以笔来征服世界--巴尔扎克
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以笔来征服世界--巴尔扎克

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时间:2022-07-08

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资料简介
用笔来征服世界 一花凋零,荒芜不了整个春天。---巴尔扎克 作者介绍奥诺雷·德·巴尔扎克,法国小说家,被称为现代法国小说之父。一些评论家认为他仅次于莎士比亚,擅长塑造为贪婪、仇恨、野心等强烈情感所控制的人物。巴尔扎克计划以《人间喜剧》为题,撰写描绘和分析法国社会各个层面的系列小说。这些小说主要可以分为三组:道德研究、哲学研究、分析研究。每一组又可以分为个人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活,及乡村生活等场景。 一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭,法科学校毕业后,拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业,而立志当文学家。为了获得独立生活和从事创作的物质保障,他曾试笔并插足商业,从事出版印刷业,但都以破产告终。这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。 巴尔扎克在《人间喜剧》中描写了资产阶级家庭的悲剧。在金钱原则的统治下,家庭成为人们互相欺骗掠夺的场所。做女儿的耗尽父亲的财产,然后把父亲像一只挤干了的柠檬似的丢掉(《高老头》)。做父亲的为了金钱,逼死自己的妻子,又葬送了女儿的一生(《欧也妮·葛朗台》)。做母亲的企图霸占自己丈夫的遗嘱,以便剥夺儿女的财产(《高利贷者》)。做妻子的宣布丈夫为白痴,要求执管他的产业(《禁治产》,1836),或者干脆翻脸不认自己的丈夫(《夏倍上校》,1832)。为了私心,不惜用卑劣的手段,损害亲人的幸福(《贝姨》,1847),或对穷亲戚任意侮辱,一旦穷亲戚变富,就狠心把他杀害,夺取他的财产(《邦斯舅舅》,1846)。 文章结构课文节选部分为28自然段,可分为三部分。一(1)巴尔扎克征服世界的野心。二(2-21)写巴尔扎克巨大的创作才智逐渐得到世人的认可。1(2-12)《最后一个朱安党人》的出炉;2(13-14)写巴尔扎克为清偿旧债改写《婚姻心理学》,引起整个巴黎的好奇。3(15-21)写两年间,巴尔扎克创作大量不同内容风格作品,显示出其广博、丰富和富于变化的才赋。三(22-28)巴尔扎克发现自我,自愿承担文学使命。 探究思考 1、哪些事件表现出了巴尔扎克的“真正的才赋则在于他的广博、丰富和变化”?(1)巴尔扎克真正的才赋,真正的气势首次在《驴皮记》里显现,他表达了自己的目标——撰写一部作为整个社会断面的小说。(2)他的才华可以用任何其他的方式表现出来。有阵子,政治对他产生了强烈的吸引力。他一生都在寻求有钱的寡妇。他有许多梦想,文学只是作为实现其成功的许多可能性中的一个。(3)在文学领域,他要“写一部包罗万象的当代文学史,其中包含各种阶层、行业、思想、情感和社会动态”,给我们时代的社会设计一幅画。他的《人间喜剧》使他成为记录成套故事的利器。 2、课文中提到了拿破仑,这对表现传主起了怎样的作用?考点分析:本题意在让学生了解传记中表现传主的手段是多样的。认识到写与传主相关的人物在作品中所起的作用。①课文提到拿破仑,对表现传主起到了衬托的作用;②文中巴尔扎克把拿破仑的小塑像摆放在壁炉上来勉励自己,并写到:“他以剑开创的伟业,我将用笔来完成”,督促自己不可落在这位伟人的后面。③此处用开创了一个政治时代的伟人拿破仑,来衬托以笔作剑,以纸为弹,征服世界的伟人托巴尔扎克。 3、品味下列语言,说一说起表达效果如何。考点分析:本题意在让学生了解和体会传记作者在运用语言上的高超能力,其比喻的生动独特,拟人的形象幽默,达到了绝妙的境界。 (1)巴黎一旦知道了他是多才多艺的,一边能在炉上做像历史小说那样硬裹子的菜,一边还能烤出如《婚姻心理学》这般辛辣有趣的馅饼,遂纷纷上门约稿。①该句运用了比喻的修辞手法;②这句把巴尔扎克的多才多艺比喻为厨师手艺高超,把历史小说比喻为硬裹子的菜,把《婚姻心理学》比做馅饼。③比喻从一般的生活常识出发,浅显生动幽默地让读者了解到了巴尔扎克的才赋。 (2)命运对他似乎是无情的,一次又一次地把这个热爱悠闲生活的人,把这位渴望爱情、权力、自由的人拉回到囚室去做苦役。每逢他想逃离自己的命运,总是被无情地戴上更为沉重的镣铐。①此句运用拟人的修辞手法;②句中将命运描写成了无情的人,命运拉他去做苦役,甚至给他带上更为沉重的镣铐。③此句写出了命运不给巴尔扎克去追求其他职业的机会,一次次把他投入到文学创作中,即命运让他们走上文学创作之路。 巴尔扎克名言想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。挫折和不幸,是天才的晋升之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊。直爽最能得人心。 摆不上台面的巴尔扎克轶事天才是如我这般庸众无法理喻的,因为他们是天才。他们的人生如棋局,却不可复盘。这样说并不是为他们的,在我们看起来是病态的人格、变态的心理、荒谬的人生做辩护——天才无须辩护。那些对我们合乎逻辑的结论,在他们面前全都失效。我不记得从中学到大学,老师是怎么讲巴尔扎克的,外国文学史教材上又是怎样为他绘制精美肖像的,只记得他头顶“批判现实主义作家”的桂冠,打开他的小说就像遇见懒婆娘又臭又长的裹脚布,不厌其烦的缜密描写令人喘不过气来。 直到某一天,看到一篇介绍巴尔扎克的译文,脑洞大开。巴尔扎克,一个“枪手”,赌徒,低三下四、趋炎附势地巴结贵族妇人的流打鬼,跑路的破产企业家,负债累累却逼格极高的奢侈品爱好者,“剁手党”预备役成员……当然,他是旷世奇才,世界上无人可敌的最吃苦最勤奋最高产的作家,把艺术家的荣誉看得比生命还重要的最坚忍不拔、坚毅卓绝的战士。茨威格说,“工作中的巴尔扎克也许是我们现代文学中连续进行独创性劳动的最为雄伟壮观的实例”,但他“只可能在火烧火燎的空气里呼吸,漫无尺度是唯一适合他的尺度”(《巴尔扎克传》,张玉书译。下同)。 :“他的燕尾服和他的裤子,颜色的搭配使得德拉克罗瓦(法国著名画家——引者)濒于绝望的境地;如果握住长柄眼镜的手,指甲没洗干净,这金色长柄眼镜又有什么用处?鞋带没系紧,耷拉在丝绸的长袜上面,如果激动发热,抹了发油的长发使劲往下滴油,那镶了花边的褶领又帮得了什么忙?”说心里话,每当我在课堂上用PPT展示诸如王尔德、加缪、T.S·艾略特、叶芝、奥登、塞林格、维特根斯坦、米兰·昆德拉……的肖像照时,我都会走神想到巴尔扎克的颜值。当然这不能怪罪于他,何况我们主要看气质。最令人惊讶的是,当他用家人的一大笔钱投资礼品书出版失败,想东山再起盘下一家印刷厂又破产,欠下巨额债务, 他居然让老妈出面顶缸,守在家里应付层出不穷的讨债者、急需兑换的汇票、诉讼传票、奉命搜索的警察等,自己逃得无影无踪,去老友或崇拜者家里混吃混喝。在这种境况中,他居然还可以气定神闲地继续着长篇小说写作。说到底,茨威格笔下的巴尔扎克身上有着天才皆有的宿命,仿若推动巨石上山的西绪福斯,在永无止境的痛苦中循环往复:“写作,为了不必再写;挣钱,挣许多钱,越来越多的钱,为了不再被迫去想钱;自己和这世界隔绝,为了以后更有把握去征服世界……节俭,为了终于可以挥霍;工作,工作,白天黑夜地工作,没有休息,好不快乐地工作,为的是最后过上真正的生活……” 茨威格说,巴尔扎克深知自己天性中的两重性:一面是完美的诗人,永不妥协,追求极致,如同堂吉诃德单枪匹马与风车作战;一面是金钱的奴隶,贪图享受,挥霍成性,一生屈从于渺小的虚荣心而不能自拔。事实上,每个人身上都存有类似的两重性,就像歌德在《浮士德》中咏叹的:“每个人都有两种精神:一个沉溺在爱欲之中,/执拗地固执着这个尘面。/另一个则猛烈地要离去尘面,/向那崇高的灵的境界飞驰。”(钱春绮译)只不过,这种分裂在巴尔扎克身上如此显赫,令他自己也令旁人感到触目惊心;他却不以为意,甚至以此为乐。倘若我们一厢情愿地、出于我们自己的惯性“选择性”地介绍他的生平,把他塑造成一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人,不仅缺乏对他的起码尊重,而且是不道德的。伟大的作品来自伟大的人格,这只是我们这些庸众拙劣想象力的表现和偷懒的结果;为金钱写作永远写不出伟大的作品,这种鬼话只能说给扶不起的阿斗听。如果我们无法理解天才,我们至少可以给予敬意。这种敬意基于我们能够理解,伟大作品的复杂性源于天才的复杂性,源于天才洞察了世界和人生的复杂性。只有这些为数不多的伟大作品再现和保留这种复杂性,让我们低首沉思。

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