【新高考·新思路】2020年浙江省高三语文名校资源优化卷（六）

浙江省“新高考·新思维”名校资源优化卷 语文（六） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3 分) A.垒砌(qì)围墙宛如修筑城堡，开辟畦圃仿佛拓展疆域，栽种荫(yīn)庇后人的参天大树犹如造就英才， 培植色香俱佳的奇花异草真不啻倡导文艺。 B.这乐曲起初迷惘而缠绵，靡(mǐ)丽而幽深，绵邈而隐晦，后来却令人觉得沉重的叹息中有舒展和妩 媚，美在悲怆(chuàng)的解脱、忧郁的抚慰。 C.论辩是双方立场、观点的对峙、碰撞，只有据理力争而不强(qiǎng)词夺理，辩驳请讦难而不斥责攻 讦(jié),才能不致使言辞交锋演变为义气之争。 D.那朝天举着喇叭简的高粱(liáng)、玉米，那在地上匍匐前进的豆苗、瓜蔓(wàn),无不进发出旺盛的 活力，不知道那有闲情逸志的文人们是否喜欢这夏日热烈急促的旋律。 阅读下面的文字，完成 2-3 题。(5 分) [甲]《流浪地球》因口碑和票房双高，引起了好莱坞著名导演卡梅隆等人(曾执导《终结者》《阿凡达》 等)的关注。而后，导演郭帆受宠若惊地向“卡神”致敬的举动，恰是《流浪地球》难脱好莱坞科幻大片风 格的写照。[乙]该片地球灾难的场景布置、拯教世界的人物塑造都是好菜坞的翻版一“灾难与爱”叙事模 式的再现。这些因素都是科幻片在北美和中国屡试不爽的商业保障。 《流浪地球》诚然充满美国式叙事和特技的痕迹，但也有独特的中国式情怀。美国模式是灾难往往源 于外星人入侵或人为因素，并以丢弃地球、殖民其它星球、寻找新家园为结局。[丙]而《流浪地球》中的 灾难源于太阳褒老，这体现了中国传统文化对“天地人”的诠释；其处理方式是带着地球“流浪”，凸显了 中国“根文化”：不离不弃的家国情怀。此外，中国人拯救地球的英雄主义更强调“联合政府”的集中领 导和各国民众的齐心协力，本质上与好莱坞宣扬的个人英雄主义判若云泥。 2.文段中的加点词，运用不正确的一项是(3 分) A.写照 B.屡试不爽 C.诚然 D.判若云泥 3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是 (2 分) A.甲 B.乙 C.丙. 4.下列各句中，没有语病的一项是(3 分) A.“学习强国”平台聚合了大量免费资源，充分满足了互联网条件下广大党员干部和人民群众自主化、 便捷化的学习需求，为工作推动积蓄了精神能量。 B.政府部门应着力打造优质高效的营商环境和公平公正的法治环境，主动聚焦企业发展的重点、难点， 在资金、科技研发和产权保护精准帮扶，不断促进产业发展。 C.虽然埃航的事故报告还没出来，但各方通过初步分析已提供了一个可接受的解释，大概率的原因可能是 MCAS 系统本身的不完善引发飞行姿态失控所造成的。 D.由全球各地科学家合作拍摄的首张黑洞照片 4 月 10 日在全球同步发布，照片瞬间点燃世界关注的热 点，再次有力地证实了爱因斯坦的广义相对论和霍金的猜测。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不 超过 15 个字。(3 分) 任何推理活动，都离不开必要的前提假设。有人得了慢性病就去中医院，得了急症就去看西医，它的 前提假设是： ①__。 事实上,生活中的前提假设经常有对也有错。因此，____② _是批判性思维核 心品质之一。比如人们培养孩子常说“_ ③ ”，前提假设就是“孩子最初的成长与赛跑的规律是一样 的”，其实并不尽然。 6.下图是关于“派遣烦恼的方法与效果"的抽样调查结果图，按要求完成题目。(6 分) (1)请用简洁的语言，表述图中显示的调查结果。要求：内容完整，表达简明、准确，语言连贯，不要 出现具体数字，不超过 110 个字。 (2)作为高三的学子，正处于青春的敏感期中，在巨大的考试压力下会有更多的烦恼。结合实际，分析 调查结果，给予高三的学子两条合理的排忧“小贴士”(每条字数不超过 15 字)。 二、现代文阅读（共 30 分） （一）阅读下面的文字，完成 7-9 题。（10 分） 大荒见葱茏 路大荒是蒲松龄的同乡。他 7 岁入邻家私塾，拜在蒲松龄后裔蒲国政门下，后又转投名儒王东生。这 两位老师都对蒲松龄存有极深的敬仰之心，蒲国政多讲《聊斋》渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。 少年路大荒浸润在这样的环境之中，不自觉间就奠定了他一生的追求方向。 青年时期，路大荒便立志潜心于聊斋文集诗稿的搜集和研究工作。只要获悉哪里有聊斋文稿，他必定 积极谋求。为了搜集到遗稿，他常常奔波于淄川城乡，远访章丘、济南，求亲问友，辗转反复。他节衣缩 食，不惜重金购买蒲松龄手稿，因此家中拥有的蒲氏著作越来越多。这其中，以蒲松龄手抄的《祭文》最 为珍贵。路大荒初见此书，不由欣喜若狂，立即将所有积蓄取出购买。后来他在文章中回忆道：“然在闻 号令角声之中，资斧告罄之时，尚恋之一书，人间尚有我之痴耶乎？然能聊慰自痴，何顾后人之讪笑也！”1936 年，由路大荒注释、编辑的《聊斋志异外书（磨难曲）》和《聊斋全集》（四册）先后在日本和 国内出版，引起了学术界的广泛关注。 1937 年 12 月，济南、淄川相继沦陷。路大荒南下杭州学习航空技术，后又返乡参加了抗日游击队。日 军得知路大荒藏有大量珍贵的蒲氏书稿，欲行抢夺。事先得到消息的路大荒背起手稿躲进了深山。日军一 怒之下，放火烧掉了他家的房屋，并在淄川城四处张贴捉拿他的告示。路大荒辗转来到济南，隐居在大明 湖边的秋柳园街。秋柳园街比邻曲水亭街，他安寄于此，乐在访书。1938 年的一天，他在曲水亭街上的聚 古斋书肆发现了一套《聊斋文集》（六册），大喜过望，但因囊中羞涩无力购买，只好设法将书借回家中， 连夜在灯下抄录。治学拓荒，如人饮水，冷暖自知。正是这种几十年不改初衷的执着毅力，成就了路大荒“网 罗三百载，集聊斋之大成”的美名。 新中国成立了，先生欣喜万分。政府十分注重文物与文化遗产的整理、抢救和保护工作，这更加激发 了路大荒的研究热情。1953 年，山东省整理蒲松龄著作编辑委员会成立，路大荒担任副主任。他亲自带领 研究人员，或深入淄川在乡间广泛征集蒲松龄的著作版本、手稿、佚文和遗物，修葺整理蒲氏故居；或远 赴北京、上海、广州、沈阳等地，查询点滴资料，获得了大量宝贵的第一手资料。 1962 年，在中外众多专家学者的多年支持下，一部更大规模的《蒲松龄集》终于问世。这本由中华书 局出版的《蒲松龄集》，凝聚了路大荒的毕生心血，总共收集了聊斋文稿 120 余万字，奠定了路大荒“聊斋 学”研究第一人的学术地位。学界认为，《蒲松龄集》是聊斋学的基石，在聊斋学发展史上有着无可替代的 重要地位，是承前启后的里程碑。喜爱蒲松龄小说的人，饰演聊斋剧目的人，还有“聊斋学”研究的后来 者，都十分感念路大荒，正是由于他艰苦卓绝地收集、研究、整理蒲松龄的著作，读者得以捧卷饱赏，学 者得以利用钻研。与此同时，路大荒把最心爱的《聊斋文集手稿》一并捐献给了国家，其后又出版了《蒲 松龄年谱》和《聊斋俚曲选》等著作，在《东岳论坛》上发表了“聊斋遗文”12 篇，实现了他的“聊斋学” 人生。 路大荒天资聪颖，悟性极高，在聊斋学以外的诸多领域也有很深造诣。如绘画，曾赢得张大千、黄宾 虹、陈半丁等名家的赞许。尽管博学，但他始终清醒地知道，该深挖哪口井。他从不认为自己是天才，深 知真正厚实博大的学问，必然要经过极大的努力才可获得。为此，他读书、治学、从艺从不敢懈怠，无论 是默存自守，还是荣名加身，他都宠辱不惊，专心于学术。在他人生的最后五年，由于患有脑中风后遗症， 身体活动受限，经常卧床，但仍然不忘“聊斋学”研究。他曾让孙女打开事先藏好的《蒲松龄集》，告诉她 某页某段还有些必须修正的问题要记下来，并叮嘱她，此书以后如能再版，一定要把这些问题改过来。学 问做到完全忘我的境界，令读书人叹服。 路大荒是中国文化熏陶出来的纯正的人文学者，他的身上闪烁着令我们亲近的精神气质和思想光芒。 （摘编自徐忠志《大荒见葱茏》、陈明超《“蒲学”研究第一人——路大荒》等） 【相关链接】 爷爷青年时期，正值国内军阀混战。当时邓恩铭的叔父邓国瑾是淄川县长，他劝告爷爷说：“人生行 为如黄河流水奔泻千里，决之东则东流，决之西则西流，若受制约可流人大海，希望你对事业有所抉择， 好自为之。”爷爷深有感悟，从此潜心于聊斋文集诗稿的搜集研究中去。 （路应和《怀念我的爷爷路大荒》） 7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A．路大荒对聊斋作品的最初接触，始于幼年时期的两位老师，蒲国政多讲《聊斋》渊源，王东生则藏 有许多蒲松龄的手稿。 B．新中国成立后，山东省非常重视蒲松龄著作的整理、抢救和保护工作，路大荒为此欣喜万分，并以 极大的热情投身到工作之中。 C．《蒲松龄集》在中外众多专家学者多年的支持下得以问世，路大荒凭借此书确立了自己“聊斋学” 研究第一人的学术地位。 D．路大荒在绘画领域也有很深造诣，无论是默存自守，还是荣名加身，他都宠辱不惊，因而赢得了张 大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。 8．下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A．“大荒见葱茏”这个标题运用双关、比喻等手法，使文题寓意丰厚，形象生动地将传主姓名、生平 及其事业追求结合起来，引发读者阅读兴趣。 B．文章的题目既概括了路大荒历经坎坷最终实现梦想的人生之路，又指聊斋学发展和兴盛的过程，还 指路大荒所处社会环境由黑暗到光明的时代变迁。 C．“资斧告罄之时，尚恋之一书，人间尚有我之痴耶乎？”这句话显示出了路大荒对金钱的蔑视，对 有关资料的极度痴迷。 D．路大荒直到生命的最后时刻，还在挂念着“聊斋学”研究，由此可见传主工作之忘我、做学问从不 懈怠。 9．路大荒为什么能成就“网罗三百载，集聊斋之大成”的美名？请结合材料进行分析。（4 分） （二）阅读下面的文字，完成 10-13 题。 1956 年元旦那场雪 徐 剑 1956 年新年，并非中国农历的元春之始，天气很冷。2012 年夏，李旭阁①在北戴河海滨回忆起来，记 忆难免有误，但他非常确定地对我说，那年元旦，北京城里落了一场大雪。 雪是从 1956 年元旦凌晨下起来的，飞飞扬扬了一夜。 第二天清晨，人们推门一看，雪拥长街，行人稀落，北京城郭上下一抹白，若从空中俯瞰，犹如一张 巨大宣纸铺陈其上，而匆匆而过的行人，就像泼墨于宣纸上的一滴墨、一个点，一行雁痕鸿爪。天上一片雪，地下一世界。李旭阁说，他记得昨天晚上离开中南海居仁堂时，天还晴得好。 ①早已过了下班时间，黄昏泛起，1955 年最后一抹夕阳照在中南海居仁堂红墙黄瓦的林苑里。时任军 委作战部特种兵处技术组参谋的李旭阁少校，将最后一页台历撕下来，然后，走到窗前，将目光透过古老 花格窗的玻璃，投向红墙内外。 一元复始春将至啊。窗外，如火如荼的公私合营运动，遍及每个角隅，热火朝天的场面浮现于京畿的 天空，新中国的青春之姿与萧索的北方冬季相峙。 明天就是元旦，终于可以放松一下，带着孩子妻子出去走走了。李旭阁将目光从窗外收回来，收拾了 东西，正准备穿上呢军大衣离去时，特种兵处处长杨坤上校突然走了进来。 “有要紧之事？”李旭阁问。 “是啊！”杨坤扬了扬手中一张入场券说，“明天下午三点新街口排练场有场很重要的讲座，让你参 加。” “什么讲座？” “我也不知道。”杨坤处长颇有几分神秘地说，“作战部王尚荣部长点了你的名，据说，听讲座的都 是驻京各大单位的上将、大将。” “啊！”李旭阁一脸骇然，规格这么高呀。 “作战部就发了两张票，王部长和你一起参加，有困难吗？” “没有！”李旭阁摇了摇头。 “好！” ②暮霭落了下来，西天最后一抹紫阳被中南海冰湖的暮霭融尽。 李旭阁骑车从居仁堂出来，右拐，从六部口，绕着红墙北行，过毛家湾，从国管局门口向西，穿过红 楼电影院，往武衣库总参作战部宿舍骑去。这时，夜色如潮水泛起，街灯昏黄如豆，在薄暮中犹如一只只 夏夜里的萤火虫，将北京的万家灯火引燃了，他的身前身后，便是一片灯河，一条人间天河。北京城隅也 渐次沉落于宁静之中。 从战争中走来的军人，最喜欢这种安详与静谧。李旭阁喜欢这样的和平之夜。多少年了，他蹚着战场 的枪炮声、飞机的轰炸声，一路走来，此时的宁静，与他经历过的战斗生活，截然不同。当然，最挥之不 去的炮声，是解放兰州时马步芳军队的炮弹突然在身边爆炸，如同惊雷，战友横飞玉碎，他的耳朵也骤然 失聪，好多个月叽叽乱叫；还有在朝鲜战场上，敌机的炮弹从天而降，掀翻了他与耿素墨新婚的小屋，一 对新人埋在了瓦砾之中。1953 年夏天，抗美援朝战争在板门店画下了历史性的句号，李旭阁夫妇穿越刚熄 灭的兵燹，回到了国内。不久，他因为表现出色，被选调到了军委作战部。 家门将近，北京的天空起风了。 李旭阁说，他至今还清晰地记得，那天推门而进的时候，即将临盆的妻子耿素墨正腆着大肚子，一边照顾大女儿，一边做饭。人民解放军第一次授衔前，妻子由 65 军报社记者转业到煤炭工业 部党委办公室，不久后大女儿呱呱落地。 “旭阁，明天元旦放假，你陪我们娘儿俩去拍张照片？” “明天还真不成。”李旭阁答道。 “有事？” “有个讲座！在新街口排练场。” “不就是一堂文化补习课？请个假。” “岂止是文化补习课！是一个很重要的讲座，作战部就我和部长两个人参加！” “哦！”妻子脸露讶异之色，哦了一下，便没有再多问。她是个军人，知道丈夫调到作战部工作后， 办公的地方就在中南海居仁堂，很明显，就是放在主席和总理身边工作，此乃中国的心脏。对此，她深明 大义，忙道：“去吧，去吧，家里有我呢。” ……大雪无声，不知不觉中，落了下来。 丰年好大雪啊！那天早晨，李旭阁推开武衣库小院里西厢房的门，只见一夜瑞雪落下，院子里飘雪成 堆，侵至石阶间、窗台上，甚至拥门而伏。③雪后一片天光，太阳不知什么时候升了起来。晨曦初照，古 老中国因了一群年轻的理想主义者，竟然老树新枝，犹如这朝阳，重曜东方。 扫完了积雪，不知不觉已经中午了。 李旭阁转身到长廊一侧去开自行车锁，然后，骑着车朝新街口排练场缓缓而去：不是看演出，而是听 一场涉密程度极高的学术讲座。这场讲座的主角是谁，他不知道。不该问的坚决不问，不该说的坚决不说， 这是他必须坚持的一条铁律，但是对于今天这个讲座主讲人是谁，他还是充满了好奇与期待！ 一条扫过雪后的街道，在他眼前不断延伸…… （选自长篇报告文学《大国重器——中国火箭军的前世今生》“引子”部分，有删改） （注）①李旭阁（1927.01—2012.10），1943 年参加八路军，曾参加太原、兰州等战役。1951 年参加抗美 援朝，回国后他被选调到军委作战部，后官至第二炮兵司令员。文中写的是他参加钱学森“导弹概述”讲 座前的情景。在后来的讲座上，钱学森说新中国完全有能力制造出自己的火箭，并建议中央军委成立一个 新军种——火军，也即火箭军最初的称呼。 10．结合耿素默与李旭阁对话的语言特点，分析耿素默当时的心理。 11．分析文中三处画横线的句子的作用。 12．联系全文，指出题目中“那场雪”的深层意蕴。 13．根据画波浪线的两段文字，试谈报告文学“真实性”“文学性”相结合的特点。 三、古代诗文阅读（共 40 分） （一）阅读下面的文字，完成 14-18 题。上宰相书① （宋）朱熹 六月八日，具位谨奉书再拜献于某官： 熹尝谓天下之事，有缓急之势；朝廷之政，有缓急之宜。当缓而急，则繁细苛察，无以存大体；当急 而缓，则怠慢废弛，无以赴事几。均之二者，皆失也。然愚以为当缓而急者，其害固不为小，若当急而反 缓，则其害有不可胜言者，不可以不察也。窃观今日之势，可谓当急而不可缓者矣，然今日之政则反是， 愚不知其何以然也。 窃惟朝廷今日之政，无大无小，一归弛缓，今亦未暇一一条数。且以荒政论之，则于天下之事，最为 当急而不可缓者；而荒政之中，有两事焉，又其甚急而不可少缓者也。一曰给降缗钱②，广籴米斛。储蓄既 多，缓急足用，政使朝廷别有支拔，一纸朝驰，而米夕发矣。此一事也；二曰速行赏典③，激励富室。盖此 一策，本以诱民，事急则籍之，以为一时之用；事定则酬之，以为后日之劝。旋观今日，失信已多，别有 缓急，何以使众？谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉？此二事也。 然或者之论，则以为朝廷撙节财用，重惜名器④，以为国之大政，将在于此，二者之请，恐难必济。愚 窃以为不然也。夫撙节财用，在于塞侵欺渗漏之弊；爱惜名器，在于抑无功幸得之赏。今将预储积蓄，以 大为一方之备，则非所谓侵欺渗漏之弊也；推行恩赏，以昭示国家之信，则非所谓无功幸得之赏也。且国 家经费，用度至广，而耗于养兵者十而八九。至于将帅之臣，则以军籍之虚数，而济其侵欺之奸；馈餫⑤之 臣，则以簿籍之虚文，而行其盗窃之计；苞苴⑥辇载，争多斗巧，以归于权幸之门者，岁不知其几巨万。明 公不此之正，顾乃规规⑦焉较计毫末于饥民口吻之中，以是为撙节财用之计，愚不知其何说也？ 大抵朝廷爱民之心，不如惜一费之甚，是以不肯为极力救民之事明公忧国之念不如爱身之切是以但务 为阿谀顺指之计此其自谋可谓尽矣然自旁观者论之则亦可谓不思之甚者也。盖民之与财，孰轻孰重？身之 与国，孰大孰小？财散犹可复聚，民心一失，则不可以复收；身危犹可复安，国势一倾，则不可以复正。 至于民散国危而措身无所，则其所聚有，不为大盗积者耶？明公试观自古国家倾覆之由，何尝不起于盗贼？ 盗贼窃发之端，何尝不生于饥饿？ 惟明公深察其言，以前日迟顿宽缓之咎，自列于明主之前，务以尽变前规，共趋时务之急，而于熹所 陈荒政一二事者，少加意焉。情迫意切，矢口尽言，伏惟明公之留意焉。 （选自《朱子大全》有删改） （注）①宋孝宗淳熙八年（1181 年），浙东发生饥荒，宰相王淮推荐朱熹任提举浙江常平茶盐公事。上 任以后，朱熹即征购粮食，兴修水利，了解民情，弹劾污吏，竭尽全力，以救灾荒，但他向朝廷的建议， 很少被采纳。为此，朱熹给王淮写了这封信。②缗钱：此处指购买粮食储备的钱。③赏典：指赏赐的典礼。④ 名器：名号与车服，指官爵。⑤馈餫（yùn）：运送粮饷。⑥苞苴：指馈赠的礼物。⑦规规：浅陋。 14．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．均之二者，皆失也 均：权衡 B．事急则籍之 籍：登记 C．而济其侵欺之奸 济：帮助 D．至于民散国危而措身无所 措：放置 15．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．①若当急而反缓 ②人非生而知之者 B．①岁不知其几巨万 ②其远而无所至极邪 C．①以前日迟顿宽缓之咎 ②具以沛公言报项王 D．①伏惟明公之留意焉 ②于是焉河伯欣然自喜 16．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是 A．“书”是古代的一种文体，这里指“书信”，多用于记事陈情。由于朝廷在赈灾之事上迟缓拖沓， 朱熹于是写信给宰相，希望他能改变以前的做法，共赴当前的急难。 B．朱熹认为赈灾是关系民心的大事，建议朝廷一方面要及时拨款购买救灾的储备粮食，另一方面要激 励富有人家出力赈灾，但朝廷却吝惜赈灾费用，失信于民。 C．朱熹驳斥了以节约用度、爱惜官爵为由，反对自己赈灾举措的观点，并对各级官吏利用各种手段巧 取豪夺、侵吞和浪费国家钱财的劣行作了深刻的揭露和批判。 D．朱熹委婉含蓄地批评了宰相重财轻民、爱己轻国，然后用反问句强调了“民与财”“身与国”的轻 重关系，指出朝廷赈灾不力而导致的饥饿是造成国家灭亡的原因。 17．用“/”给文中画波浪线的文字断句。 是 以 不 肯 为 极 力 救 民 之 事 明 公 忧 国 之 念 不 如 爱 身 之 切 是 以 但 务 为 阿 谀 顺 指 之 计 此 其 自 谋 可 谓 尽 矣 然 自 旁 观 者 论 之 则 亦 可 谓 不 思 之 甚 者 也 。 18．把文中画线的句子译成现代汉语。 ①窃惟朝廷今日之政，无大无小，一归弛缓，今亦未暇一一条数。 ②谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉？ （二）阅读下面这首元曲，完成 19-20 题。（8 分） [黄钟]人月圆 雪中游虎丘① (元)张可久② 梅花浑似真真③面，留我倚阑杆。雪晴天气，松腰玉瘦，泉眼冰寒。兴亡遗恨，一丘黄土，千古青山。 老僧同醉，残碑休打④，宝剑羞看。 [注]①虎丘：江南名胜之一，相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此。秦始皇东巡时曾来虎丘寻找阖闾殉葬的干将、莫邪、湛卢等宝剑。②张可久，元代著名散曲作家，多次担任下级官吏，时官时隐。③真真： 唐代美女。④打：拓。 19.“梅花浑似真真面，留我倚阑杆”运用了_______和__两种修辞手法，描绘了雪中盛开的梅花美丽 动人的姿态，细腻地表达了作者对梅花的喜爱之情。(2 分) 20.层次分明是这首元曲的特点。试从景和情的角度作简要分析。(6 分) (三)阅读下面材料，完成 21-22 题。(6 分) 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，日：“割鸡焉用牛刀?”子游对日：“昔者偃也闻诸夫子日： ‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子日：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(《论语·阳 货》) 或谓孔子日：“子奚不为政?”子日：“《书》云：‘孝乎惟孝, 友于兄弟，施于有政。’是亦为政,奚 其为为政?”(《论语·为政》) 21.材料中加点词“牛刀”喻指 。(2 分) 22.根据上述材料，简要分析孔子对“为政”的认识。(4 分) (四)古诗文默写。(6 分) 23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选 3 小题)(6 分) (1)子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食， ，_________。 ”(《论语·述而》) (2)__ _，觉宇宙之无穷；兴尽悲来， 。(王勃《滕王阁序并诗》) (3)浔阳江头夜送客， 。________________，举酒欲饮无管弦。(白居易《琵琶行》) (4)宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 ，______________ ? (《楚辞·渔父》) (5)______________， 。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。(温庭筠《菩萨蛮》) 四、作文(60 分) 24.阅读下面文字，根据要求作文。(60 分) 鲁迅说：“博识家的话多浅，专门家的知多悖。”所谓“博识家的话多浅”，意思是什么都知道的人， 却往往什么都知道一点点，很难深入。所谓“专门家的话多悖”，意思是专家往往中精通一门专业，若论专 业以外的事，就可能有悖离事实的评论了。 对此，你有着怎样的思考?结合上述材料，写一篇文章表达你的看法。 . [注意]①选好角度，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不 得套作、抄袭。 参考答案1.B [解析]A.荫(yìn)庇； C.义气——意气； D.高粱(liang), 闲情逸志——闲情逸致。 2.D [解析]A.写照：对事物的描写刻画。B.屡试不爽：屡次试验都没有差错。C.诚然：①副词，确实， 实在；②连词，固然、虽然。引起下文转折。D.判若云泥：高低差别像天上的云和地上的泥那么大。此处 指区别大，不指差别大，“判若云泥”应改为“截然不同”或“迥然不同”或“判若鸿沟”。 3.A [解析]括号应放“等人”前“卡梅隆”后 4.A [解析] B.成分残缺，“产权保护”后应加“等方面”“等领域”或“等问题上”。C.句式杂糅。 “原因就……造成…… ”D. 搭配不当，“点燃世界关注的热点”应改为“成为世界关注的热点”或“点 燃世界关注的热情”。 5.①中医西疗不同。 ②辩证地对待前提假设(或理性全面思考问题)。 ③不要输在起跑线上。 6.[示例](1)排遣烦恼的方式分自我承受、工作运动、父母谈心、朋友交流四类。其中绝大部分人通过 自我承受、工作运动排遣,依靠父母.朋友的很少；从效果来看,借助工作运动和父母成功排遣的古大多数(或 “均超半数”，或“都约占六成”)；求助朋友的，面谈效果远超网聊。 (2)①沟通化解烦恼，面对面才能心与心。②文体合理安排，运动释放压力。 7．C（A 项，“路大荒对聊斋作品的最初接触，始于幼年时期的两位老师”中的“最初解除”于文无据。B 项，“山东省非常重视蒲松龄著作的……保护工作”说法，原文是“政府十分注重文物与文化遗产的整理、 抢救和保护工作”，选项说法缩小了范围。D 项，曲解文意，原文是说路大荒天资聪颖、悟性高，冈绘画上 的造诣得到了名家赞许，而不是因“宠辱不惊”而获得赞许。） 8．C（“对金钱的蔑视”属于无中生有，这句话只是为了衬托他对相关资料的痴迷。） 9．①少年时期，师长的熏陶渐染激发了路大荒对聊斋的兴趣，奠定了他事业追求的方向； ②青年时期，邓国瑾的指点迷津让路大荒豁然开朗，坚定了他研究聊斋学的信念； ③路大荒是蒲松龄的同乡，具备搜集整理聊斋文献的得天独厚的客观条件； ④路大荒对事业成功需要付出的艰辛努力有着清醒的主观认识； ⑤路大荒默守自存、不计功名、博学多才、执着坚毅，这种德行修养有助于他潜心治学。 ⑥政府及中外众多专家学者的帮助与支持。 10．（1）多用问句（疑问句和反问句），表现其作为妻子对爱的渴望、家的重视及对丈夫淡淡的抱怨。 （2）语言简洁（单字、短句），如独字（哦）、反复（去吧，去吧），表现其作为军人，对丈夫工作的理解、 支持。 11．（1）第一处交代时间、地点；暗示李旭阁在忙碌加班；突出这一地这一天的特殊性。 （2）第二处点明夜将降临；为后文描写北京夜景作铺垫。（3）第三处：象征古老中国将重曜东方。 （4）三处前后照应，表明时间推移、事件推进；又形成一条线索，使行文思路更顺畅清晰。 12．（1）象征新中国（或“新中国青年”）的青春之姿（新貌新颜）。 （2）凸显中国的安详、和平和丰收的愿景。 （3）暗示中国将在一穷二白的基础上走出一条崭新的强军（火箭军）之路。 13．（1）两段文字，一详细写李旭阁从居仁堂出发骑车回家的过程，一择要写李旭阁此前的战斗简历， 前者地点明确，后者经历清楚，两者真实地体现了李旭阁当前生活的安详和战斗履历的丰富，也体现了报 告文学的“真实性”（2）画波浪线的文字用比喻、拟人、夸张、想象、对比及富有表现力的动词等，生动 形象地描写了李旭阁所见夜景及其历经的战斗，让人如置其境，如历其事，体现了报告文学的“文学性”。 （3）报告文学中真实性是文学性的前提和基础，文学性是对真实性的生动和丰富，两者相辅相成，密不可 分。缺了真实，文学成了空中楼阁；缺了文学，则真实所产生的感染力也大打折扣。 14．B（“籍”应该是通“藉”，借助） 15．C（A 项，“而”，①连词，表转折，却；②连词，表承接，就。B 项，“其”，①代词，指数目；② 连词，表选择关系，还是。C 项，“以”，介词，把。D 项，“焉”，①代词，指书信中建议；②语气词，用 于句中，表舒缓语气，可不译。） 16．D（“委婉含蓄”不正确，结合“大抵朝廷爱民之心，不如惜一费之甚……谓尽矣然自旁观者论之 则亦可谓不思之甚者也”分析可知，朱熹对宰相赈灾不力的批评是严厉而不留情面的；“指出朝廷赈灾不 力而导致的饥饿是造成国家倾覆的原因”不符合文意，结合“盗贼窃发之端，何尝不生于饥饿？”分析可 知，国家倾覆是因为饥饿，但不一定是由赈灾不力而导致的饥饿。） 17．是以不肯为极力救民之事/明公忧国之念/不如爱身之切/是以但务为阿谀顺指之计/此其自谋可谓尽 矣/然自旁观者论之/则亦可谓不思之甚者也 18．①我私下考虑当今朝廷的政事，不论大小，全都松弛懈怠，现在没有时间一一列举。②为国家利 益谋划的大计，竟这样违悖情理，（将来）遇到急难之事再后悔，难道还来得及吗？ 参考译文： 六月八日，具位之臣恭敬地捧着信，再拜献给某官： 我曾说天下的事情，形势有时宽缓，有时紧迫；朝廷的政务也有适宜的缓急之分。应当缓的事处理急 了，就会使事情变得繁琐苛刻，反而把大的事情丢掉了；应当急的事情却用缓的办法来处理，那就会造成 懒散松懈，无法抓住处理问题的最佳时机。权衡这两个方面，都是失策的。但我认为应当缓办却操之过急， 害处固然不小，如果应当急办却拖延迟缓，那么它的危害就不是用语言所能所能讲清楚的了，真是不可以 不看明白啊。我私下观察当今形势，可以说应当急切对待，万不可再拖延了，但是今天的政事，恰恰相反， 我真不明白为什么竟会这样。我私下考虑当今朝廷的政事，不论大小，全都松弛懈怠，现在没有时间一一列举。姑且拿赈灾一事来 说，这是天下的事中最应当急办而不可拖延的事。在赈灾之中，有两件事，又极其急迫不可稍缓的。一是 发给缗钱，多多收购粮食。储蓄的粮食已经很多，一旦急需，足够支用，即使朝廷另有需要，只需早上发 一纸命令，米当晚就能发出。这是第一件事情；二是迅速推行赏赐制度，激发鼓励富有人家出力助赈。这 个政策，原是用来诱导百姓，在事急的时候，依靠他们捐助，以供一时的需要；事成之后给予酬赏，以此 劝勉后人。反过来看眼前的情形，已经大大丧失信用，今后再有紧急的事，靠什么来使唤民众？为国家利 益谋划的大计，竟这样违悖情理，（将来）遇到急难之事再后悔，还来得及吗？这是第二件事。 但是或许有人会这样讲，朝廷应当节约开支，爱惜官爵，认为国家的大政，就在于此，上面两项请求， 恐怕难以做到。我却认为并非如此。所谓节约开支，在于杜绝侵占、欺骗、浪费和损耗的弊害；爱惜官爵， 在于抑止没有功劳而侥幸获得的滥赏。现在预先广积粮食，替一个地区防荒作充分准备，那就不是所说的 侵占欺骗、浪费损耗的弊害；推行赏赐，以显示国家的信用，那就不是所说的没有功劳而侥幸获得的滥赏。 况且国家经费，用处极广，消耗在养兵方面的占十之八九。至于那些将帅用虚报士兵名额，来帮他实现侵 占、欺骗的奸谋；负责运输的官吏，在账簿文书上弄虚作假，实施盗窃的勾当；行贿的财物，用车装载， 还相互争胜，送入权贵宠臣的家中，每年不知数目有多少万。您对这些事不加纠正，反而浅陋地去斤斤计 较饥民糊口的一点东西，把这作为节约财政开支的措施，我不明白这有什么理由？ 大概朝廷爱护百姓的心思，不像吝惜费用那么周到，因此不肯尽力去做救济百姓的工作；您忧国的念 头，也不像保全自身那么迫切，因此只作谄媚迎合的打算。这为个人着想，可以说很周到了，但就旁观者 来讲，也可说是太欠考虑了。百姓和财物，谁轻谁重？自身和国家，谁大谁小？财物散失了，还可以重新 积聚，民心一旦失去了，就不可能再得到；自身遭受危险，还可以化险为夷，国家一旦倾覆，就不可能再 恢复了。到了百姓离散、国家危亡、自己无处安身的时候，那么所聚有的财物，不是替盗贼积累了吗？您 看自古以来国家倾覆的原因，哪个不是从百姓反叛开始？而百姓的反叛不知不觉的发生，哪个不是因饥饿 而产生? 希望明公能好好考虑这些话，把以前办事拖拉松弛的错误，自己在皇上面前一一列举出来，务必彻底 改变以前的做法，共赴当前的急难，而对我所说有关救灾的一二件事，稍加留心。情意迫切，直言无忌， 希望您能加以考虑。 19.比喻 拟人 20.全曲可分三层。 ①开头五句为第一层，写雪中游虎丘的所见(触景)。紧扣题目“雪”字，分写梅、雪、松、泉四种景 物，描绘出一幅清寒素洁的虎丘冰雪图。 ②六七八三句为第二层，写雪中游虎丘的所感(怀古)。无情的历史长河，把与虎丘有关的风云人物都 变成一丘黄士，只有青山长在，千古不朽，抒发了人世沧桑、兴亡遗恨之感。③结尾三句是第三层，写雪中游虎丘的所叹(伤已)。作者一生沉抑下僚，才能未能施展，就不必去拓 下残存的碑文来诵读，不必自作多情，也羞于去看宝剑。因为英雄无用武之地，只能借酒浇愁，与“老僧 同醉”，抒发了仕途失意、壮志难酬的羞愧与悲愤之情。 21.礼乐之道(或“道”，或“礼”) 22.①为政的目的(或宗旨、原则)应是推行“礼乐之道”，以维护社会安定和谐。孔子因闻“弦歌之声” 而戏笑，表明对子游政绩的赞同。这反映了其“礼治”的为政观。 ②孔子认为，为政的基础(或前提)应是践行“孝悌友爱”“博施于民而能济众"(或推己及人、亲亲仁 民)。这体现了其“德政”思想。 ③为政的途径(或方式)之一是通过教育培养弟子先立身处世后为官从政，即师长凭借弟子出仕而间接 参与国家政治。这凸显了其灵活明智的为政观。 [语段参考译文] 有人对孔子说:“你为什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》说:‘孝呀，只有孝敬父母，友爱 兄弟。把这孝悌的道理影响到政治上去。’这也是从事政治，怎祥才能算是从事政治呢? (为什么一定要做 官才算从事政治呢?)” 23. (1)乐以忘忧 不知老之将至云尔(2)天高地迥 识盈虚之有数(3)枫叶获花秋瑟瑟 主人下马 客在船。(4)安能以皓皓之白 而蒙世俗之尘埃乎(5)小山重叠金明灭 鬓云欲度香腮雪 24.作文(略)