.日本积极吸收古希腊文化 B.中外戏剧文化互相借鉴
C.丝绸之路中心东移至日本 D.艺术已有中西合璧色彩
16.元末剧作家高明在《琵琶记》的“副末开场”中明确提出“不关风化体,纵好也徒然”的
创作宗旨。明太祖则说:“五经四书,布帛粟菽,家家皆有;高明《琵琶记》如山珍海味,富贵家
不可无。”由此可知《琵琶记》( )
A.与儒家经典内容极为相似 B.其创作旨在满足统治阶层要求
C.宣扬了封建伦理道德观念 D.表演形式受到普通民众的喜爱
17．在近现代物理学发展历程中，常常会出现两个完全对立的伟大理论，随后会有一个新理论将相互矛盾的两个理论统一。如：牛顿整合了伽利略的抛物线运动和开普勒的天体椭圆运
动，发现了万有引力。麦克斯韦将电和磁的理论结合起来，提出了电磁场方程。爱因斯坦在
解决电磁学和经典力学的明显冲突时，发现了相对论。而今天，相对论与量子理论也存在相
互矛盾之处，圈量子引力理论正试图把相对论和量子理论结合起来。这说明( )
A．科学的飞跃不断更新人类世界观 B．科学在不断否定前人理论中发展
C．科学理论与技术的结合更为紧密 D．圈量子引力理论比相对论更科学
18．1922 年，梁启超认为，楚国在春秋战国以前属于南方的蛮夷之邦，之后才逐渐融入华夏。
楚国贵族屈原接触到当时新输入的中原文化，又出使齐国，受到稷下学派的影响，后来放逐
到南方，南方的山水与屈原的精神相互激发，最后产生了《楚辞》这一独特的文学样式。梁
启超关于屈原的研究( )
A．与维新变法的政治理念相符 B．隐含着近代民族国家的意识
C．影射了军阀割据的社会现实 D．体现了五四运动的时代精神
19．“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现”，原有的幻梦破灭了，现
实并没有给人们带来预期的进步，“中国又一天一天沉入黑暗里”，“传统与反传统之争”、
“问题与主义之争”迭次兴起。材料所述的历史时期是( )
A．甲午战争后的维新运动时期 B．辛亥革命前的思想论战时期
C．民国初年的新文化运动时期 D．国民革命失败后的探索时期
20．1917 年，陈独秀说：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，
以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这表明当时先进知识分子( )
A．对资产阶级革命的反思 B．对中国社会未来的深刻思考
C．对欧美文明缺陷的批判 D．对马克思主义的继承和发展
21．1978 年邓小平访日期间，曾经乘坐日本新干线的高速列车。在车上，一名日本记者采访
他乘坐此车的感受，邓小平回答说：感觉到快。有催人跑的意思。我们现在更适合坐这个车
了。“下列论断中最符合这句话含义的是( )
A．“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义和资本主义的本质区别。”
B．“如果现在不再实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”
C．“和资本主义国家的致富不一样，社会主义国家的致富要达到共同富裕。”
D．“实现四化，永不称霸。”
22．新中国成立初期，《相声行内轶闻》曾记录一件事：当时北京“折唱八角鼓”演员在某印
刷厂演出“折唱”前，使了传统笑料垫话《反正话》来博取掌声（如“孙猴子，猴孙子”等）
结果，台下的工人提出“我们不听这些对我们没有教育意义的旧玩艺”“我们开晚会不光是为
了开心、取笑、滚热闹，我还要在娱乐里领受教育”。这种现象( )
A．说明当时文艺事业异常繁荣 B．体现了“双百”方针的影响
C．说明传统艺术已无存在必要 D．反映了新旧文艺理念的冲突
23．1956 年，郭沫若在一次会议上指出：“关于科学技术，凡是于我们国家建设有益的东西，
我们都是必须学习的。我们不仅要向苏联和人民民主兄弟国家学习，也要向亚洲、非洲、欧
洲、美洲各国的科学家们学习。”据此可知( )
A．当时国际上意识形态斗争并不激烈
B．该讲话是为有计划地进行经济建设做铺垫
C．中华人民共和国成立初期实行积极的科技文化政策
D．“科学技术是第一生产力”正式提出
24．《中国人民政治协商会议共同纲领》规定：有计划有步骤地实行普及教育，并加强劳动者
的业余教育和对旧知识分子进行革命的政治教育，同时强调妇女有与男子平等的教育权利。
这反映出建国初期我国教育( )A．朝着人民教育方向发展 B．完成了向社会主义教育的转变
C．基本普及了九年义务教育 D．形成了比较完整的国民教育体系
25．浪漫主义文学在 19 世纪初主要宣扬脱离社会、逃避现实的颓废思想和复辟倒退的反动主
张。到 30 年代前后，浪漫主义文学则注重宣扬个性解放，歌颂民主，对未来充满信心和希望。
材料表明该文学流派( )
A．摒弃了以想象为其特征 B．其优秀元素逐渐丧失
C．更侧重如实反映现实生活 D．逐渐与社会发展趋势一致
第 II 卷（非选择题)
二、非选择题（本大题共 3 小题，其中 26 题 14 分，27 题 16 分，28 题 20 分）
26．阅读材料，回答下列问题。（共 14 分）
材料一 历代政府注重建立基层治理机制。秦汉时期的什伍组织，以五家为伍，十家为
什，百家为里，互相监督。唐朝的邻保制度，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督。
北宋王安石实施的保甲制即渊源于此。清初实行里甲制，后来改而推行编制严密的保甲制：
从城市到乡村，以十户为牌，设牌长；十牌为甲，设甲长；十甲为保，设保长；每户给印牌
一张，写明本户丁口、从业状况，户内外有人外出或有客来访都要注明；保长、甲长、牌长
每天傍晚稽查各户有无异样。
——摘编自部编教材试教版《国家制度与社会治理》
材料二 英国在 1835 年颁布《市政法案》，确立了英国近代自治市制度。法案规定自治
市政府和议会都由当地选民选举产生，地方征税所得也由自治市自主开支，但必须接受选民
监督。把城市分成若干小区，每个小区组织志愿者，负责救济的分配，并协调慈善团体和救
济机构的工作，社区组织开始形成。
——摘编自部编教材试教版《国家制度与社会治理》
（1）根据材料一和所学知识，概括中国古代基层治理的特点。（6 分）
（2）根据材料一、二和所学知识，说明 19 世纪中期英国城市治理同中国古代基层治理的不
同，并分析英国城市治理的影响。（8 分）
27．阅读材料，回答问题。（共 16 分）
历史时期 中国 西欧国家
①公元前 6 世
纪～公元前 3 世纪
春秋战国时期，百家争鸣局
面出现，形成中国历史上的第一
次思想解放潮流。
古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格
拉底等人文主义思想家，形成了欧洲
历史上的思想解放潮流。
②公元前 3 世
纪～公元 15 世纪
秦始皇：“焚书坑儒”
汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”
朱元璋：科举以朱熹等“传注为
公元 4 世纪末，罗马帝国规定：
信奉基督教之外的异端为犯罪行为，
反对教会就是反对帝国。宗” 1231 年天主教会设立宗教裁判所，对
宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16 世纪
李贽：“夫天生一人，自有
一人之用，不待取给于孔子而后
足也。若必待取足于孔子，则千
古以前无孔子，终不得为人
乎？”
马丁·路德：“我不接受教皇的权
威，我的良心之系于福音。”“每个人
都是自己的牧师。”
④18～19 世
纪
严复指出封建君主皆为“大
盗窃国”，主张国家属于人民，
王侯将相是人民的公仆。
卢梭：“人民的主权是至高无上的，
必须由人们直接行使，不能被代表。”
（1）根据材料，概括各个时期中国和西欧思想发展的主要特征。（6 分）
（2）结合所学，概括④时期中西方思想主张及分析思想产生的共同时代背景。（8 分）
（3）综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。（2 分）
28．卫生与健康关系百姓生活和社会稳定。（共 20 分）
材料一 明代处于中国历史上第四个气候寒冷期，后期异常干旱。入境外国人士的增加，
使我国从未有过的传染病也开始流行。1408 至 1644 年间，各地发生的大瘟疫达 26 次之多。
瘟疫等传染病的流行，促使瘟病学说得到发展。中医内科理论建立在《伤寒论》之上，隋代
巢元方《诸病源候论》里记载了瘟病的传染性特征。宋元以来，医家从论症、治法方面对伤
寒与瘟病加以区别。明清之际吴有性著《瘟疫论》，提出“戾气说”，认为瘟病是戾气所致，由
口鼻传入，进而指出戾气有不同类型，并能产生不同疫病。经过清代名医叶桂、薛雪等人的
努力，瘟病学说逐渐建立起体系。
材料二
时间 史事
1660 年 用水冲刷的厕所由巴黎传入英国上层人士的家庭
18 世纪末 英国上层开始注意个人卫生，这种习惯逐渐传至欧洲和北美
1842 年
英国人查德威克发表调查报告，认为疾病同不卫生有密切的联系，
提出建立干净的自来水系统，保证个人和公共用水卫生，建立地下排污
系统，清扫街道等建议
1848 年 英国颁布第一部公共卫生法1855 至 1875
年 伦敦建设下水道现代化工程并全部完工
19 世纪中期 公共卫生运动在美、法、德等国获得支持，自来水和地下排污系统
在欧洲各城市初步形成
1868 年 巴斯德的细菌理论获得证实，促进了公共卫生运动的发展
材料三 1933 年，毛泽东指出：“疾病是苏区中一大仇敌……发动广大群众的卫生运动，减少
疾病以至消灭疾病，是每个乡苏维埃的责任”。1941 年，陕甘宁边区成立防疫委员会，开展以
灭蝇、灭鼠，防止鼠疫、霍乱为中心的军民卫生运动。1952 年，毛泽东号召：“动员起来，讲
究卫生，减少疾病，提高健康水平，粉碎敌人的细菌战争”。各地掀起群众性卫生运动的高潮，
并成立各级爱国卫生运动委员会。1978 年后，各项工作逐渐恢复。除了创建卫生城镇，1987
年，中央爱卫会还倡议讲文明、讲卫生、讲道德，心灵美、行为美、环境美。2015 年，习近
平就“厕所革命”和文明旅游做出批示，要求推动我国旅游业迈上新台阶。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代瘟病学说的演变历程，并指出瘟病学说在明
清时期形成体系的原因。（10 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代资本主义国家卫生与健康成就取得的背景。（5 分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明中共重视群众卫生与健康工作的意义。（5 分）
参考答案1——5 ABDCD 6-----10 ACCAD
11-----15 DCDCD 16----20 CABCB
21-----25 BDCAD
26.【答案】（1）特点：历代延续（由来已久）；组织严密（层级分明）；职能清晰。
（2）不同：中国古代的基层治理是为专制统治服务，19 世纪英国城市治理保障了
民主政治，同时具有社会保障的职能。
影响：促进了英国城市自治的进程；保障了人民的民主权益；巩固英国的民主政
治；维护了社会稳定；有助于缓和阶级矛盾
27.【答案】（1）特征：①都出现了思想解放运动。
②都出现了思想（文化）专制政策。
③都出现了反传统（正统）思想的思想家。
④都出现了反对君主专制的启蒙思想（或民主思想）。
（2）思想主张：严复：实行君主立宪，人民主权卢梭：人民主权，直接民主、民
主共和
共同背景：封建专制统治腐朽激化了社会矛盾；资本主义经济发展奠定了物质基
础；资产阶级力量壮大推动了民主进程；思想解放不断深入营造了自由氛围。
（3）认识：都趋向于追求民主；思想解放有利于社会进步。
28【答案】（1）历程：汉代至隋代，瘟病学说以内科理论为基础；宋元以来，瘟
病与伤寒从论症和治法等方面区分开来；明清时期，瘟病学说逐渐形成体系。
原因：战争频发、气候异常；新型传染病增多；疫病大规模爆发；医学家的深入
研究。
（2）背景：工业革命促进技术进步；城市化进程加快，民众的卫生健康意识增强；
社会调查的深入，民主政治的推动；微生物科学研究的发展。
（3）在民主革命时期，关系到革命成败；建国初期，巩固了新生政权，改善了卫
生状况。改革开放以来，成为社会主义精神文明建设和推动经济社会发展的重要
环节。爱国卫生运动的发展，见证了中国共产党领导中国革命和社会主义建设的
历程，体现了坚持群众路线的优良传统，推动了生态文明建设。
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