温州市八校联考高一语文试题
命题：瑞安中学 蔡瑞琛、黄本 审题：温州第二高级中学 吴安华
本试卷满分150分，考试时间150分钟
一、语言文字运用（共27分，其中选择题每小题3分）
1．下列加点字注音全对的一项是
A．徜（cháng）徉 剔(tì)除 汤镬(huò) 悖(bèi)论
B．攻讦(jié) 鬈(quán)曲 愧怍(zuò) 觇(chān)视
C．谥(shì)号 引擎(qíng) 干瘪(biē) 檄(xí)文
D．瞋(chēn)目 蹩(biē)进 趿(tā)拉 塞(sài)外
2．下列各项没有错别字的是
A．簇新 媲美 锱铢必较 漫不经心
B．坯芽 思辨 睚眦必报 惟古是尚
C．鹰隼 暇思 云蒸霞蔚 推陈翻新
D．自栩 取缔 毛骨悚然 望洋兴叹
3．下列各句中，带点成语使用正确的一项是
A．雀巢公司利用碘摄入量问题来为其奶粉碘含量超标辩解，这显然是南辕北辙，且不能自圆其说。
B．虽然有些人在创业过程中屡次受挫，但历史依然对命途坎坷的人儿不弃不离，他们似乎乐此不疲这份伤感。
C．中国女排在先失两局的情况下，第三局破釜沉舟，调上全部精锐人马，拼力反击，终于反败为胜。
D．对新教材的修订，大家已经提出了很多好的建议，最后我再补充几点，权当抛砖引玉吧。
4．下列各句没有语病的一项是
A．奥巴马在大选前18个月就开始接受特勤局保护，比之前任何总统候选人都早，部分原因就在于许多带有种族色彩的言论都是针对他引起的。
B．继台湾商船“宇善号”首次成为被护航的船只行列后，中国大陆海军护航编队在亚丁湾的活动，受到台湾媒体的高度关注。
C．在电视剧《沙场点兵》中，猛虎旅旅长康凯、野狼团团长庞承功，年轻有为，学识渊博，富有献身国防，敢于除陈革弊。
D．如果明年国际经济政治环境不继续恶化，国内不出现大范围的严重自然灾害和其他问题，我国的GDP仍有望保持7%左右的增长速度。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
“中国结”的全称是“中国传统装饰结”， ，此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
①人们很早就开始用绳结装饰器物，为绳结注入了美学内涵
②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具
③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
④它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史
⑤同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们心目中很神圣
A．③②④⑤① B．④③②⑤① C．③①②⑤④ D．④①③②⑤
6．下列有关文学常识的叙述有误的一项是
A．史铁生，中国作家、散文家，代表作有《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等，其著名散文《我与地坛》影响最大，被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。
B．柳宗元世称柳河东、柳柳州，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。《始得西山宴游记》是其著名的“永州八记”的首篇。
C．朱光潜先生，字孟实，安徽桐城人。他学贯中西，博古通今，以深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
D．《流浪人，你若到斯巴……》的作者是英国作家海因里希·伯尔，在1972年获得诺贝尔文学奖，作品有《火车正点》、《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》等。
7．下文节选自屠呦呦在诺贝尔颁奖典礼上的演讲，请分条概括她的研究过程，每条不超过6个字。（4分）
中药研究所团队于1969年开始抗疟中药研究。经过大量的反复筛选工作后，1971年起工作重点集中于中药青蒿。又经过很多次失败后，1971年9月，重新设计了提取方法，改用低温提取，用乙醚回流或冷浸，而后用碱溶液除掉酸性部位的方法制备样品。1972年8月到10月，我们开展了青蒿乙醚中性提取物的临床研究，30例恶性疟和间日疟病人全部显效。同年11月，从该部位中成功分离得到抗疟有效单体化合物的结晶，后命名为“青蒿素”。
8．阅读下面的材料，根据要求回答问题。（5分）
京剧演员刘桂娟在自己的微博上晒出了一个用80只活翠鸟羽毛制作而成的点翠头面头饰，刘桂娟说：“这一点翠头饰，十几年前买的，花了12万人民币，今天即使是四十几万人民币也买不到了，八十只翠鸟翅膀下的一点点羽毛，经过点翠师傅的加工，变成有流动光泽的头面，永不褪色。每次演出，后台总会有化妆师或同行爱好者，专注地看它，赞不绝口。”“对艺术负责，宁可多花钱，多一倍的翠鸟，也要买最好的”，刘桂娟如是说。这条微博引起了网友的热议。
对刘桂娟的行为，你持何种态度？请谈谈你的看法。
二、现代文阅读（共27分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成9～11题。（9分）
公共艺术价值何在？
周 博
“公共艺术”这个概念也是这些年才从国外移植过来的。以前，更多的艺术家比较直白地说成“接了个行活”。这类作品的产生模式是由甲方决定方向、出钱拍板，乙方围绕甲方出构思和手艺，可以称之为公共艺术的“行活模式”。这种模式产生不了真正意义上的艺术的“公共性”，它在很大程度上也限制了公共艺术的创造性。
由“行活模式”产生的公共艺术，也冠以“城市雕塑”、“壁画”或“环境艺术设计”之类的名目，其基本特点就是西方大型艺术作品与中国古代“扎彩应景”传统的结合。这类作品给中国当代城市景观提供的正面价值是美化和装饰，其反面就是连形式都无法让人信服的视觉垃圾。德国艺术家约瑟夫·博伊斯的思想和实践或许可以为我们重新审视当代公共艺术的创作取向提供可行的路径。
博伊斯的重要观点是“社会雕塑”。艺术在博伊斯那里既不是远离社会的象牙塔里的“念珠游戏”，也不是只给社会提供美化、装饰的手艺活，而是积极主动地介入到对重要社会问题的关注中去的思维力和行动力。作为实践，他在卡塞尔种下了七千棵橡树，哪怕是艺术观念最保守的人也会承认这是真正意义上的“公共艺术”。博伊斯认为，长久以来，人类的城市文明是建立在对大自然的侵略和征服的基础上的。人造景观本质上都体现了人类试图掌控自然法则的人类中心主义思想。他的“七千棵橡树”就是要彻底反叛这个传统。他从1981年开始筹划，经过和卡塞尔市民和市政官员的不断沟通获得支持。直到1987年6月2日，人们种下第七千棵寿命可达八百年、象征未来和进步的橡树。
作为“社会雕塑”的“七千棵橡树”，是当代公共艺术的一个里程碑事件。作为德国环境保护运动的先驱，博伊斯所关注的是关系人类生存和未来的大问题。博伊斯说“人人都是艺术家”，他广泛地发动民众参与艺术的创作过程，把当地居民的意见和情感融入到艺术的创作过程中，因为这个作品最终是在当地居民的家门口，必须得成为社区生活的一部分。在这里，民众是艺术的创作者，而不只是艺术的被动接受者。博伊斯反对形式主义，强调艺术及行为的平民政治和人道主义关怀，强调艺术或设计的精神价值。他曾公开表示：伟大艺术的标志是它完全没有自我彰显的意志，是完全融入，甚至消失在自然造化之中。
相较而言，当代中国的设计，在很大程度上仍旧深陷于消费主义和市场的逐利生存法则中不能自拔，与自然、社会和文化责任形同路人。
（选自2014年第9期《读书》，有删改）
9. 下列对博伊斯的“社会雕塑”观点的理解，不恰当的一项是
A. 艺术不应该躲在远离社会的象牙塔里，也不应该只是美化的社会装饰品。
B. 人人都可以是艺术家，参与艺术创作，用自己的双手和智慧创造美好的生存环境。
C. 艺术家的设计应主动介入重要社会问题中，注重实用性，先满足人们的物质需求。
D. 艺术不该掌控自然，而应消泯自我彰显的意志，完全融入甚至消失在自然之中。
10. 下列说法不符合原文意思的一项是
A. 由“行活模式”产生的“公共艺术”不具真正的艺术“公共性”，也缺少创造性。
B. “行活模式”公共艺术是西方大型艺术作品与中国“扎彩应景”传统的糅合。
C. “七千棵橡树”是博伊斯“社会雕塑”观点的实践，是真正意义上的“公共艺术”。
D. 当代中国设计对自然、社会和文化的责任感淡薄，导致其过于功利，只追逐经济利益。
11. 结合文本与现实，指出博伊斯的“七千棵橡树”对中国当代公共艺术的启示。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成12～15题。（18分）
找 地
胡金洲
(1)父亲查出肺癌。医生把X光片抖得脆响：回去吃好点！喝好点！想开点！父亲问，办法能不能再来点？医生一仰脖子：下一位。
(2)
父亲白天很挺拔很男人。第二天一早，母亲发现他的枕巾洇湿了一片。母亲瞪起眼睛，你不是口口声声说死的时候学程咬金吗？你有人家那个样吗？皮影戏里程咬金是在金銮殿上活活笑死的。
(3)我也安慰父亲，说我们单位有个叫李双河的，去年体检，医生说他患上鼻咽癌，当场瘫倒在地。后来上北京复查，医生撂下X光片说，你跟那个医生一定前世有冤后世有仇吧？他立马活蹦乱跳回了家。
(4)父亲苦笑，我的病我自己知道。
(5)母亲说，信不信由你，要死要活就在心里那一下。翌日，父亲到另一家医院复查。查后，一个人到老家找地。
(6)回来，母亲说，要找就找块有门牌号码的，把我也捎上。将来我卧左边，做一个响当当的死鬼。
(7)父亲点名要去九峰山。中途转三趟公交，父亲被我和大妹搀着下了车，直喘粗气。一进山垭，天！黑压压一片，摩肩接踵，都朝山里蠕动。山路两旁摆满了花摊，吊兰、水仙、百合、波斯菊。白绫、红绸、黄麻，纸房、纸车、纸马，逶迤着给人流镶上五颜六色两道彩带，前方一片香火氤氲。人们脸上并没有多少悲戚，倒似乎带有几分快乐。孩子们更显得兴奋异常。
(8)父亲边走边自言自语：嗨！来看死人也这样热闹非凡啊。幺妹说，以后，我们年年都让你这样热闹非凡。现在我们把你暂时寄存在这儿，将来再把你克隆出来，好不好啊？幺妹从小什么话都敢说，父亲倒也敢听。
(9)那时候，我是你爹还是你是我爹？
(10)随便！两人掐了起来。
(11)父亲说，这儿什么都好就是路不好。
(12)到家，父亲海吃了一碗饭。母亲看着看着,高兴得一下子哭了起来……
(13)接着，我们到汉阳扁担山。扁担山是成熟公墓，同活人的城市一样，有社区有街道有门牌号码，寻人一点不用犯难，物业管理很周全。据说父亲的初恋就埋在这儿，父亲每年偷偷来看她一次。
(14)吃晚饭的时候，母亲调侃父亲，多美呀！你们生前不能做恩爱夫妻，死后可以结美满鸳鸯呢！
(15)父亲脸一红：我看没看她，孩子们可以作证！
(16)幺妹说，中途你说上厕所，谁知道你上哪儿啦！母亲笑得饭都喷出来了。
(17)父亲也来劲了，兴致勃勃地说，我们上外地看看咋样？
(18)母亲瞪起眼睛，你急着卧坟哪！
(19)父亲乖乖地在家歇了半个月。
(20)后来，父亲一个人到河南鸡公山去了。临行，母亲在父亲上衣口袋里塞进一张纸条，上面写着父亲的姓名、年龄、家庭地址和电话号码。
(21)母亲说，说不出话来了，就给别人指指右边这个荷包，听见没有？父亲像个孩子一样，连连点头。
(22)父亲走后，幺妹同母亲睡在一起。半夜，母亲常常起来坐在床头发怔。
(23)过了一个星期，那天黄昏，母亲正在厨房收拾碗筷，突然说，你爸回来了！我一愣——压根儿没听见门外有响动。我听见他的脚步声了。我逗母亲，您说老爷子这次能选好地吗？母亲说，我看不中。我不信。不信，这一个月就该你洗碗。果然，我洗了一个月的碗。
(24)后来，父亲到山西吕梁山。用母亲的话说，不中。再后来，父亲到四川峨眉山，不中。一晃，五年过去了。父亲仍旧孜孜不倦地给自己找地。
(25)我把父亲的故事写成一块豆腐块登到晚报上。一夜之间，父亲成了闻名遐迩的抗癌老英雄，屁股后面还跟了一群老粉丝，和他一起天南地北地红光满面地找地。
(26)父亲先于母亲去世。遵照他的遗嘱，我们把骨灰撒到家乡的黄孝河。父亲找来找去原是要入土的。母亲改变了主意，我不跟你，我入水，我们各走一方。父亲追问，母亲便把我叫过去给她念我写的一首打油诗。
(27)原来，那天我随父亲上九峰山找地，看见一些墓碑前既无祭花又无彩带，几层浮土，十分清冷。路上诌首《劝祭》：一年清明未逢雨，亡人思念亲人来。天寒冷峭春色在，莫使旧坟添新苔。于是，母亲借题发挥：人死了，谁都盼想子孙能年年来看看自己，可办不到哇。就是儿女办得到，孙子重孙可能也办不到。将来，他们北上京城，南下广州，有的留洋海外，小家都安在那里，能有时间年年回来给你扫墓吗？与其入土不如入水，我想见谁就流到谁那里见，还会有“添新苔”这一说吗？
(28)于是，找了那么久的地，父亲最后还是选择听母亲的话，入了水。
12. 从得知自己得病到去世，父亲的心理经历了怎样的变化？（4分）
13. 赏析文中第7段划线部分的环境描写。（4分）
14. 请结合文本赏析文中母亲的形象。（5分）
15. 小说的最后，父亲在找了这么久的地后选择入了水，这样的情节安排有何作用？（5分）
三、古代诗文阅读（共 36分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面文言语段，完成16～19题。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
16. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．卒以吾郡之发愤一击 卒：终于
B．视五人之死 视：看待
C．人皆得以隶使之 隶：像对待奴仆一样
D．哀斯墓之徒有其石也 徒：空、白白
17. 下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是
例: 待圣人之出而投缳道路
A．秦王与群臣相视而嘻 B．因人之力而敝之
C．拔剑切而啗之 D．劳苦而功高如此
18. 下列对选文的理解与分析，不正确的一项是
A．选文揭露缙绅的卑鄙无耻，表现五人的崇高气节以及作者爱憎分明的情感。
B．以“由是观之”开头，表明它与前一段是由此及彼、层层深入的关系。
C．以周公“显荣于身后”与五人的结局进行对比，突出了他们临难不苟的精神。
D．选文阐明了五人之死对“四方之士”“豪杰之流”的精神所产生的积极影响。
19. 翻译文中划线句子。（7分）
（1）凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。（4分）
（2）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（3分）
20. 请用“/”给下面句子断句。（3分）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之与俱入厘山使为书招张世杰。
——《文天祥传》
（二）阅读下面这首词，完成21～22题。（7分）
浣溪沙
丙辰岁不尽五日，吴松作①
【南宋】 姜夔
雁怯重云不肯啼。画船愁过石塘西。打头风浪恶禁持②。 春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝③。一年灯火要人归。
【注】①本年除夕前五日，词人乘船归杭州，途经吴松（今江苏吴江县），遂作此词。
②恶禁持：猛烈地摆布。③长（zhǎng）亚门：长得靠近门楣。
21. 请对上片“雁怯重云不肯啼”一句中的“怯”作简要赏析。（3分）
22. 这首词的下片表达了什么样的情感，请结合词句简析。（4分）
（三）默写（10分）
23. 补写下列名篇名句的空缺部分。（任选5题，每题2分）
（1）假舆马者， ， 。（荀子《劝学》）
（2）驾一叶之扁舟， 。 ，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）
（3）一肌一容， ， ，而望幸焉。（杜牧《阿房宫赋》）
（4）想当年， ， 。（辛弃疾《永遇乐·北固亭怀古》）
（5） ，其势不俱生。吾所以为此者， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（6）是故弟子不必不如师， ，闻道有先后，
，如是而已。（韩愈《师说》）
四、作文（60分）
24. 阅读下面的文字，根据要求作文。
3月9号至3月15号，在韩国首尔举办了五场人机围棋大战，最终，韩国围棋世界冠军李世石九段以1：4的比分败给谷歌人工智能系统“阿尔法狗”（AlphaGo）。这引来了热议。
霍 金：人工智能对人类产生威胁；
李开复：人工智能未来将创造更多价值；
李世石：这是我的失败，不是人类的失败。
这引起你怎样的思考，请写一篇文章，表达你的看法，可以叙事可以议论也可以抒情。
要求：①选好角度，确定立意。②文体不限（不得写成诗歌），题目自拟。③不得脱离材料内容及含义。④不得抄袭、套作。⑤不少于800字。
温州市2015学年第二学期八校联考高一语文参考答案
1.B。解析：A 剔tī C 瘪biě D蹩bié
2.A。解析：B.胚芽 C遐思 D自诩
3.C。解析：A .南辕北辙，比喻行动和目的正好相反。雀巢公司的解释与目的是一致的，只不过不能自圆其说；B.乐此不疲中的“此”就包含了宾语的内容，所以不带宾语；D.抛砖引玉，不应该是最后一个发言者说的话。
4.D。解析：A.句式杂糅；B.商船成为“行列”，搭配不当；C.成分残缺。
5.B。
6.D。解析：海因里希·伯尔是德国作家。
7.【参考答案】1.反复筛选；2.低温提取；3.制备样品；4.临床研究；5.分离得到结晶。
【评分标准】1点1分，写出4点满分。
8.【参考答案】我们要辩证地看待刘桂娟的行为。宁愿多花钱，以求最好的舞台效果，刘桂娟在艺术上精益求精，力求完美的追求是值得我们肯定的。但是为了艺术而无视翠鸟的生命，让艺术凌驾于生命之上，京剧的艺术含金量已经大打折扣。这种做法应该引起社会的深思和反省。
【评分标准】态度1分，理由1点2分，写出2点4分。
9.【参考答案】C。解析：A，与原文的表述几乎一致，意思完全符合。B，将文中“当地居民的意见和情感”表述为“智慧”，简洁妥当，其余均有原文依据。D，将文中的“完全没有自我彰显的意志”表述为“消泯自我彰显的意志”，意思不变。C，第四段“博伊斯反对形式主义”，表明博伊斯提倡艺术的实用性，“强调艺术及行为的平民政治和人道主义关怀，强调艺术或设计的精神价值”，则表明博伊斯更追求艺术的精神价值，而非“先满足人们的物质需求”。从他“七千棵橡树”的实践中，也可见出，历时六年营造美好的生存环境，绝非是“物质需要”，所以该项理解有误。
10.【参考答案】D。解析：A，原文是说“在很大程度上也限制了公共艺术的创造性”，选项表述为“缺少创造性”，意思相符。B，原文用的是“结合”，选项替换为“糅合”，更显当下公共艺术的不伦不类，恰当。C，文中“哪怕是艺术观念最保守的人也会承认这是真正意义上的‘公共艺术’”，表明“七千棵橡树”就是真正的公共艺术，谁都会承认，所以选项C对。D，当代中国的设计存在的问题是“与自然、社会和文化责任形同路人”，而其形成原因是过分追求经济利益，为功利的消费主义和逐利市场法则所囿。D选项将现象当作原因，将因说成果，不当。且“只追逐经济利益”，说得绝对了，与“在很大程度上”表述不符。
11.【参考答案】（1）应该摒弃形式主义，让艺术成为民众生活的一部分，真正实现公共艺术的价值；（2）应减少对自然的侵占与破坏，让艺术变成自然的一部分，改善人们的生存环境；（3）应从市场逐利的生存法则中脱身出来，对社会和文化承担起责任。
【评分标准】从“公共艺术”与“人”、“自然”、“社会”的关系角度回答，回答出任意一点得2分，答出两点即得满分。
12. 【参考答案】刚开始得知生病时失落痛苦，被迫接受现实时无奈认命，找地过程中执著积极，最后临死选择入水时豁达超脱。
【评分标准】一点1分，共4分。照抄原文不加概括不给分。
13. 【参考答案】“摩肩接踵”“蠕动”夸张地写出了人群的拥挤，“吊兰”“水仙”“白
绫”“红绸”“黄麻”等名词的连缀使用以及“彩带”一词比喻手法的运用，生动形象地表现出扫墓物品之多，色彩之丰富，营造出一种热闹非凡甚至略带喜庆的氛围，与父亲刚开始找地时沉重的心情形成对比，引发父亲的感慨，为下文父亲变得豁达乐观、看淡生死的情节做铺垫。
【评分标准】能点出比喻的手法，得1分；能结合具体词语或句子赏析环境描写得1分；点明塑造人物形象的作用1分；点明结构作用1分。共4分。
12. 【参考答案】小说塑造了一位坚强隐忍、善解人意、豁达通透、充满智慧的母亲形象，面对生病的丈夫，她把痛苦隐忍在心底，用乐观积极的精神态度鼓励自己的丈夫走出生命的低谷，又用自己对生死的通透领悟帮助丈夫看淡生死，完成精神的超越，她是整个家庭的坚强后盾。
【评分标准】“坚强隐忍”“豁达通透”两个关键词答出一个且能结合文本具体分析且言之有理得2分，答出两个得5分。如果答成“风趣幽默”“性格直爽”等表面化的形象特点则只给1分。
13. 【参考答案】(1)父亲最后入了水，与前文一直“找地”的行为形成强烈反差，使文章情节陡转，形成跌宕美；(2)照应前文父亲多年找地未果的情节；(3)揭示了小说主题，表达死后安身何处并不重要，乐观而通透地对待生命，即使尸骨入水，也安乐释然。
【评分标准】答出其中任意一点得2分，答出(1)、(2)两点得4分，答出(1)(3)两点得5分，全部答出得5分。
16.B。解析：视，比较。
17.C。解析：均表承接，A表修饰，B表转折，D表并列。
18.C。解析：周公与五人不是对比，而是正衬。突出的不是临难不苟的精神，而是他们为正义献身的意义与价值。
19.【参考答案】（1）所有四方的有志之士经过（拜访）这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的机遇啊。（凡，所有；拜且泣，一边跪拜一边哭泣，或跪拜流泪；固，实在；遇，机遇。每点1分）
（2）也用来说明生死意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。
（明，表明、说明；大，生死意义重大；社稷，国家。每点1分）
20. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入厓山/使为书招张世杰 【评分标准】错一处扣1分。
21. 【参考答案】 采用了拟人的修辞手法。写出了长空中的云重重密布，大雁因要穿越浓云回归故乡而紧张胆怯，归心似箭，不肯啼叫。
【评分标准】写出手法1分，联系具体诗句2分，满分3分。）
22. 【参考答案】下片“春浦渐生迎棹绿”一句，写出了河水涨绿，渐生春意，春波迎桨的景象，表达出词人归乡的喜悦；“小梅应长亚门枝”一句用虚笔写想象中自家门前的小梅已然新枝生长，高与门齐，似有盼归的殷切，写自己归乡的心切与喜悦；“一年灯火要人归”写了除夕守岁的灯火，一年一度。灯火催人快回家，欢欢喜喜过个年。想象家人盼归之殷切，实则表达了自己归乡的急切。
【评分标准】每点2分，两点4分。
23.
（1）非利足也 而致千里
（2）举匏尊以相属 寄蜉蝣于天地
（3）尽态极妍 缦立远视
（4）金戈铁马 气吞万里如虎
（5）今两虎共斗 以先国家之急而后私仇也
（6）师不必贤于弟子 术业有专攻
24.评分标准参看《2015年浙江省高考作文评分标准》。
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